圣经的二十四条重要路线
神的建造
第五篇 认识并经历神建造的内在构成
读经：撒下七12～14上，太十六16～18，林前三9～12，诗五一1～19，弗三16～19
壹 撒下七章十二至十四节上半启示，神中心的思想、神心头的愿望、神经纶的目标、以及宇宙的意义乃是神的建造；神的建造是神圣且属人的人位；神的建造乃是一个神人—创二22，太十六18，罗一3～4，提前三15～16，徒九4～5、15，约十四23：（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
一 神的建造乃是神成为人，为要使人在生命和性情上成为神，只是无分于祂的神格—罗八2、10、16，彼后一4：（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第五篇，第三十四段**）
1 基督在祂的人性里成了联结的梯子，将天（神）与地（人）联结为一，为着建造伯特利，就是神的家—创二八12～17，罗一3～4。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；圣经恢复本，创二八12注2**）
2 神借着成肉体成为人（将天带到地上），人借着变化成为神（将地联于天）—约一1、51，罗一3～4，五10，八28～29，林后三18。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；诗篇生命读经，第十八篇，第六十二段**）
二 在福音书里，神的建造是个别的神人耶稣，祂是神的帐幕和神的殿—约一14，二19。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第十篇，第八十七段**）
三 在行传和书信里，神的建造是团体的神人，新人，就是召会，作神在肉体里团体的显现，活神的家和三一神的杰作—徒九4～5，提前三15～16，弗二10、15、21～22，西二19，三10～11。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；以弗所书生命读经，第七十二篇，第三十五段**）
四 在启示录里，神的建造是终极、完成、伟大的团体神人，新耶路撒冷，“新妇—建造”，是神被建造到人里面作神的帐幕，人被建造到神里面作祂的殿，这二者永远相互的居所—启二一2～3、9～10、22。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
五 神正在将祂自己建造到人里面，并将人建造到神里面，好建造召会作神的家，使祂得着彰显，并作神的国，给祂掌权，以完成神原初对人的心意—创一26，太十六18～19，罗十四17，约十四23，路十七21，但二35、44。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
贰 基督作为大卫的后裔，是指复活的基督，祂完成神新约的经纶，将经过过程的三一神分赐到基督身体的肢体里—撒下七12～14上，太二二42～45，罗一3，启二二16，徒二30～32，太十六16～18：（2006年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八章，第六十五段**）
一 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的后裔，大卫的子孙，作为神确定的怜悯，就是祂永远的约，分赐到我们里面，作我们的享受—赛五五1～3、6～11，徒十三33～35。（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第六十段**）
二 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的后裔，大卫的子孙，分赐到我们里面，为使我们在神永远的国里，在基督的复活里，有分于祂君王的职分—提后二12，启二十4、6。（2006年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第六十二段*）
三 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的后裔，大卫的子孙，国度的子孙，分赐到我们里面，把我们作成国度之子，在生命中作王，活在国度的实际里，使我们在国度实现时，被祂迁移，并与祂一同回来，作团体砸人的石头，消灭世上的国，并成为一座大山，就是神的国，充满全地—可四26，太十三18～23、38，来十一5～6，创五21～24，但二34～35。（2006年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，主恢复中的五个重点，第三章，第三十四段**）
叁 我们是神的农场，而基督是生命的种子，大卫的后裔，栽种到我们里面，在我们里面长大，使我们变化，“子化”，成为神建造的宝贵材料—林前三9～12，撒下七12～14上：（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第十章，第二十二段**）
一 一粒种子若埋在土里死了，至终就会发芽、生长并在复活里开花；基督在复活里“开花”成为赐生命的灵，好将祂自己这生命的种子，大卫的后裔，撒到我们里面—约十二23～24，林前十五31，徒十三33，彼前三18，可四14、26～27。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；罗马书生命读经，第五十二篇，第九段**）
二 照着圣经，长大等于建造；这建造是借着我们里面基督这生命种子的长大而发生的—约壹三9，西二19，弗四15～16。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十九段*）
三 神儿子的生命已经栽种到我们的灵里；我们现今就像种到土里的种子一样，必须经过死和复活的过程，就是破碎和建造的过程—罗八10，约十二24～26：（2015年安那翰秋季全时间训练，第一篇；罗马书生命读经，第五十二篇，第十七段*）
1 大卫表征破碎的生命，产生所罗门这建造的生命—撒下十二1～13、24。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇***）
2 大卫预表基督从祂的成为肉体到祂的钉十字架；所罗门预表基督从祂的复活到祂的登宝座，并到祂的回来；今天基督这赐生命的灵内住在我们的灵里，作真正并更大的所罗门，将祂自己建造到我们里面，向着我们并借着我们说智慧的话，使召会—神真正的殿—得着建造—太十二42，王上十23～24，林前十二8，十四4下。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十一章，第四十段**）
四 以弗所三章十六至十九节启示，三一神已经来到我们里面，以祂自己作元素，并以一些出于我们的东西作材料，来作建造的工作；这一点可由马太十三章撒种者的比喻得着例证：（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十四段*）
1 主将祂自己当作生命的种子，撒在人的心这土壤里，使祂能生长并活在他们里面，且从他们里面彰显出来—3节。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；马可福音生命读经，第十五篇，第三十四段*）
2 种子撒到土里，是凭土壤里的养分而长大；结果，所出产的乃是由种子和土壤的元素所组成—23节。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十六段*）
3 在我们里面有一些养分是神所造的，预备让祂进到我们里面，在我们里面长大；神造了人的灵，有人的养分，同着人的心这土坏，为着神圣的种子—参彼前三4。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十七段**）
4 我们在生命上长大的速度，不在于神圣的种子，乃在于我们供应这种子多少的养分；我们供应的养分越多，种子就长得越快，并且越茂盛—太五3、8，参诗七八8：（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第十八段*）
a 我们若留在魂里，留在天然的人里，就没有任何养分为着神圣种子的长大；但我们若得着加强到里面的人里，并且注意我们的灵，操练我们的灵，就能供应养分，基督就能安家在我们心里—弗三16～19，罗八6，提前四7，参犹19。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第二十二段*）
b 我们若要让主这生命的种子在我们里面长大，成为我们完满的享受，就必须完全向主敞开，并且与祂合作，彻底对付我们的心—太十三3～9、19～23。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第十三章，第十八段*）
肆 一面，神用祂自己作元素加强我们；另一面，我们提供养分；借着这二者，神在基督里就在我们的全人里完成祂内在的建造，就是建造祂的家—弗三16～19，加三2、5，罗十13。（2006年安那翰春季全时间训练，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第二十三段*）