Outline / Source

神完整的救恩

第十一系列　经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王

第五篇　在生命中作王之二—
在献身过身体的生活，并在接纳信徒过召会的生活

读经：罗九14～33，十1～4，腓三9，林前一30，罗十二～十三，十四1～23，十五5～7

壹 我们在生命中作王，乃是在不建立自己的义，而建立神的义上；我们信了基督，就得着神的义，也就是建立神的义，就是基督自己─罗九14～33，十1～4：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

一 我们在与基督同王，不建立自己的义，而建立神的义上，特别加强；这里的加强是指强调，是就着内容说的；我们在主恢复的工作里，所强调、加强的，不是别的，乃是“恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显现”─五17，林后十三14。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

二 我们在与基督同王，不建立自己的义，而建立神的义上，特别显耀；这里的显耀是指外面的彰显，是就着结果说的；我们在主恢复的工作里，不夸别的事，只夸“恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显现”，我们以此为我们的显耀─十二5、9。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

贰 我们在生命中作王，是在不建立自己的义，而建立神的义，也是在接受基督作神的义上─罗十4，腓三9，林前一30：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

一 我们在接受基督作神的义上，特别标榜；我们怎样接受基督作神的义？关键在于过接枝的生活─罗五17，约十五5：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

1 接枝的生活包括与基督同死、同复活，在调和的灵里与基督一同得胜，一同超越；这是我们接受基督作神的义的途径─弗二6。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

2 我们过接枝的生活，不凭着我们天然的生命活，乃是凭着三一神活，结果就是基督成为我们主观的义─约十五5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

二 我们在接受基督作神的义上，特别成功；成功的意思是什么？就是有成就；在一切的事奉和工作上，我们特别的成就应该是接受基督作神的义，就是在我们里面主观的基督─罗五17，腓三9，林前一30：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

1 基督成为神给信徒的义，包括客观和主观的两面；在客观一面，神把基督给我们作我们的义，给我们穿上，在外面遮盖我们，使我们在神面前，在外面客观的得称义─腓三9，林前一30。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

2 信徒需要与内住的基督配合，作成自己的救恩；这作成的救恩就是我们主观的义，是需要我们天天、时时经历主观的基督而有的─腓二12。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

叁 我们在生命中作王，不建立自己的义，而建立神的义，并接受基督作神的义，就使我们得以献身过身体的生活─罗十二～十三：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

一 我们在献身过基督身体的生活上，要特别实际；过基督身体的生活是非常实际的，这个实际的生活就是不虚空、不空洞─十二1，林前六19。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

二 我们在献身过基督身体的生活上，要特别丰富；基督身体的生活不是贫穷、单调的，乃是有丰富的内容和实际的；以下七点就是达到这丰富的路─罗十二1、4～8：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

1 我们要实际、丰富的过基督身体的生活，首先要献上身体；人是在时间里面的；你把身体一献上，你的时间就献上，你的全人也摆上了─1节。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

2 我们将身体献上以后，还需要心思的更新；这心思的更新，是我们魂变化的基础，使我们适合于基督身体的建造，就是基督身体生活的实行─2～3节。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

3 罗马十二章四至八节给我们看见，我们各人在基督的身体里得的恩赐各有不同：有申言的，有服事的，有作教导的，有作劝勉的，有分授的，有带领的，也有怜悯人的；恩赐虽然各有不同，但人人照着不同的恩赐尽功用，都作正常、合式、丰富、生机、尽功用的肢体。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

4 罗马十二章九至二十一节是很长的一段，其中所描绘的，是一种最高美德的生活；无论在对别人，对神，对自己，对逼迫者与仇敌，并一般的、在众人面前，我们都要活出基督最高的美德。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

5 罗马十三章一至七节讲到服从权柄；人天然的性情是背叛的，但是经过变化的人乃是服从的；表面看，好像服从权柄只是与政府有关；但是一个过正常召会生活的人，应该与政府有正确的关系，使我们能在和平与平安中，过召会生活。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

6 我们在献身过基督身体的生活上，也必须实行爱；惟有爱有效能；这位神的爱作到我们里面，就使我们活出神的爱来─8～10节，约壹四10～11，林前十二31。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

7 我们在基督身体的生活中，乃是过儆醒的生活；我们不是醉生梦死、糊里糊涂，而是睡醒过来，作一个儆醒等候的人─罗十三11～14。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

肆 我们要实行罗马十二章所启示，献身过身体的生活，就需要学习接纳信徒的实际功课，如十四章一节至十五章十三节所专特启示的，使召会生活成为包罗的，能容纳各种的真基督徒：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

一 我们在接纳信徒过召会生活等等的生活上，要特别普遍；普遍就是人人都讲、家家都作同一件事，没有人是特别不一样的─徒二46～47：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

1 这个普遍必须是照着神的接纳；神是很普遍的，宇宙中最普遍的就是神；神所接纳的人，你不能不接纳；若是你不接纳，你那个接纳就不普遍─罗十四1～23。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

2 这个普遍也必须是照着基督的接纳；宇宙中最普遍的就是神，就是基督；所以要记住这两句话，接纳信徒，要照着神的接纳；接纳信徒，也要照着基督的接纳─十五7。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

二 我们在接纳信徒过召会生活等等的生活上，要特别平顺；我们若照着神来接纳，照着基督来接纳，召会生活才是平顺的，召会全体才是和谐的─罗十四17，十五6～7：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

1 今天我们过召会的生活，就是实际的过国度的生活；国度的生活不是为着吃喝，乃是为着公义、和平、并圣灵中的喜乐；追求和平，并彼此建造─罗十四17～19。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）

2 我们在接纳信徒过召会生活等等的生活上，要照着基督耶稣，彼此思念相同的事，同心合意荣耀神─十五5～7。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇）