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生命的认识与经历
第十五系列 生命读经
第二篇 贯串圣经的生命线
读经：创二9、16～17，启二二1～2、14，创四2～4，罗十12～13，约壹四13，约六57
壹 神我们若读圣经，就会发现有两条线贯串整本圣经─生命树的线和知识树的线；我们可简称为生命线和知识线—创二9、16～17：（创世记生命读经，第十五篇）
一 这两条线开始于创世记，延续于圣经接着的各卷，最后到达终点；生命线的终点是新耶路撒冷；知识线要结束于火湖—启二一2，二二1～2，二十15。（创世记生命读经，第十五篇）
二 按照圣经的启示，有两道河从神的宝座流出来，一道是生命水的流，一道是火的流；生命水是为着复苏与滋润，而火流是为着审判—二二1～2，但七9～10。（创世记生命读经，第十五篇）
三 今天你在那里？你在那一条在线？生命线必然是对的线，而知识线是错的线；我们这人可能是在生命线上，但我们的行事并工作可能是在知识线上—创二16～17。（创世记生命读经，第十五篇）
贰 生命线开始于生命树，并一直贯串全圣经，而结束于新耶路撒冷—启二二1～2、14：（创世记生命读经，第十六篇）
一 亚伯一生的特点是：他照神的方法接触神；不要说，只要你接触神，就什么都是对的；你是照谁的方法接触神？是照你的方法呢，还是照神的方法？—创四2～4。（创世记生命读经，第十五篇）
二 塞特与以挪士—呼求主的名；塞特和以挪士是人类的第二代和第三代；这两代有一个显著的特征—他们开始呼求主的名—26节，罗十13：（创世记生命读经，第十五篇）
1 “呼求”这辞的意思不仅是祷告，乃是大声呼喊；虽然所有的基督徒都祷告，但很少人用呼求的方式—12～13节。（创世记生命读经，第十五篇）
2 然而人类的第二和第三代却知道，为了接触神，他们需要向祂大声呼喊并呼求；保罗说，主对一切呼求祂的人是丰富的；你若要享受主的丰富，就需要呼求祂的名—12节。（创世记生命读经，第十五篇）
三 以诺一生的特点是与神同行；圣经没有告诉我们他为神工作；却告诉我们，他与神同行；以诺与神同行的事实证明他爱神；他就是爱活在神面前—创五22、24。（创世记生命读经，第十五篇）
四 挪亚跟随以诺的脚踪，也与神同行；当挪亚与神同行时；挪亚接受了方舟的异象；我们的所行、所作，都该照着我们与主同行时所得的异象—六9、13～22。（创世记生命读经，第十五篇）
五 亚伯拉罕比挪亚更为特出；亚伯拉罕凭自己并不是信心的大汉；但是荣耀的神一次又一次向他显现；使他能凭神的信活着—十二7，十七1，十八1：（创世记生命读经，第十五篇）
1 除了经历神的显现之外，亚伯拉罕也呼求主名—十二7～8。（创世记生命读经，第十五篇）
2 亚伯拉罕活在祂的显现中，并呼求祂的名，他就享受神作生命树—8节。（创世记生命读经，第十五篇）
六 以撒是亚伯拉罕的儿子；他也活在神的显现中并呼求主的名；他不但承继他父亲一切的祝福，也承接他父亲的方法来享受神—二六2、24～25。（创世记生命读经，第十五篇）
七 雅各是蒙召族类的第三代；他被主对付了相当长的一段时间，就学会活在神的显现中并呼求主的名—三五1、9，四八3。（创世记生命读经，第十五篇）
八 神在火烧荆棘的异象中向摩西显现；摩西像他先祖所作的，活在主的同在和显现中；他的行动不再出于他自己；他与神是一—出三三13～15：（创世记生命读经，第十五篇）
1 摩西带以色列人出埃及之后，神呼召摩西到山顶上，在那里留了四十天；在这山顶上，摩西经历了对神作生命树完满的享受；完全被神的荣光所注入—三四28～29。（创世记生命读经，第十五篇）
2 摩西像挪亚一样接受了神建造的异象；当他在山上神的荣耀中，神将祂在地上居所的详细样式给了他—二五9。（创世记生命读经，第十五篇）
九 以色列人在神的同在里行走旅程；在旷野的四十年间，以色列人享受神的同在；他们还天天吃吗哪，那属天的粮食，意思就是他们享受神作生命树—十三21～22，民十四14。（创世记生命读经，第十五篇）
十 主吩咐约书亚要刚强壮胆，因为他无论往那里去，主都必与他同在；约书亚是一个享受神的人—书一5～9。（创世记生命读经，第十五篇）
十一 基甸的特点是在神的同在里争战；他不但在神的同在里生活、行事、工作，并且在神的同在里争战；在神的同在里，简单的说就是享受主作生命树—士六12～16。（创世记生命读经，第十五篇）
十二 撒母耳是一个不断为神的儿女祷告的人；他呼求主的名，并站在神的面前；借着站在主面前并呼求主的名，他享受主并有分于主作生命树—撒上十二23，十五11。（创世记生命读经，第十五篇）
十三 大卫是一个信靠神并仰望神的人；大卫一生的秘诀是渴慕一直住在神的殿中，瞻仰祂的荣美；他享受神作肥甘和乐河的水—诗二七4、8、14，三六8～9。（创世记生命读经，第十五篇）
十四 但以理打开向着耶路撤冷的窗子，一天三次祷告神；但以理拒绝吃王膳；却大大的享受了神；他享受神作生命树—但九2～3，一8。（创世记生命读经，第十五篇）
十五 当我们来到新约，我们看到新约中第一位在生命线上的人，就是主耶稣；耶稣不但享受生命树，祂就是那生命树—约六57，十四10。（创世记生命读经，第十五篇）
十六 我们新约信徒的定命就是住在主里面，并让主住在我们里面；这意思就是我们享受主；我们必须吃主耶稣，因为祂是我们生命的粮，是我们的生命树—十五5，六57。（创世记生命读经，第十五篇）
十七 保罗是一个活出主之人的例子；在加拉太二章二十节保罗说，基督活在他里面，并且他所活的生命，是他因信主耶稣所活的—加二20，腓一21。（创世记生命读经，第十五篇）
十八 召会是基督的身体；整个召会是基督的身体，倚靠基督并凭基督作生命活着；我们由此能看到，召会可以享受基督作生命树—弗一23，西三4。（创世记生命读经，第十五篇）
十九 在圣经末了，我们看见生命树的终极完成－新耶路撒冷；在城中心有生命河，从神和羔羊的宝座流出来，其中长着生命树，每月都结果子—启二二1～2。（创世记生命读经，第十五篇）
叁 我们今天该作什么？我们只要简单的留在生命树的在线，享受神作我们的生命和生命的供应；因着享受主作我们生命的供应，我们就有日常的生活、行事为人、工作以及召会的建造—创二9，启二二1～2、14，约壹四13，约六57。（创世记生命读经，第十五篇）