倪柝声文集第二辑第二十四册，
特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇
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主恢复中神圣启示的进展
第二十八系列 基督身体的建造
倪柝声弟兄职事
特会、信息、及谈话记录（卷四）
第二篇 身体的权柄
读经：弗一22～23，四15～16，西二19，三4，林前十一3，弗五21、23～24，太十七5
壹 基督是召会的头，召会是基督的身体，这意思是，一切的权柄都在祂里面；而一切的权柄都在祂里面，乃因一切的生命是在祂里面—弗一22～23，五23：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
一 神命定基督作万有的头，但祂今天要基督先作召会的头，然后再借着召会管治万有—一22、10：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 今天基督作召会的头，以后祂就要扩充到作万有的头；召会乃是神的凭借，以扩充基督，直到祂充满全宇宙—22～23节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
2 召会乃是“那在万有中充满万有者的丰满”；如果基督的元首权柄没有建立在召会中，就不可能建立在宇宙中—23节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
二 整个身体乃是归结在头里面，头是身体生命的总汇；身体本身没有生命—四15，西二19：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 约壹五章十一节说，“这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。”（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
2 约壹五章十二节是说，“人有了神的儿子，就有生命”；我们不是得着生命本身，而有生命；乃是得着神的儿子，而有生命。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
三 这生命使我们成为基督身上的肢体；这生命的关系，就叫我们不能脱离头，因为我们的生命乃是从元首流下来的；祂是身体的头，只有当祂完全掌权，生命才能自由的流通给我们—弗四15～16。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
四 在基督的身体里，权柄乃是生命的事，不是地位的事；如果一个肢体有权柄，乃是因为那个权柄作到他里面了；那权柄因着神对付他，在他身上已经成了生命—腓一20～21，林后三5：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零三篇）
1 使徒和长老在他们自己里面并没有权柄，他们只有站在主的权柄底下时，才有权柄—5节，二16。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零三篇）
2 身体的生活需要严厉的对付天然的生命；我们没有被破碎，就不能顺服身体里的代表权柄，也不愿意在主主宰安排的地位上，供应人并受人的供应—弗五21。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零三篇）
贰 我们一切生存的能力，都寄托在基督身上；所以，我们没有一件事是可以自己独立的，惟有主是我们的头，只有祂有权柄指挥祂身上肢体的行动；顺服元首权柄乃是肢体的地位—四15～16，西二19：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
一 在今天这不法的世代中，任何叫人在权柄之下的，都是不受欢迎的；但如果我们要领会身体的生命，要进入身体的生命，就必须认识头的权柄—林前十一3，弗二2，五23～24：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 基督是身体的生命，基督也就是身体的权柄；基督身体上所有肢体的动作，乃是受头的支配—四15～16，西三4。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
2 基督作头，意思就是祂在身体上是有权柄的；我们不是头，我们没有权柄，我们所该作的，就是服在主的权柄之下—弗五23～24。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
3 我们不能说，“但是……，”我们不能说，“我想……”；我们只能俯伏在祂的主宰权柄之下—罗九20。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
4 在基督的身体里，任何个人的意思或主张都算不得数，这些都要摔掉；我们只是顺服基督身体的权柄，听从祂的命令，作祂所说的—弗一22，太十七5。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
二 我们接受基督作头，就断绝了其他的头；惟有基督是身体的头，其余的人都不能作头—弗五23，林前十一3：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 人的办法、人的决定乃是与基督的元首权柄相对的—徒十六7。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
2 那些不顺服，常发意见、出主张、强作头的人，都是没有看见身体的人；人一旦看见他是身体上的肢体，就必定有顺服的感觉，因为顺服乃是身体生命的律—约叁9～10。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
叁 基督既是身体的头，所以我们必须持定元首；持定元首，就是承认只有基督是头，就是绝对顺服基督的权柄；我们惟有持定元首，方能与弟兄姊妹联合得起来—15～16节，西二19，林前十一3，弗五23～24：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
一 身体上的肢体能联络得合式，是因持定元首而活出身体的生命；乃是我们与头的关系，决定我们与别的肢体的关系；只有当我们来到主绝对的权柄之下，我们与弟兄姊妹的一切问题才得解决—四15～16：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 我们各人在外面看，虽各有不同，但住在里面的基督乃是一样的，所以说彼此能有交通，彼此能合一—林前一10。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
2 我们交通的根据，乃是彼此共同持定元首；当我们都持定元首时，我们就彼此联络结合在一起；如果我们和头的关系是正常的，我们和身体的关系也就正常—约壹一3。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
3 要持定元首，一面要让十字架深深对付肉体，深深对付天然的生命，另一面要学习跟随灵而行，然后才有完全的身体的交通—加五25。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
4 十字架是交通的工具，十字架把我们的肉体对付了，把我们的自己打碎了，就无论羔羊往那里去，都能跟随祂；我们在主面前如果没有拦阻，我们在身体里就也没有拦阻—启十四4。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
二 你如果持定元首，就不能和任何个人或个人的团体，有直接特别的关系、特别的情感、或特别的交通—弗四15～16，西二19：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 这并不是说基督徒彼此没有交通，这乃是说基督徒彼此的交通还是根据于和基督的关系；因着住在我里面的基督，和住在你里面的基督，和住在他里面的基督是分不开的，所以我们彼此之间需要交通—林前一13。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
2 基督在你里面，基督也在我里面，这位基督就是我们交通的根据；除了基督以外，我们没有什么是可以凭着交通的—十二13。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
3 你的交通如果是凭着人，就不是持定元首，你的交通就不过是押沙龙和人的交通；那种的交通，把大卫和以色列人分开了，这不是持定元首—西二19。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
三 我们若没有在主的指挥之下，就不能在与别肢体的关系上有行动—19节，三4。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
四 如果我们持定元首，这样我们就不能有不同的解经—二19，林前一13：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）
1 保罗说，“基督是分开的么？”基督是不可能分开的；团体的基督是合一的，所以基督不会在我们身上有两种不同的说法—13节。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
2 我们的意见若不是从元首那里来的，就都是空的；讲自己的意见是没有价值的—参路十40，约十一28。（倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十四篇）
肆 在召会里面，无论是道理的认识，事情的处理，以及其他一切的事，都得持定元首；基督乃是身体惟一的权柄，所有肢体的地位，就是持定元首，凡事以祂为惟一、绝对的权柄—弗四15～16，西二19。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百零一篇）