主观的经历
第五系列 生命的光
爱、生命和光乃是三而一
第五篇 活在爱与光中
读经：弗五1～14，约一13，彼后一4，彼前五10，一22，出二九18，西三5，约壹一7上
壹 以弗所五章一至十四节这段话，论到活在爱和光中：（以弗所书生命读经，第五十篇）
一 一节说，“所以你们要效法神，好像蒙爱的儿女一样。”保罗在这里的话是命令语气，是一个嘱咐；他嘱咐我们要效法神；我们是神蒙爱的儿女，所以能效法神，这是何等荣耀的事实：（以弗所书生命读经，第五十篇）
1 按照新约，在基督里的信徒乃是神的儿女；我们既是神的儿女，就有神的生命—约一13。（以弗所书生命读经，第五十篇）
2 不仅如此，彼后一章四节说，我们有分于神的性情；因为我们有神圣的生命与神圣的性情，我们就能效法神。（以弗所书生命读经，第五十篇）
二 保罗在二节发出了另一个命令：“也要在爱里行事为人；”爱是神内在的本质，光是神外显的元素；我们在爱里的行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成：（以弗所书生命读经，第五十篇）
1 当神在主耶稣身上得彰显并被启示时，祂的爱就成了恩典，祂的光就成了真理；我们在主里面接受了作恩典的神，并实化了作真理的神之后，就来到祂这里享受祂的爱和光—彼前五10。（以弗所书生命读经，第五十篇）
2 保罗嘱咐我们要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己；这虽是为我们，却是献与神的馨香之气；我们照祂的榜样在爱里行事为人，不该仅是为别人，也该是献与神的馨香之气—出二九18。（以弗所书生命读经，第五十篇）
三 保罗在以弗所五章三至四节里，列出一些与圣徒不相宜的事：“至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪，在你们中间连题都不可，如此才与圣徒相宜；还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言，都不相宜，宁可说感谢的话；”这些邪恶的事在我们中间连题都不可，如此才与圣徒相宜。（以弗所书生命读经，第五十篇）
四 五节说，“因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业”：（以弗所书生命读经，第五十篇）
1 我们必须知道淫乱的、污秽的、或是贪婪的，在基督和神的国里，都得不到基业；在神眼中，贪婪的人实际上就是拜偶像的人—西三5。（以弗所书生命读经，第五十篇）
2 并不是所有的信徒，都能有分于千年国；只有得胜的才能有分；凡是污秽、失败的，来世在基督和神的国，即千年国里都得不到基业—弗一14。（以弗所书生命读经，第五十篇）
五 六节继续说，“不要让人用虚空的话欺骗你们，因这些事，神的忿怒正临到那悖逆之子；”悖逆之子乃是不信者；我们这些信徒，是神蒙爱的儿女；虽然如此，有些神儿女的为人却像悖逆之子；所以，神的忿怒必要临到他们。（以弗所书生命读经，第五十篇）
六 为这缘故，保罗在七节告诉我们：“所以你们不要与他们同伙；”我们该好好的效法神，不要有分于任何污秽的事。（以弗所书生命读经，第五十篇）
七 八节说，“你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女；”光就是神，照样，黑暗就是撒但；我们从前是黑暗，与撒但是一；现今我们是光，与神是一；我们如今在主里面既是光，行事为人就要像光的儿女。（以弗所书生命读经，第五十篇）
八 九节是行事为人像光之儿女的定义；如果我们行事为人像光的儿女，必定是在善、义和真实里；我们行事为人像光的儿女，证据乃是看有没有结出这种果子。（以弗所书生命读经，第五十篇）
九 十节说，“要验证何为主所喜悦的；”这句话与八节有关；我们行事为人不该愚昧、盲目或无知，乃要像光的儿女，验证何为主所喜悦的。（以弗所书生命读经，第五十篇）
十 保罗在十一节说，“不要有分于黑暗无果子的行为，倒要责备；”黑暗无果子的行为是虚妄，光的果子却是真实，实际（9）；保罗嘱咐我们，行事为人要像光的儿女，他也照样嘱咐我们，不要有分于黑暗无果子的行为。（以弗所书生命读经，第五十篇）
十一 十三节说，“一切事受了责备，就被光显明了；因为凡将事显明的，就是光；”责备，在原文或作，暴露，揭发：（以弗所书生命读经，第五十篇）
1 堕落的人性里有一种拒绝责备、斥责或暴露的元素；如果可能的话，我们不该暴露或责备任何人；然而，有时责备是必需的；在这样的时候，责备人的必须确定自己是非常清洁的—彼前一22。（以弗所书生命读经，第五十篇）
2 另一面是关于受了斥责或责备的人；如果你被人责备，你不要试着去辨别责备你的人是否纯净；你只要接受责备、暴露；你若这样作，你就蒙福；如果我们真是在光中行事为人，我们就能从任何责备中得着益处—约壹一7上。（以弗所书生命读经，第五十篇）
十二 保罗在以弗所五章十四节说，“所以祂说，睡着的人哪，要起来，要从死人中站起来，基督就要光照你了；”睡着的人也就是死了的人，需要十一、十三节所说的责备；他需要从睡中起来，并从死人中站起；当我们责备或暴露在黑暗里睡着并死了的人，基督就要光照他。（以弗所书生命读经，第五十篇）
贰 在我们的经历中，常常可以领会神对我们是真理，是我们的实际；但有时我们来到神面前，我们感觉我们是在光中；我们不该仅仅照着真理并凭着恩典，还要在爱里并在光中；在爱里并在光中行事为人，比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细—弗五2、8。（以弗所书生命读经，第五十篇）