神新约的经纶

第一系列　神新约的经纶

第二篇　话的成为肉身与子在地上的生活

读经：约一１、14，七29，六46，十七8，太一18、20，提前三16，西二9，约十六15上，二21，九35，八28～29，十四7～10、24，十七21，十25、30，十七22，十六32，六57上，五17、19、30，六38，七16～18，十二49～50

壹 神新约经纶的头一个重要项目，就是话的成为肉身—约一１、14，提前三16：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

一 话是神的解释，神的彰显，神的具体表现，这话成了肉身—约一１、14：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

1 话成了肉身的时候，祂是受神差遣且同着神；子借着成为人而来，是与父同来；主不仅从父而来，也同父而来—七29，六46，十七8，八16、29，十六32。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

2 路加一章三十五节，马太一章十八节、二十节也给我们看见，子凭着灵而来；子来了，是与父同来；祂作工，是凭着灵作工。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

二 三一与人的性情调和；这一位成孕在马利亚腹中的，乃是完整的神，和完全的人—太一18、23。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

三 三一神成了一个人；这人乃是三一神在耶稣基督里的具体表现，成为神的居所、帐幕和殿，活神的生命，发展成为神的国；这就是神新约经纶的创始—约一14，二19。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

四 这位人物是宇宙的、超绝的、奇妙的、美好的、独一的；全本新约就是揭示这独一的人物，祂是三一神在一个人里的具体表现；这人就是耶稣基督—太一1与注1，启二二21：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

1 在耶稣基督这完全的人里，乃是完整的神—父、子、灵；这完全的人是三一神的容器；祂是子同着父、凭着灵的具体表现—约十四9、16。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

2 在成为肉身以前，没有这样的一个人；在将来的世代，这位人物要发展、扩大、加增到极点；那就是新耶路撒冷，作为新宇宙、新天新地的中心；那是这样一位奇妙超绝的人物，发展的终极总结—十二24，太十六18，启二一2。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

3 祂是三一神的具体表现，使自己与人性调和，生为一个神人，在祂里面我们看见父、子、灵—完整的神和完全的人，目的为着将三一神分赐到我们里面—约一14，西三4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

4 我们必须学习认识这人，描述这位奇妙的人，向别人陈述这位超绝的人物—腓三10，太二八19～20。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

贰 神新约经纶的第二项是子在地上的生活，这是话成为肉身的继续；这人接着在地上生活；祂是三一神的具体表现，活神的生命；祂的生活是奇妙的，需要千言万语来描述—太九35，约八28～29：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

一 宇宙中最高的生命，乃是生命树的生命；人被造以后，神把人带到生命树跟前，表明还有一种生命比人的生命更高；这种生命就是神圣的生命—创二8～9。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

二 耶稣基督就是这一种调和的具体表现，祂活一种生命，一种特殊的生命，一种超凡的生命，就是神圣生命与属人生命的调和—约十四10，五30：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

1 四福音首先给我们看见话的成为肉身，接着陈述子的生活，就是神圣生命与属人生命的联合—十四10。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

2 在这种生命里，在这种生命的生活里，我们能看见一切神圣的属性，和一切人性的美德；这就是三一神具体表现在那人耶稣里所活的生命—太九36，路七13，太十一29。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

3 这样的生活要发展成为神的国；神的国就是神圣生命与属人生命调和的生活；今天神的国应当是召会生活，就是两种调和的生命奇妙生活的发展—路四43注2，罗十四17。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

三 子在地上的生活乃是三一神的具体表现；这人耶稣在地上生活的时候，四围的人都看见了神格的丰满；神格的丰满从祂里面涌流出来—西二9，来一3。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

四 子活着就是神的帐幕，神的殿；祂是神的居所—约一14上，二21。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

五 子在地上生活的时候，祂的生活乃是一种互住；祂住在父里面，父也住在祂里面—十四10上，11上，十七21：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

1 子与父是一；子在地上生活的时候，给人看见祂与父是一；我们都必须过一种生活，给人看见我们与基督是一；我们必须与耶稣是一—十30，十七22。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

2 在子的生活里，有父与祂同在；祂时时有父与祂同在—八29，十六32。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

3 子因父活着；祂不是活自己的生命，乃是活父的生命；主耶稣乃是子，来活父；如今我们应当活基督—六57，加二20，腓一21上。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

4 子也被父用灵所膏；子无论作什么，都同着父、凭着灵而作—太三16～17，路四18。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

叁 耶稣基督这三一神的具体表现，就是活这样的生命；祂的生活设立了召会生活的模型，这种生活就是在人性里活神的生活—约十四7～10，五17、19、34，十25，六38，十四24，七16～18，十二49～50：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

一 祂过一种生活，乃是基督徒生活和召会生活的模型、榜样；耶稣完全是神圣分赐的集合体，神圣分赐的具体表现；祂活的生活表明一个人被三一神浸透了；祂的生活乃是神圣分赐的彰显—十四10下，五17、19，十25，五34，六38：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

1 祂总是与父一同工作；与父同工需要绝对的否认己—十四10下，五17、19。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

2 子在父的名里作工，意思是说，作工的不是我，我作工就是父作工—十25。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

3 子将祂的意思撇在一旁，并接受父的旨意，因此祂行父的旨意—五34，六38。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

4 子从来不说自己的话；子无论说什么，都是父的说话—七16～17，十二49～50。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

5 基督没有给己留地步；祂不求自己的荣耀，只求父的荣耀—约七18。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

6 最终，子彰显父；祂与父是一；祂没有工作，没有旨意，没有言语，没有荣耀，没有野心为着自己；祂单单彰显父—十四7～9。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

二 我们必须看见这一个异象，三一神具体表现在一个人里，这人活三一神的生命；成为肉身是三一神分赐到人性里，而子的生活乃是这样分赐的结果；那人耶稣乃是一个模型—一14，十二50。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）

三 我们必须活一种联合的生命，就是神圣生命与属人生命联合的生命；这样的生活就是召会生活—加二20，约十五4～5。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章）