独一的一的异象

第三系列 信徒的一与三一神的一之合并

一些重要的经文论到神性与人性的调和
第二篇 我们在生命里的长大,是长到元首基督里面,
但我们在基督身体里的功用,是从元首出来的

读经:弗四3、6~8、10、12~1、15~16,罗十二6,诗六八15、18,王上八30,民十35

壹 “一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量”—【弗四6~7】:

一 以弗所书四章六节这里甚至含示神圣三一的思想。超越众人,主要的是说到父;贯彻众人,主要的是说到子;在众人之内,主要的是说到那灵。三一神借着成为那灵临到我们,至终进到我们众人里面—【弗四6注3】。

二 基督身体的一乃是由神格的三一所构成:作源头和起源的父是起源者,作主和头的子是完成者,成为赐生命之灵的那灵是执行者。这位三一神在我们生活中成为我们的实际和经历,就是我们一的基础和元素。

三 关于基督的身体,一切基本的元素都是一;然而恩赐(功用)却是许多,且不相同—【弗四7注1】:

1 在这里,恩典是照着恩赐赐给的;但在罗马书十二章六节,恩赐是照着恩典而有不同。实际上,恩典就是神圣的生命,这生命产生并供应恩赐—【弗四7注2】。

2 在罗马书十二章,是恩典产生恩赐;因此,恩赐是照着恩典。在这里,恩典是照着恩赐,照着恩赐的度量。这如同我们的血供应身体的肢体,乃是照着肢体的大小。

贰 “所以经上说,‘祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。’……那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的”—【弗四8、10】:

一 基督先成为肉体,从天降到地,然后受死,进一步从地降到阴间。至终,祂复活,从阴间升到地上,又升天,从地上升到天上。祂借着这样的历程开了路,使祂得以充满万有—【弗四10注2】。

二 以弗所四章八节这里的“恩赐,”乃是指以弗所四章十一节各种有恩赐的人─使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。基督借着死与复活,征服了撒但和死,并拯救他们这些人脱离撒但和死之后,就在升天里用祂复活的生命,使这些蒙拯救的罪人成为这样的恩赐,并将他们赐给祂的身体,以建造祂的身体—【弗四8注3】。

叁 “为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量”—【弗四12~13】:

一 “建造基督的身体”就是“职事的工作。”以弗所四章十一节那些有恩赐的人,不论作什么,只要是职事的工作,就必须是为着建造基督的身体。然而,这建造不是直接由有恩赐的人完成的,乃是由得着有恩赐之人成全的圣徒完成的—【弗四12注3】。

二 在以弗所四章三节那灵的一,是在实际上神圣生命的一;本节的一,是在实行上我们生活中的一。我们在实际上已经有了神圣生命的一,我们只需要持守这一。但我们需要往前,直到我们在实行上达到生活中的一—【弗四13注3】。

1 这方面的一,包括两件事:信仰,以及对神儿子的完全认识。信仰乃是指我们所信之事,就如基督神圣的身位,以及祂为我们的救恩所成就救赎的工作。对神儿子的完全认识,乃是对关于神儿子之启示的领略,是为着我们的经历。

2 越在生命中长大,就越固守信仰,持定对基督的领略,也越抛弃一切引起分裂,次要且较低的道理观念。然后我们就要达到或达成这实行上的一;也就是说,我们要达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量。

三 长成的人就是成熟的人。这种在生命里的成熟,乃是实行上的一所需要的—【弗四13注4】。

四 基督的丰满就是基督的身体,这身体有一个具有度量的身材。达到基督的丰满这长成的身量,也是实行上的一所需要的—【弗四13注5】。

肆 “惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面”—【弗四15】:

一 这不是我们自己的爱,乃是在基督里面神的爱,成了在我们里面基督的爱。借着这爱,我们爱基督和祂身体上的肢体。我们在这样的爱里持守着真实,就是持守基督同祂的身体,不受教训之风的影响,不带进异于身体的元素—【弗四15注1】。

1 持守着真实,或,真实化。与以弗所四章十四节的欺骗手法和错谬相对。由于人欺骗的手法而为教训之风所摇荡,以致被引入错谬的系统,就是不持守真实。

2 这里的“真实,”意真实的事物;按上下文,这该是指基督和祂的身体,这二者都是真实的。我们应当在爱里持守着这些真实的事物,使我们得以长到基督里面—【弗四15注2】。

二 我们若不要再作小孩子,就需要长到基督里面。这就是在一切事上得着基督加增到我们里面,直到我们达到长成的人—【弗四15注3】。

伍 “本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来”—【弗四16】:

一 我们在生命里的长大,是长到元首基督里面;但我们在基督身体里的功用,是从元首出来的。首先我们长到元首里面,然后我们就有一些本于(出于)元首为着祂的身体建造的东西—【弗四16注1】。

1 每一部分,指身体的每一肢体。基督身体的每一肢体,都有其借生命的长大与恩赐的发展而有的度量,可以为着基督身体的长大而尽功用—【弗四16注5】。

2 基督的身体借着供应的节,和尽功用的各部分,叫自己长大—【弗四16注8】。

二 基督身体的长大,就是基督在召会里的加增,结果叫基督的身体把自己建造起来—【弗四16注9】。