神新约的经纶
第二系列 神命定实行新约经纶的路
第五篇 基督徒的聚集
读经：太十八20，十四23，林前十一17，十四23、26、34，徒二46，五42，十二12
壹 召会生活正确的聚会，其中一个原则，就是我们必须帮助人学习享受基督—西三11、4：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
一 对召会聚会唯一有价值的乃是基督自己，就是经过一切过程，成了完成之基督的那一位；我们必须学习享受祂、供应祂、并帮助别人享受祂—西三11、4。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
二 这样，每当我们来在一起，我们就把日常生活中所经历一些出于基督的东西带来；唯有在我们经历里成了我们享受的基督，才对基督徒的聚会有益处—加二20，四19。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
贰 基督徒的聚会乃是被聚集到主的名里，享受祂的同在（太十八20）；我们不是被聚集到组织、教训或作法里，我们乃是被聚集到主耶稣的名里：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
一 主的名总是指主的人位；一个名字就是指一个实实在在地人；主耶稣的人位乃是那灵，耶稣基督今天就是赐生命的灵（林前十五45下）；林后三章十七节说，“主就是那灵”；我们必须教导并带领所有的新人认识，每逢他们来聚会，都需要呼求主的名。”（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
二 林前十二章三节说，“若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！”这指明什么时候我们用正确的灵说，“主耶稣，”我们就在圣灵里；因此呼求主名是享受、经历并有分于圣灵的路。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
三 聚集在一起就是被聚集到主耶稣的人位里，而被聚集到主的人位里，意思就是被聚集到那灵里；其次，每逢我们来在一起，无论人多人少，都必须实行呼求主的名，使我们得以进到那灵里—林前十二3，罗十12。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
四 当我们进到那灵里，我们就在主耶稣的人位里；当我们在主耶稣的人位里，我们就在主耶稣这名的实际里；在聚会之前我们可能被许多事物所霸占；我们必须实行呼求主的名，直到我们从一切霸占我们的事物里被救拔出来—哀三55，提后二22。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
叁 哥林多前书是唯一论到基督徒聚会的书信（十一17，十四23、26、34～35），启示出基督徒的聚会乃是为着建造召会（4～5、12、26）：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
一 我们的目的不仅是要救罪人，或造就初信者；我们终极的目的、最终的目标乃是建造召会—弗四11～12。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
二 我们必须学习用我们所是、所想和所认识的，给人留下深刻的印象；我们的认识乃是我们是在这里建造召会，我们的立场也是建造召会；这样，在各种的活动里，无论是传扬福音、造就圣徒、或参加聚会，我们的目标都是为着建造召会—11～12节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
三 我们是借着圣灵的恩赐、主的职事、和神的运行（林前十二3～7），在召会的聚会中建造召会：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
1 我们借着享受基督，就享受那灵的恩赐，并且在享受基督之后，我们还要呼求祂的名；在我们的日常生活中，我们需要随时享受基督；然后需要照着我们对主所享受的，呼求主的名；借着这两件事，我们就会得到恩赐—提后二22。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
2 恩赐出于生命的长大，生命的长大出于我们对基督的享受；我们若不享受基督，就不能在祂里面长大；然而，我们越享受祂作生命的供应，就越在生命中长大；我们越在生命中长大，就越多产生恩赐；恩赐是享受基督的一种结果—弗四16。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
四 我们必须帮助初信者享受基督，在基督里长大；借着这种长大并呼求主的名，就会产生恩赐；恩赐产生后，初信者只需尽功用；当他们尽功用时；结果不仅罪人蒙拯救，或圣徒得造就，召会也得着建造—16节，加四19。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
五 那灵的恩赐、主的职事、和神的运行，应当在所有参加聚会的人中间显明，连初信者的聚会也在内—林前十二4~6：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
1 我们必须是个天天享受基督的人，然后当我们在初信者中间带头的时候，他们就会跟着我们享受基督；我们必须是呼求的人，学习随时呼求主耶稣的名；我们既是呼求的人，就给新人建立榜样，他们也会跟着我们呼求主的名—。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
2 当他们呼求的时候，他们就进入那灵；结果每当我们和他们聚在一起，恩赐就显明在他们中间，他们就会尽功用；这样，神的运行就得以完成—林前十二3。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
肆 神命定基督徒聚会的路有大小两种不同的聚会—徒二46，林前十四23：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
一 小聚会是在信徒家里举行的；不要轻看小聚会；信徒在家中聚会，是开始于五旬节那一天（徒二46）；有三千人挨家挨户的聚会；在每一个初信者家里都有聚会：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
1 在信徒家中的聚会，使基督所有的肢体都尽功用；借着所有的肢体都尽功用，这些小小的家中聚会就会长大并建造起来；我们应当操练我们的信心，抱着莫大的期望实行家中聚会—弗四16。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
2 召会生活开始时，人数少一些比较好；不要轻看小聚会；在这些小聚会里，我们应当传福音，教导真理，擘饼记念主，祷告，并且让每一位与会者都有机会尽功用—16节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
二 为着全召会聚集在一起，召会也需要在较大的地方有大聚会（林前十四23）；召聚这些较大的聚会不应当是经常的实行：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
1 在较大聚会的地方，我们不该有特定的讲员，让全会众听他一人讲；我们必须治死这种作法—林前十四26。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
2 在这种大聚会里，所有与会者都应当借着尽功用而有分于召会的建造（26）；每逢我们聚在一起的时候，有的人或许有启示，有的人或许有诗歌，有的人或许有教训，有的人或许有别的一分；人人都可以，也都应当为着聚会有一些出于基督的东西。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
3 我们每一个人都需要带些东西来，使众人都能在会中尽功用，把召会建造起来—弗四16，林前十四26。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）
三 在小聚会或大聚会里，都不应当有主席、带领人、或什么形式；在每一个聚会中，所有的与会者都应当有分；因着给每一与会者有时间并有机会尽功用的这种实行，众圣徒就可以摆上他们的那一分，全召会就会因此得到益处（林前十四26、31）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第五章）