召会生活
第八系列 召会生活的专特、包容与实行
第五篇 召会生活的实行（一）
读经：约十10下，十四6上，林前十五45下，十二12，约十五1～5，罗八6，林后二13
壹 今天在召会生活的实行上，生命乃是我们所必须关注最好、最主要、和首要的事—约十10下，十四6上，林前十五45下，罗八2、10、6、11：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
一 在主恢复的历史里，有一条线被称为内里生命的线，约在十七世纪时开始于奥秘主义者—启三1～2：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
1 在主的眼中，改革的召会按名是活的，其实是死的；主对这种死沉的反应，乃是兴起一班还在天主教里面的信徒，他们起始了所谓的奥秘主义，但他们从来没离开过罗马天主教；盖恩夫人、芬乃伦神父、和劳伦斯弟兄就是其中的一些人—1～2节。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
2 即使这班寻求者是在天主教里，他们却非常注意内里生命；许多关注内里生命的人，都从这些奥秘派人士得了帮助—1～2节。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
二 有时候别人要我们告诉他们，他们那个地方有什么不对；我们绝不该说什么；我们的需要是被点活；当我们有了生命，生命会负一切责任；生命会叫人领悟他们需要转，于是他们会在生命里自己转变—耶三一33，来八10，参罗八10、6、11，十12～13。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
三 在主恢复的召会生活里，某处也许有个真正的地方召会；但如果没有生命的实行，召会就是死的；因此，在召会生活的实行里，主要的事乃是生命；我们为着生命的事，永远不会太过—罗八2、29。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
贰 对于生命来说，最重要的事就是长大；如果没有长大，不是没有生命，就是有什么不对；我们需要在生命里长大—林前十二12，约十五1～5：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
一 主耶稣在约翰六章五十七节说，“那吃我的人，也要因我活着”；我们不仅要凭主活着，也要凭主长大。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
二 主耶稣在二十一章十五节也告诉我们，必须喂养小羊；我们吃耶稣，所以我们以耶稣喂养人；光是教训绝不能喂养人，我们是以耶稣的元素、成分来喂养小羊。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
三 这就是为什么我们不太喜欢教训人，但我们喜欢请人呼求主的名；作母亲的并不是以教训喂养她们的儿女，她们不是教导他们长大，而是借着喂养他们，帮助他们长大—15节，约六57。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
叁 生命的长大解决一切难处—罗八6，林后二13：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
一 如果在地方召会里，众圣徒中间有一些难处；解决难处最好的路，就是将他们的注意力转向喂养的事，转向生命长大的事—诗一一九15、147～148：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
1 如果圣徒合式的吃主耶稣，在得喂养一段时间以后，一切死亡就都会被生命吞灭了；绝不要企图运用你的手段来解决难处—一一九15、147～148。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
2 人在召会里越耍政治手腕，就越发死；他会先叫自己死，然后又叫别人死；我们要诚实、坦率、真挚，绝不玩弄政治；唯一有效的乃是生命的长大；我们要学习帮助人长大—太十七3、5、8，参玛二15～16。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
二 有时候，强势的人想要影响别人，这样作也是不应当的；任何人都不要企图对别人施展影响力；这种行为最终会造成一团混乱；要学习简单，只活在灵里，将生命服事给人—徒五42，八4，提后四2：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
1 假定我在作事上有生命的经历，也学会一直在灵里作事；我所当作的，就是与你交通，陈明我所学习、所经历的；也许我能够从主的话里，根据我在灵里生活行动的经历，对你有所供应—徒五42，八4，提后四2。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
2 但如果我是有计划的，企图一步一步的作一些事，那就不对了；我也许能够在这件事上说服别人，话听起来也相当好，有些人也被劝服必须在灵里生活行动；但他们只是接受了道理，并没有在灵里生活行动的真正经历—徒五42，八4，提后四2。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
三 在众地方召会里，我们需要有真正的生命长大，没有玩弄政治，也没有任何人对别人施展影响力；我们的需要只是将生命服事给别人—启二4～5、7。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
四 地方召会主要的实行乃是喂养、栽种、浇灌、生长；这需要有一个看见：今天基督不仅是恩赐的赐与者，乃是赐生命的灵；生命是真实的实行；教训是为着这个，就连恩赐也是为着这个—林前二4、6，林后十一2～3：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
1 但今天大多数基督徒将教训和恩赐与生命分离了；他们只注意教训或恩赐，却不注重生命—林前三2，十三1。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
2 正常、正当的事是这样：我们需要所有的教训，也需要恩赐；但我们需要这些，乃是为着生命的长大—林前三2，十五45下。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
肆 生命与生命的长大是为着我们的实行—六17，弗四13：（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
一 只有生命与生命的长大能保守我们是活的，保守我们一直在一里面。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
二 当我们都转回灵里，领会我们需要生命和生命的长大，并需要呼求主的名时，就有那联结的能力—爱；基督所有的成分和元素对我们就是甘甜并滋养的—诗一一九15、147～148。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
三 我们如果这样实行，就都会长大，直到我们达到成熟，达到长成的人；我们中间就没有一个人还是婴孩；我们会在一切事上长到祂里面—弗四13。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
四 彼得说，我们这些才生的婴孩都必须切慕话奶，叫我们长大；我们要借着话奶长大，然后我们将成为活石，被建造成为属灵的殿—彼前二2、5。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）
伍 我们已站立在我们基督徒的信仰上，但我们更要实行生命与生命的长大；这是地方召会实行的第一项—诗一一九15、147～148，启二4～5、7。（李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第五章）