1938年至1939年，英国/丹麦
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
倪柝声弟兄职事
正常的基督徒生活
第二篇 长进的途径—背十字架
读经：太三13～17，十38～39，民十七5～8，可八32～35，路十七32～34，约十二24～26
壹 神已经立下了清楚的原则；主死而复活的事实如何是我们蒙神喜悦的根据，照样死而复活的原则也是我们为祂活着并事奉祂的根基—民十七5～8，太三17：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
一 我们如果不认识死的原则和复活的原则，就不能作神真正的仆人；连主耶稣自己也是在这根基上事奉—13～17节：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 马太三章给我们看见，当我们的主开始祂公开的职事之前，祂先去受浸；主借着受浸，甘愿站在死而复活的根基上，圣灵就降在祂的身上，于是祂就开始事奉—13节：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
a 当主开始祂公开的职事之前，祂一受了浸，撒但立刻就来试探祂；撒但试探祂，叫祂把石头变成饼，好满足祂不可缺少的需要；叫祂在圣殿里显出神迹，使人立即尊敬祂的职事；叫祂立刻自取原先指定由祂掌握的世界王权—四1～11。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
b 撒但整个的诡计就是要主为祂自己作事，换句话说，就是凭魂作事；在亚当里，人离开了神凭自己作事；那就是发生在伊甸园里的悲剧—创三1～7。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
c 主基本的生活原则：“子从自己不能作什么”；对魂生命的绝对否认，支配了祂一切的职事—约五19。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 所以我们能有把握的说，主在十字架上实际钉死之前，纵然髑髅地的事迹还摆在前面，但祂在地上所作的一切工作，已经就是以死和复活的原则为根基—太二六39。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
二 当主离开门徒的时候，祂把这一点对他们说得非常清楚；祂从死里复活之后，吩咐他们不要离开耶路撒冷，直等到圣灵降在他们身上—徒一4～5、8，二1～3、14：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 圣灵的能力就是祂的死、祂的复活、和祂的升天的效力；换句话说，圣灵是一个器皿，里面装着主的死、主的复活、和主的升天的一切价值，为要把这些带给我们—4节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 当主得了荣耀，圣灵才能临到人，让他们能作见证；因为若没有基督的死和复活的价值，这样的见证是不可能有的—二36，约七39，路二四26。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
三 在旧约里面，我们也能找到同样的事；发芽的杖是说到复活，死而复活乃是神所承认的职事的标记；亚伦的杖发芽，证明他是站在一个真实的根基上—民十七5～8。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
四 到这时候，我们就摸着了构成我们职事的出发点，但是这个还没有摸着问题的中心；因为虽然到了这里，我们可能仍然缺少对于魂的认识—创二7，太十39。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
贰 马太十章三十四至三十九节，马可八章三十二至三十五节，路加十七章三十二至三十四节，约翰十二章二十四至二十六节；在每一处里面，主都对我们说到魂的活动，而在每一处里面，主是摸着魂生命的不同方面，或者说不同的表现：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
一 在这几处圣经里面，主说得非常明白，人的魂能用一个方法来对付，也惟有这一个方法能对付，那就是我们天天背起十字架来跟从祂—太十38～39。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 我们必须清楚知道，关于我们的旧人，神所着重的乃是祂已经一次而永远的把我们和基督在十字架上钉死了—罗六6。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 但是十字架还有它的另一面，那就是“天天背十字架”这句话所指的一面；这个十字架乃是一件里面的事，那就是我们所说“十字架的主观经历”—路九23。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
3 十字架的主观经历经历是天天的，是一步一步的跟从祂；这就是摆在我们面前，和我们的魂有关的一件事—24节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
二 背着十字架跟从主，是祂给我们的正常和惟一的路；接着立刻就是：“得着魂生命的，必要失丧魂；为我得缘故失丧魂生命的，必要得着魂生命”—太十39。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
叁 我们中间有些人很明白失丧魂的意义；我们不再满足它的愿望；我们不能向它屈服；我们不来讨它喜悦；那就是失丧魂—可八32～35，路十七32～34：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
一 魂是情感的大本营，我们的决定和行动几乎都受情感的影响！情感在我们的生活上占极大的地位，因此十字架必须进来作它的工作—太十38～39。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
二 若要与神一同往前去，好多时候我们必须不顾魂的声音，不管是出于自己的魂或是出于别人的魂，而让十字架进来静止那求自存的呼声—二六38～39。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
三 我们何等容易爱慕神的恩赐，过于爱慕神的自己！甚至爱慕神的工作，过于爱慕神自己！只要一旦你被这些事所霸占，你的心倾向它们，那就够把你锁在地上—路十七26～36：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 在路加十七章二十六至三十六节这一段经文里面，我们已经指出魂生命如何从事于地上的事—请注意，我们并不说邪恶的事。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 我们那些宝贝事情，就能把我们绑住，并且牢牢的把我们钉在地上；十字架必须在我们里面作真正属灵脱离的工作，使我们脱离主自己以外的任何人事物—创十九26。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
肆 约翰十二章二十四至二十五节：“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己魂生命的，就失丧魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命”；这里说到主死的目的，就是为着丰收：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
一 我们知道主耶稣所拣选的道路；祂舍弃了祂的生命，使我们能够得着生命；我们被呼召来有分于祂这一面的死—太二六42，林后四10。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
二 这里清楚说出了同形于祂的死的价值，那就是我们失丧了天然的生命，我们的魂，使我们可以成为生命的分给者，和别人一同分享在我们里面神的新生命—10～11节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
三 这是职事的秘诀，是向神真正结果子的途径；正如保罗说，“我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上显明出来”—11～12节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
四 如果我们已经接受基督，我们里面就有新生命；我们大家都得着了这财宝，就是在瓦器里的宝贝；我们要赞美主，祂的生命实在是在我们的里面—7节，西三4：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 有生命而显不出生命的原因，就在于这生命被我们的魂所包围，魂限制了这生命（正如麦粒被壳所包围一样），以致这生命找不到出路—约十二24～25。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 我们活在魂里面，用我们天然的能力来工作、来事奉；我们不是从神那里吸取能力；所以要丧失魂，因为惟有这样我们才能达到丰满—太十39，腓四13。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
伍 发芽的杖被带到至圣所里过了一夜—在那一个黑夜里什么也看不见—然后到了早晨，它发芽了；这件事清楚的说出死和复活，失丧生命和得着生命—民十七5～8：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
一 首先我们必须清楚一件事：魂和它天然的能力和才智，要继续随着我们，一直到我们离世的日子；所以当我们还活着的时候，就需要十字架在我们里面不止息的作工，天天在我们里面挖，深深的挖这个天然的泉源—路九23，腓三10。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
二 这里也有一道紧要的关口，过了这道关，我们整个生活和对神的事奉，就都会随之改变；这是一个窄门，我们由此可以进入一条完全新的道路—徒九3～8，创三二22～32：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 雅各在毗努伊勒就遇见这样的一个关；在雅各里面“天然的人”，想要事奉神而达到神的目的；神不得不夺去雅各的天然力量，祂就摸雅各的大腿窝，使他瘸了—25节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 藉着痛苦和黑暗的经历，我们天然的能力被祂摸了一把，被基本削弱，以致我们不敢再信靠自己—林后一9：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
a 神要把你带到一个地步，祂只要一表示祂的愿望，你就立刻反应，这是仆人的灵，但是没有一个人生来就有这样的灵—诗四十7～8。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
b 只有当我们的魂，就是我们天然的能力、意志、和情感的大本营，被十字架摸过后，我们才会有这种灵—创四七31。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
三 每一个神真实的仆人，总得有一个时候经历这种“失能”，从此，他永远不能恢复；他永远不能再像从前一样—三二32，路五7～8：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 这一点必须在你里面被建立，使你今后会真的怕你自己；当这件事真在你里面建立起来的时候，你已经进入一个新的境地，我们称它为“复活的境地”—腓三10。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 同样我们也可以有我们的魂，并且可以尽量使用它的各部分；但是现在，魂不再是我们生命的源头—创二7。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
3 当我们活在灵里面，并且借着灵活着的时候，我们虽然仍旧使用魂的各部分，正如我们使用我们身体的各部分一样，但是它们现在是灵的仆人—罗八14，六13～14、18。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
四 我们必须在至圣所里经过一个长夜—整夜在黑暗里；但是就是这个黑夜，常常成为许多人的难处！—创三二22～32：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
1 在这段时期里，似乎什么进展都没有，你所珍贵的那些东西，都脱离了你的掌握；你面对着一堵没有门的墙；一切都在黑暗中—林后四8～9。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）
2 经过黑夜后你会发现，你以为失去的那些，都在荣耀的复活里归还给你；你无法测量，在复活里所得着的，和那些旧有的是何等的不同—创三三1～4，王上七14注1～2。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十三章）