第五篇　借着生命的供应被变化，成为神建造的宝贵材料（出处）

1963年6月至7月，美国加州洛杉矶

主恢复中神圣启示的进展

读经：创二8~17，帖前五23上，林前六17，提后四22，雅一18，启二二1~2，太二八19，赛九6，约四14，三6，罗十二2

壹人是虚空的器皿，虚空的容器，有口可以接受生命树所象征的三一神；我们接受生命树，就会得着神作我们的生命和生命的供应—太二八19，赛九6。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

贰在创世记二章十至十四节我们看见，在生命树旁边有一条河，分为四道，流向全地四方；你接受基督作你的生命，在你里面就有个东西作为活水的流，一直涌流：（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

一身为基督徒，重生的人，在你里面该有神圣的生命一直在涌流；水流若停止了，那意思就是你错了—约四14，启二二1：（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

1 身为丈夫或妻子，你也许争谁对谁错；然而，你争的时候，里面的水流就停止了；你是对的，但水流停止了；你是对的，每件事都是你赢了，但你里面却是输了—1节。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

2 就着水流而言，你输了；属天的银行不会给你进账；你越争，越与别人理论，你里面的良心越告诉你，在你里面的水流停止了。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

二只要你有神圣的生命，你就该有神圣的水流；你若在与神的来往、交通里，你就有水流；不然，你就在交通之外—徒二42，约壹一3、7。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

叁我们是泥土所造的人，但借着接受神作生命，借着神圣的河在我们里面涌流，我们就能得重生，并且变化成为金、珍珠和宝石—创二12，启二一21：（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

一我们得重生以后，就得着神的生命和神的神圣性情，就是金所表征的—18、21节。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

二珍珠不是神所创造的，乃是出自产生珍珠的蚌；借着基督的创伤和生命，我们这些小砂粒重生成为珍珠；珍珠表征子神作我们的重生；我们的重生发生在子里，借着子，并同着子—二12，约三6。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）

三宝石不是神所造的，而是从某种别的材料变化、改变形状而成的；我们得重生以后，圣灵一直尽其所能将我们置于某种压力之下，并置于某种焚烧之中，叫我们变化—罗十二2，启二一19上。（李常受文集一九六三年第二册，神中心的思想，第五章）