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圣经—神的话
第四系列 圣经要道
圣经要道（卷六）
第五十二题 天使
读经：徒十四15，来一14，伯一6，二1，王上二二19，启五11，诗八4～5，但七10，彼后二11，启二二8～9，帖前四16，但十二1，十13、21，犹9，启十二7，彼前二４
壹 神是天和其中一切的创造者；天和其中的一切，都是神所创造的；天使是由神创造而有的；神的创造，乃是天使的由来—徒十四15，来一14：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 天使乃是灵，所以天使的性质乃是属灵的；这和今日属物质的东西，是不同的，是我们肉身的眼睛所看不见，肉身的觉官所觉不得的—来一14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 天使既是灵，就没有男女的性别，所以也就没有我们属肉身的人，今天所有的嫁娶等事—太二二30。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
贰 我们来看天使的别称—伯一6，二1，王上二二19：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 天使在圣经中也称作“神的众子”—伯一6，二1：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
1 圣经是把一切出于神的，不论是神所生的，或是神所造的，都算作神的儿子—一6。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
2 他们虽然不是神所生的，没有神的生命，但他们是神所创造的，神是他们的源头，所以他们也算是神的儿子，正如受造的亚当，虽然不是神所生的，没有神的生命，却是神所创造的，是出于神的，所以也称为神的儿子一样（路三38）。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 圣经中也称天使作“天上的万军”；因为他们是神的军队，所以他们常为神与神的仇敌争战（王上二二19，王下六14～18，但十13、20～21，十二1，启十二7，太二六53，约十八36）；他们这军队，是天上的，且是为数千万的，所以就称作“天上的万军”。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
肆 圣经说，天使的数目，是千千万万—启五11，来十二22，但七10：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 这千千万万的数目，是我们数不过来的—启五1，来十二22，但七10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 天使所以有这么多，乃是因为在这广大无边的宇宙中，有许许多多的事，都需要他们去办理—来十二22，但七10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
伍 我们需要知道天使的地位—诗八4～5，来二9，一14：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 在神创造的次序里，天使是比人大，人是比天使小的；所以就是连主耶稣道成肉身来成为人，单就祂这人来说，也是比天使微小的（来二9）。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 但在神的救恩里，我们是神的儿女，天使是神的仆役，是为我们服役的（来一14），所以我们是高过天使的。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
陆 天使的职务，就是事奉神，所以他们常是侍立在神面前—但七10，王上二二19：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 神在宇宙中，许多的事都是借着天使作的；除了神的救恩，和神的福音，宇宙中的事，差不多都是神借着天使作的—但七10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 神的救恩，是神借着祂的儿子作成的；神的福音，是神借着祂的儿女传扬的；此外，宇宙中的事，几乎都是神借着天使完成的—王上二二19。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
柒 天使的权能力量，是非常大的—彼后二11，启五2，十1，十八21：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 但是天使的权能力量，究竟有多大，到底大到什么地步，这是我们今天所不能知道的—彼后二11，启五2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 可是我们应该相信，凡是神要天使作的事，所需要的能力，不论有多大，天使的能力总是够用的—十1，十八21。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
捌 我们需要明白天使与圣徒的关系—来一14，王下十九35，诗三四7：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 圣徒是承受神救恩的人，也就是神家中的儿女，承受神产业的；而天使乃是神的仆役，乃是神家中的用人，所以也就是服侍我们圣徒的；他们都是服役的灵，奉神差遣，在各样的事上，为我们这些承受神救恩的人效力—来一14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 天使奉神差遣，来为圣徒效力，首要的事，就是搭救保护我们；神的使者来搭救敬畏神的人，乃是在我们四围安营，搭救我们—王下十九35，诗三四7：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
1 神的使者，不是在我们遇难，临时来搭救我们，乃是经常在我们的周围，扎起营阵来，卫护我们，搭救我们，好像我们随身的卫队保镖一样—王下十九35。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
2 所以我们敬畏神的人，在任何时地，有任何遭遇，都该安心，知道在我们的四围，随时都有天使安营护救—诗三四7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
三 神要祂的使者，来保护我们，不仅是在某一件事上，乃是在我们所行的一切路上保护我们，并且要用手托着我们；这是我们在今日跟随主的路上，应该相信，因而在一切的行程脚步上，都能安心的—诗九一11～12。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
四 每一个神的儿女；就是信主的每一个“小子”；都有他的天使；并且这些天使常在天上见天父的面；虽然我们看不见，也觉不到，但我们应该相信，我们每一个承受神救恩的人，都有一个天使，服事照顾我们—徒十二15，太十八10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
玖 天使不该受人的敬拜—启二二8～9，西二18：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 当日在拔摩海岛上，约翰要拜那指示他异象的天使；但那天使说，千万不可；我与你同是作仆人的；我和你一样不能受人的敬拜；你要敬拜神—启二二8～9。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 天使虽然是在天上的灵，也是常在天上见神面的，且是保护照顾我们的，但他们仍是受造之物，不是造物的主，乃是作仆人的，不是主人，所以不能受人的敬拜；他们若受人的敬拜，就是篡夺神的地位；人若敬拜他们，也就是亵慢神—徒十四15，来一14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
三 我们若真的敬拜他们，就会叫我们离弃基督，而失去我们因信在祂里面所得到的赏赐，就会叫我们失去了我们在基督里所得到属神的丰盛和高贵—西二18。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
四 罗马教叫人敬拜天使，乃是极大的一个错误并罪恶！是我们有了基督，在基督里得着神本性一切丰盛的人，绝不可有分的！—18节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
拾 在天使中间，也有等次，有的是平常的天使，有的是天使长—帖前四16，但十二1，十13、21，犹9，启十二7：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 圣经常提到一个天使长，他的名字叫米迦勒，意即“谁是像神的”？他乃是神百姓的保护者，为着神的百姓与魔鬼并他的使者争战—但十二1，十13、21：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
1 圣经每次提到他，都是说到他和魔鬼并魔鬼的使者争战或争辩的事。所以他必是为着争战的；他也曾为着摩西的尸首与魔鬼争辩过—犹9，启十二7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
2 犹大书九节的话，给我们看见，他在天使中的等次，比那原是天使长的魔鬼低，因为他不敢责备魔鬼，只好让主责备他。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 圣经也常提到一个天使（但从未称他作天使长），他的名字是加百列，意即“神是大能的”；圣经每次提到他，都是说到他报信息给神的百姓，并且都是报好的信息；所以他必是为着报喜信给神百姓的一位天使—路一26、19，但八16，九21。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
三 圣经也常说到神一班特别的使者，称他们作基路伯，意即“那些被握牢者”；照圣经看，他们是特别与神相近的，神的荣耀是在他们身上，所以他们是特别与神的荣耀有关系的一班天使；他们就是神荣耀的象征，是神荣耀的表显者—结九3，十9～22。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
四 圣经也说到神另一班特别的使者，称他们作撒拉弗，意即“焚烧”，或“尊贵”；圣经说到他们的时候，特别说到神的圣洁；所以他们是特别与神的圣洁有关系的一班天使，也可以说，他们就是神圣洁的象征，是神圣洁的表显者—赛六2～3。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
五 圣经也说到在神面前一班特别的使者，称他们作四活物—结十20、15，启四7～8：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
１ 在以西结书里面所说的四活物，就是基路伯；他们是特别有关神的荣耀的，神的荣耀是显在他们身上的—结十20、15。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
２ 圣经在启示录里面所说的四活物，和在以西结所说的不同；在启示录所说的，是基路伯加上撒拉弗；一面是为有神的荣耀，一面也是为着神的圣洁—启四7～8。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
拾壹 天使也有犯罪的；他们不守本位，而犯罪得罪神；神的公义，也不能宽容他们；因此神把他们丢在黑暗的深坑里，等候审判—彼前二４，启十二４：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 “天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判”—彼前二４。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 大红龙，就是魔鬼，尾巴拖拉着天上星辰的三分之一；这三分之一的天使，必是那些跟随在魔鬼后面，犯罪背叛神的天使—启十二４。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
三 因为有天使跟随魔鬼犯罪背叛神，所以圣经说，魔鬼有他的使者；魔鬼的使者，就是那些帮助他在天空管辖这幽暗世界的恶魔—太二五４１，启十二７。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
拾贰 所有犯罪的天使，将来都要受神的审判；一切顶撞神的，无论是人是天使，神都要审判—彼前二４，犹６：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
一 神将来不是祂自己审判天使，乃是要我们信徒审判；这是神给祂儿女一种特别的权柄，也是神对那些犯罪的使者一种的羞辱—林前六３。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）
二 神实在是恩待我们这些作祂儿女的人，今天给我们享受天使服役的权利，将来还给我们审判天使的权柄；因此，我们“为天使的缘故”（林前十一10），行事为人该当怎样圣洁敬虔！（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷六），第五十二题）