圣经的二十四条重要路线
第七系列 神圣永远的生命
第五篇 生命的长大发展成熟与果子
读经：约十八37，十10下，可四26～29，彼后一5～7，来六1，加五22～23，约十五16
壹 主的恢复乃是恢复真理和生命—约十八37下，十10下：（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八八年第三册，改制的因由与新路的实行，改制的因由与新路的实行，第五段*）
一 基督教团体是靠组织、靠人工，召会却是只靠真理的光，以享受主的生命—多一1～2，提前二4，三15，六19。（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第十段）
二 召会里的一切内容，都必须是基督作真理、作生命，而从我们里面长出来的—约十四6，西二19，三4。（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第八段）
三 真理和生命，二者都是基督自己，但各有不同的讲究—约八32、36，十四6，十一25：（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
1 真理是外在的解释、说明；生命是里面、内在的内容—一4，十八37下，八12、32。（2011年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
2 基督在我们里面作生命，这个经历需要一个说明，这说明就是真理—西三4。（2004年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
四 经历主作生命，乃是包藏在祂的真理里—约十四6，十一25。（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
贰 我们要对生命有正确的认识，就必须知道什么是生命的长大—西二19，弗三17上，四13，五18，提后一7：（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第十二篇，第一段*）
一 生命的长大不是行为的改善，不是敬虔的表现，不是热心的事奉，不是知识的加增，不是恩赐的显多，不是能力的加大—西二19，弗三17上，四13，五18，提后一7。（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第十二篇，第三段；第十九段*）
二 生命的长大是神成分的加多，是基督身量的增长，是圣灵地位的开展，是人成分的减少，是天然生命的破碎，是魂的各部分被征服—西二19，弗三17上，四13，五18。（2003年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八八年第四册，关于建造基督身体更进一步的亮光，第十八篇，第三十一段*）
叁 主的恢复不是运动，乃是基督自己这生命的种子撒在我们全人里面—太十三3～4上，19：（2003年感恩节特会，第三篇；马太福音生命读经，第三十六篇，第十一段*）
一 神的国乃是三一神成为肉体，种到祂的选民里面，并在他们里面生长，发展成为国度—可四26～29。（2003年感恩节特会，第三篇；马可福音生命读经，第十五篇，第七段）
二 神的国是借着种子的繁增而产生的—26～29节：（2003年感恩节特会，第三篇；马太福音生命读经，第三十七篇，第二段**）
1 撒种者撒种，种子长大并繁增，最终种子的繁增成了国度的构成成分—太十三24。（2003年感恩节特会，第三篇；马太福音生命读经，第三十七篇，第二段*）
2 国度的建造，不是借着工作，乃是借着生命种子的繁增—24节。（2003年感恩节特会，第三篇；马太福音生命读经，第三十七篇，第二段*）
三 国度是基督的扩大，是基督这种子撒在我们里面的繁增—路十七20～21，八5～8。（2003年感恩节特会，第三篇；马太福音生命读经，第三十七篇，第二段）
肆 彼后一章五至七节，是国度种子从信到爱的发展：（2003年感恩节特会，第三篇；彼得后书生命读经，第六篇，第二十六段*）
一 我们需要运用信，使神圣生命的美德得着发展，达到成熟—5～7节。（2003年感恩节特会，第三篇；新约总论，第一百五十七篇，第二十八段*）
二 信可比喻为种子—彼前一23，彼后一1：（2003年感恩节特会，第三篇；新约总论，第一百五十七篇，第二十九段*）
1 在彼前一章二十三节，种子乃是话，有基督在其中作生命。（2003年感恩节特会，第三篇；彼得后书生命读经，第六篇，第八段*）
2 在彼后一章，这种子成为我们的信，就是“同样宝贵之信”；这信与作种子的基督是一—1节。（2003年感恩节特会，第三篇；新约总论，第一百五十七篇，第二十九段*）
三 从信到爱的发展，包括美德、知识、节制、忍耐和敬虔—5～6节。（2003年感恩节特会，第三篇；彼得后书生命读经，第六篇，第二十六段*）
四 至终，我们有完全的发展和成熟，从信的种子，经过美德和知识的根，节制的干，以及忍耐和敬虔的枝子，到弟兄相爱和爱的花和果子—5～7节。（2003年感恩节特会，第三篇；彼得后书生命读经，第六篇，第二十六段*）
伍 变化是我们在天然的生命里新陈代谢的改变，而成熟是我们被那改变我们的神圣生命所充满—来六1，林后三18：（2003年感恩节特会，第三篇；圣经恢复本，创三七1注1*）
一 变化的最后阶段是成熟，就是生命达到丰满—约十10下，林后五4下：（2003年感恩节特会，第三篇；创世记生命读经，第九十三篇，第一段*）
1 神永远的定旨，只能借着我们的变化和成熟得着完成—创一26，西一28，二19。（2003年感恩节特会，第三篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十九段*）
2 成熟乃是我们一再得着神圣生命的分赐，直到我们有了生命的丰满—约十10下。（2003年感恩节特会，第三篇；创世记生命读经，第九十三篇，第四段*）
二 生命的丰满乃是祝福，就是生命满溢到别人里面—创四七7、10，四九28，约壹五16。（2003年感恩节特会，第三篇；创世记生命读经，第九十四篇，第三十六段* *）
三 神要主宰的用人事物，把充满我们的一切东西倒空，把原先占有我们的一切东西除去，使我们的度量增加，好被神充满—罗八28，路一53，太五6。（2003年感恩节特会，第三篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十五段*）
陆 果子是指彰显和繁增；我们需要出于神圣生命的两类果子—基督徒之美德的果子和凭着神圣生命重生之人的果子—加五22～23，约十五16：（2003年感恩节特会，第三篇***）
一 彼后一章的这些美德，都是一种果子（彼后一8）；我们若天天彰显这些美德，这意思就是我们多结果子。（李常受文集一九八八年第三册，我们急切的需要—灵与生命，第三章）
二 在约翰十五章，枝子所结的果子，是指那些借着枝子的分赐，凭着神圣生命重生的得救之人（约十五16下）；这乃是由结这种果子的人应当“前去”的要求所证实。（李常受文集一九八八年第三册，我们急切的需要—灵与生命，第三章）
三 我们需要这两类的果子，使我们丰富充足的进入要来的国；我们若在今世忠信的结这两种果子，就会在要来的国度时代享受主作我们的赏赐—彼后一1、4～11。（李常受文集一九八八年第三册，我们急切的需要—灵与生命，第三章）
柒 在基督里得了重生，有神生命的信徒，乃是神所耕种的田地，神新造里的农场，生长基督，好为着神的建造，产生宝贵的材料—林前三9：（1999年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第二章，第十九段）
一 照着圣经，长大等于建造；这建造是借着我们里面神圣生命种子的长大而发生的—约壹三9，西二19，弗四15～16。（1999年感恩节特会，第四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十九段*）
二 以弗所三章十七节启示，三一神已经来到我们里面，以祂自己作元素，并以一些出于我们的东西作材料，来作建造的工作；这一点可由马太十三章撒种者的比喻得着例证：（1999年感恩节特会，第四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十四段*，第十六段）
1 种子撒到土壤里，是凭土壤里的养分而长大；在我们里面有一些养分是神所造的，预备让祂进到我们里面，在我们里面长大；神造了人的灵，有人的养分，也造了人的心，作为神圣种子的土壤—参彼前三4。（1999年感恩节特会，第四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十七段*）
2 我们在生命里长大的速度，不在于神圣的种子，乃在于我们供应这种子多少的养分；我们供应的养分越多，种子就长得越快，并且越茂盛—诗七八88，太五3、8：（2015年安那翰春季全时间训练，第四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十八段*）
a 我们若留在魂里，留在天然的人里，就没有任何养分为着神圣种子的长大；但我们若得着加强到里面的人里，并且注意我们的灵，操练我们的灵，就能够供应养分，基督就能安家在我们的心里—弗三16～17，罗八6，提前四7，参犹19。（1999年感恩节特会，第四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第二十二段*）
b 我们若要主这生命的种子在我们里面长大，作我们完满的享受，我们就必须向主完全敞开，并与主合作，彻底的对付我们的心—太十三3～9、19～23。（1999年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第十三章，第十八段*）
3 一面，神用祂自己作元素加强我们；另一面，我们提供养分；借着这二者，神在基督里就在我们的全人里完成祂内在的建造，就是建造祂的家。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第二十三段*）