信徒
第一系列 信徒
他们的名称
基督徒
第五篇 基督徒的四有
读经：西三4，林前二16，罗八10，徒三6，提后三16，启三22，太十六18，提前三15，提后二22，传四9
壹 一个基督徒得救后，起码该对几件基础的事有认识；首先是基督，其次是圣经，第三是教会，第四是基督徒—西三4，提后三16，太十六18，提前三15，提后二22：（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
一 一个好的基督徒，除了对基督、圣经、教会该有认识外，对什么是基督徒、基督徒该怎样作、以及基督徒该有怎样的生活等，都当有清楚的认识—提前三15，二2，四2，提多二7。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
二 基督、圣经、教会、基督徒，可说是基督徒的四有，是基督徒拥有的四件东西；这四件，缺一不可—西三4，提后三16，太十六18，提后二22。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
三 基督徒是里面有基督的人；基督徒意即属基督的人；作基督门徒的人，乃是有基督在他里面，作他的生命；有基督在他里面，作他的能力，作他的爱好，作他的一切一西三4，腓四13。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
贰 基督徒有基督；一个人作基督徒，首先要有基督—林前二16，西三4，罗八10，徒三6：（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
一 有了基督，就要在生活中，常常问主，祂赞成这样作么？因为有了基督，我们无论作任何事，都是代表祂；祂喜不喜欢，赞不赞成，是绝对重要且必要的─林前二16，徒三6。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
二 你我有基督的人，不是以道德作标准，乃是以基督作标准，因为基督的标准比道德更高；许多时候，道德许可，基督不许可─太五17～48，林前六17。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
叁 基督徒有圣经；每一位基督徒，只要有基督，都当有圣经，并且要好好读圣经；每一个爱慕主话的人，都要花工夫读圣经，并学习凡事带到圣经面前，看圣经怎么说；基督徒生活的原则，不是按照人的意见，乃要照圣经的说法—提后三16～17，约一1。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
肆 基督徒有教会；这是指恢复到当初的教会，不照人的办法，只照圣经，回到当初教会的光景—启三22，太十六18，提前三15：（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
一 一个基督徒不能单个作基督徒，乃该在教会中，过教会生活─雅五13～20。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
二 一个正当的基督徒，应该在一个地方上，以地方为立场、为范围，和当地圣徒一同聚集、事奉─弗二1，西四16，徒二十6～7。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
三 教会所有的丰富，都是从教会出来，再灌输到教会里去；借着教会，借着与里面之灵的联结，我们得着话语，得着往前的指引─弗四11，林前二11～13。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
伍 基督徒有基督徒；除了有基督，有圣经，有教会，一个基督徒，在自己之外，应该还有别的基督徒—提后二22，传四9，太四18、21：（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
一 这意思是，在这个基督徒之外，应当还有一两位弟兄或姊妹，作他属灵的同伴；每一个基督徒都该在教会中，弟兄找一两位弟兄，姊妹找一两位姊妹，作属灵同伴—但一6～17，三8～30。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
二 “你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平”—提后二22：（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二篇）
1 无论在旧约和新约，圣徒的原则都是应该组成伴在一起；如摩西有约书亚，大卫有约拿单，但以理有三个朋友，新约中彼得有雅各，保罗有提摩太，他们都有主里的同伴—民三二12，十四6～10，但一6～17，三8～30，太四18、21。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，与青年人的交通，第一章；基督徒的趋向，第二章）
2 同伴是我们一生一世最好的朋友；我们所以能在主面前长到一个地步，是因他们给了我们帮助、扶持—传四12。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二章）
3 如果我们有四个同伴从各面支持我们，不管什么风暴来到，我们都不会跌倒；一个人若独自站立，他可能会被仇敌掳去—12节。（青年人的交通，第一章）
4 我们需要同伴，不仅因为我们独自站立是软弱的，也是因为我们都是天然的；你需要被破碎—可九34。（青年人的交通，第一章）
5 我凭自己不敢作多少事，但是当我有四个同伴时，任何事我都敢作—传四9、12。（青年人的交通，第一章）
三 我们必须与主并与有心寻求的圣徒，有亲近、亲密且彻底的交通；求主引导你到一个人那里，使这个人成为你交通的同伴—歌一4，传四9：（李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇）
1 不要以轻率的方式得着同伴；不要因为你喜欢一位弟兄而接受他作同伴，明天又因为不喜欢他而拒绝他。（青年人的交通，第一章）
2 我们若爱主，应该能到任何弟兄姊妹那里，而不在意他们像什么；他们也许慢或快，愚笨或聪明，像你或百分之百和你不同；我们应该忘记一切的差异；我们必须有同伴—约壹四7。（青年人的交通，第一章）
四 务要提防这样的关系，千万不可变作友谊或交际—提后二16、22：（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二章）
1 不是属世的朋友，我们乃是彼此相爱地活在主面前—约十五19。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二章）
2 我们必须放下闲聊和一般的谈话，在祷告上积极、主动；我们该到主面前，个人祷告，并与两个或更多的人一同祷告—提前六20，提后二16。（李常受文集一九六三年第三册，实行召会生活的基本原则，第六篇）
3 爱是对的，情是不该的；情能杀死我们里面的灵，能叫我们失去主的同在—罗十二9，约壹四8。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二章）
4 不要忘了同伴是有限度的；十字架就是界限，什么时候越过界限，变作交情了，就该拒绝—林后四12。（李常受文集一九五〇至一九五一年第一册，基督徒的趋向，第二章）
五 应当总是来在一起交通、祷读、祷告并照顾新人—弗六18，约壹一3、7，太十八19，帖前五14：（青年人的交通，第一章）
1 我们必须借着不住的祷告，与主有亲密的交通，而住在主里面—弗六18，太十八19。（关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
2 以基督为元素和范围，亲密而透彻地交通到关于我们的现状、属灵的光景以及当前在主里并与主之关系的情形—约壹一3。（关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
3 承认我们的罪、过犯、缺点、错误行为等等，承认这一切的拦阻，使我们能调在一起，而能同心合意—7、9节，腓二1～2。（关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
4 放下我们个人的权益，以及我们对今生必需的忧虑，而向主立下强的心愿，并向主有绝对的奉献—太六25、33，罗十二1。（关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
5 当我们拿起这样的负担之后，我们必须有确定的行动去接触人，或是罪人或是基督徒—太二八19。（关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
陆 基督徒生活的命脉，就在于呼求并享受这位是灵的主—提后二22，罗十12～13，林前六17：（圣经的中心与人生的中心，第三章）
一 每个人受浸得救之后，都有神所赐的四样供备，可以天天享受不尽；这四样供备，第一是主的宝血；这血不只是人的血能赎人的罪，也是神儿子的血，有神性那永远的功效—约壹一７，来九12。（圣经的中心与人生的中心，第三章）
二 神给得救之人的第二样供备是圣灵；主乃是把祂自己赐给我们作生命的灵；这灵就是圣灵，也就是主自己，祂时刻与我们同在—多三6，林后十三14。（圣经的中心与人生的中心，第三章）
三 神给得救之人的第三样供备是圣经；正如约翰一章一节所说的：“太初有话，话与神同在，话就是神”；圣经的话所包含的内容，就是神自己；此外，神的话就是灵；神的灵在我们里面，神的话在我们手中—一1，六63。（圣经的中心与人生的中心，第三章）
四 神给得救之人的第四样供备是召会；召会乃是我们的避难所、休养院、餐馆，甚至是我们最完美的家；我的家就是召会，有召会就有家—提前三15，诗九一2。（圣经的中心与人生的中心，第三章）