第五篇　基督重建神的殿

基督的身位与工作

读经：出二五9，约一14，二19～21，彼前一20，二4，诗一一八24，赛二八16，太十六18，提前三15，弗二21，撒下七13，王上二1，申八7

壹约翰福音二章十九节：“耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来”；三日内，象征在复活里—【约二19注2】：

一在旧约里作神居所之物质的帐幕（和后来的殿），实际上乃是表征团体的百姓，就是以色列人作神的家—来三6注1，【出二五9注1】。

二在新约时代开头，成为肉体的基督作为神的具体化身，是神的帐幕，也是神的殿（约一14，二19～21）；借着祂的死与复活，个人的基督扩大成为团体的基督，就是新约信徒所组成的召会，作为神的殿，神的家和基督的身体（林前三16～17，提前三15，来三6，林前十二12）。

三至终，帐幕和殿要终极完成于新耶路撒冷，就是三一神与祂旧约和新约的赎民调和，作神永远的居所—启二一3、22。

贰在已过的永远，基督为神所拣选，作神属灵建筑的房角石（彼前一20，二4）；在祂复活的日子，主耶稣被神作成房角石—【诗一一八24注1】：

一然后作匠人的犹太首领，弃绝祂到极点，到一个地步将祂钉在十字架上（太二一38～42上）；在基督的复活里，神第二次拣选基督作房角石（徒四10～11），借此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选。

二神使基督复活以后，将祂高举到诸天之上（路二四51，徒一9）；基督升到诸天之上的锡安（启十四1），进一步印证神已拣选祂作房角石（赛二八16，彼前二6）；基督的复活与升天都证明并印证，祂是神所拣选的那一位，作神建筑的房角首石。

三基督作为包罗万有的石头，乃是神行动的中心，为着建造神永远的居所；基督所是的一切，祂所作成的一切，以及祂正在作的一切，都在于祂是房角石—赛二八16，彼前二6～7。

四因着祂是房角石，祂才能为我们死，我们才能与祂同钉十字架，与祂一同活过来，与祂一同复活，并与祂一同坐在诸天界里；祂也才能拯救我们，将我们变化成为宝石，并将我们建造在一起成为神的居所，就是神宇宙中独一的殿—加二20，约十四19。

叁基督是在实际里真正把召会建造为神的家，神的殿的那一位；基督也是召会在其中并凭以得着建造的元素—太十六18，提前三15，弗二21，【撒下七13注1】：

一因此基督是家，就是祂的身体（约二19～21，林前十二12）；基督也是后裔，就是那建造者。

二基督建造召会，乃是借着将祂自己建造到我们里面，就是借着进到我们灵里，并将祂自己从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志里，以占有我们全魂（弗三17）：

1 活里并借着复活，神的长子基督成了赐生命的灵（林前十五45）；作为这样一位灵，祂进到神所拣选的人里面，将祂自己作为生命，分赐并建造到他们里面，成为他们内里的构成—【撒下七14注1】。

2 陈代谢的过程就是建造召会作为基督身体和神的家（弗一22～23，二20～22），将神建造到人里面，并将人建造到神里面，亦即将神圣的元素构成到人的元素里，并将人的元素构成到神圣的元素里。

三这建造乃是神的神性与我们蒙救赎、复活、并被拔高之人性的调和，成为神的居所和我们的居所—一个相互的住处—约十四23，十五4，【撒下七13注1】。

四至终，这建造要终极完成于新耶路撒冷，直到永远，在其中神所救赎的人乃是帐幕，给神居住；神自己乃是殿，给祂所救赎的人居住（启二一3、22）。

肆大卫和所罗门这头两位王，是基督两方面重要的预表；首先，大卫预表基督复活以前在地上受苦的一面；第二，所罗门预表基督（太十二42）说神智慧的话（太十三35），建造召会作神的殿，并在神的国和神国的威荣里得荣耀—【王上二1注1】：

一大卫为着建造神的殿，预备许多材料，预表基督用祂追测不尽的丰富为供备，以建造神的召会；大卫在困难之中、在受试炼中、并在争战得胜中的预备，预表基督在受试炼中，并在祂与撒但及其黑暗权势争战之生活的得胜中，为着建造神的召会所作丰富的供备—【代上二二3注1】：

1 基督从出生开始就受苦；祂的一生开始于地位最卑微的马槽，结束于钉十字架；马槽和十字架，是祂受苦一生的两端—【王上二1注1】。

2 大卫也是自幼就受苦，但借着受苦，他预备材料（代上十八7～11，二二2～5、14～16上，二八2，二九2～9），得着建造圣殿的正确立场（代上二一18～30，代下三1），并预备建造者所罗门和所有的帮助者（代上二八9～11、20～21）。

二所罗门建造神的殿，并说智慧的话，外邦女王曾来见他（王上六2，十1～8）；这也是基督的预表；祂建造召会作神的殿，并说智慧的话，寻求祂的外邦人都转向祂—【太十二42注1】。

三这两个预表有力的证明，以色列诸王的历史与神永远的经纶有关，这经纶就是关于基督作神的具体化身，以及召会作基督生机的身体—【王上二1注1】。

四照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（弗一22～23），也是神的居所（弗二21～22，提前三15）与神的国（太十六18～19，罗十四17）；至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶—【申八7注1】。