信徒

第一系列　信徒

他们的名称
圣徒
第五篇　成全圣徒达到长成的人，并服元首权柄

读经：西三16，约十四20，弗三1，四11～12，罗一9，徒十三22～23，弗一10，结一9

壹 同工在各地作工，应该一直成全人—弗四12，西三16：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

一 所有为主作工的人，无论在什么地方，所作的若不是成全人，而是相当的取代了别人，定规叫召会不能得着建造；成全才是建造—弗四12，来二10。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

二 成全的意思是，不仅你一个人一直作，乃是除了你一个人作，还要带着别人作，也教导别人作；并且你作的目的和目标，就是要把别人成全到能顶替你—西三16，提前五17。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

三 按我的观察，一位同工一直留在一个地方，固然有其长处、优点；但在三方面有其短处—罗十二3，林前十16：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

1 第一，在一个地方住得越久，越可能代替别人作—罗十二3。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

2 第二，有的人在一个地方住得过久，容易养成、或者形成一种孤僻的光景—2节。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

3 第三，同工一直留在一个地方，当地圣徒对其他有恩赐之人的交通，就没有多少机会—林前十16。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

四 我们必须看见，无论我们留也好，走也好，目的乃是成全别人；不仅是一点的造就，乃是超过造就，带有一种建造的成分—三6、9。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

贰 今天我们所说的“成全”，并不是造就的成全，乃是建造的成全—约十四20，弗三1：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

一 所有国语和合本圣经里的“造就”一辞，都没有翻得准确，乃是“半路凉亭”的翻译；准确的翻译，应该译为“建造”；“建造”的字根就是建筑物—约十四20，十五4上。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

二 在基督教里，多半是“半路凉亭”的工作，都只是在那里造就人，把人弄得很好看；这种工作没有多少成全，更没有什么建造；结果，有的基督徒受到许多属灵的造就，看起来很美丽，很好看；但一点也没有被建造—太十六18，启二一2～3。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

三 今天我们所说的“成全”，并不是造就的成全，乃是建造的成全；这一个才能叫召会有应付主多方面的需要—弗三1、7～9。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

四 我们所以有一点祝福，乃在于我们一向注意配搭、建造的事；就是这一点的配搭、建造，能让神大大祝福我们—结一9、11。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

五 神在我们中间，的确有一点祝福的光景；我们必须承认，这与我们所走的路和立场有关，与我们平日的配搭事奉也有关—徒十四23，多一5：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

1 我们若是不能有一个准确的立场，也没有适当的建造，那我们所作的，有一天都会全数漏光；同时，神的祝福也必定留下不多；我们必须要两面相配—5节。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

2 我们无法改变整个基督教的光景；神许可这个紊乱的光景存在，我们没法改变；然而另一面，你我既要学习跟随主，活在祂面前，能让祂使用，就必须找出一条路，找到一个立场，找到建造的方法，好使我们所认识、所经历、所带来的一点祝福，有路、有立场，也有存留的地方—徒十四23。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

3 因此，我们总得思考，怎样找出一条路，能带进祝福，又怎样有一个立场，能托住祝福，并且怎样能有一个建造，来保存这一个祝福—申十六16。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

叁 我们要看见，作工是多面的；属灵是需要的；但还必须有另一面的配合；最明显的一个大配合，就是成全圣徒，作职事的工作，建造基督的身体—弗四11～12，罗一9：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

一 如果我从头一天作工起，只是我自己个人作，一点也不成全别人作，充其量不过是三、五十个人，给我带得属灵罢了；然而这些属灵，至终会变作属灵的古董；这用在开展览会是可以的，但论到用处却一点也没有—弗四11～12。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

二 我们在开头采取的作法，就是成全别人；我们所有的，都是一些东拼西凑的破材料；但东拼西凑在一起的结果，却有几千人蒙恩，在这里学习事奉主，学习带进恩典；这个原则是对的—罗一9，代上二八9。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

三 我们要一直抓住这个原则，就是我们在这里每作一点，都得成全别人一点；我们不作则已，只要作一点，就得成全别人一点—林前三2、6。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

四 在原则上，你总要作到一个地步，凡你所会作的，你所带领的弟兄姊妹多少也都会作；结果，你必能看见召会的建造—徒二十27，弗四7～16：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

1 你总得作到一个地步，像使徒保罗所说的，凡关乎神旨意的，总没有一样避讳不说的—徒二十27。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

2 你没有任何的保留，巴不得他们都能知道，巴不得他们比你还要会作，并且作得更多；这个是成全别人—弗四7～16。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

五 你不只叫自己成器，叫他们有用，还要叫他们能和别人一同配搭事奉；那么你在那里，就真是我们的同工，作了美好的工作；主在你所作工的地方，才实实在在的得着了一个器皿—罗九16、23。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

肆 以弗所四章说到这一种的建造，乃是要叫我们众人达到信仰上的一，达到对神儿子之完全认识上的一，以至于我们中间满有基督丰满之身材的度量—13节：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

一 这使我们看见，我们在这样成全别人时，乃是一直要叫人里面认识神的儿子，叫人里面基督的身量能加增；服元首的权柄—徒十三22～23。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

二 以弗所书四章十五节接着说，我们还要把人，包括自己在内，都带到一个地步，在爱里持守着真实，在一切事上长到元首基督里面；这不仅是一个生命的问题，也是一个权柄的问题。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

三 我们的工作，要完全根据于我们自己的一点经历；我们总要学习享受神，吸取祂，活在祂的生命里，享受祂的丰富；在一件又一件事上，因着这样长到祂里面，我们就服在元首作头的权柄之下—诗十六5，弗一10。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

四 因着我们这样一件又一件的，把事情带到头的权柄之下，所以当我们去作工，去成全别人、带领别人、建造别人时，就自然的带他们在一件又一件的事上，长到神里面，在每一件事上都与神联结，服元首的权柄；这才是我们该作的工作—四15～16。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

五 我们的工作乃是要成全人，使人得着建造，能尽他的功用与职责；这一个结果，才叫召会就是基督的身体，在爱里把自己建造起来—16节。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

伍 工作的两面原则—诗十六5，林前十四26：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

一 我们必须看见，我们工作的内容，乃是叫人享受神，认识神的儿子，长成基督丰满之身材的度量；在一件件事上，把人带到基督元首的生命与权柄里—弗四13，诗十六5。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

二 同时在外面，也有一个好的配搭，有好些人都是被成全过、建造过的，能尽其功用，作职事的工作，继续不断的建造基督的身体—林前十四26，十二18。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

三 你所作的工，内容必须是要叫人得着神，带人能在一件又一件的事情里，呼吸神自己，进入基督的生命，服在元首的权柄之下；并且你所作的工作，那个外表乃是成全别人、建造别人；无论什么地方，经过了你的成全、建造之后，都有里外这两面的结果—十一3，弗四15～16。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

四 你忽略了这两个重点，或忽略任何一个，让我用一句世界的话说，你是一个构不上时代的事奉主者，你不是一个时代的工人；你不过是个传统的传道者—箴二九18上，徒二六13～19。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

五 如果我们一直抓牢这两个重点，各地的召会就会有前途，我们的工作也才会有一点分量，才能超越今天这个实际的光景—西二19，弗四1～4。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）

陆 没有一个地方经过你我作工，而没有神的成分加多；没有一个地方经过你我作工，而没有留下一个建造，让许多人都在那里被成全、得建造；这是今天我们所要作的—约三13～16。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第一篇）