身体的事奉

第九系列　在基督的身体里与神同工

活在灵中，站住立场，广传福音
第五篇　流出活水的江河

读经：约七37～39，四14，来四16，弗六17～18，约六51、63，太四4，启二二1～2，五18～19，约四24

壹 约翰七章三十七至三十八节说，“……耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来”；这里给我们看见，那个活水从我们里面流出来，成了活水的江河：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

一 这里的江河，原文不是单数的，而是多数的；不仅是一条河，乃是多条河；主在我们里面作活水，一面是源头，是泉源；另一面是流出来的众江河—37～39节。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

二 主在约翰四章十四节说，“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命”：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

1 这里主说，祂所赐的水要在我们里面成为泉源；这泉源乃是在我们的灵里；我们喝了主所赐的活水，主的活水就进到我们灵里，成了一个泉源—14节。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

2 按原文的意思，这个泉源不仅是一个出水的地方，更是一个发水的源头；所以，这个活水在我们里面成了一个源头—14节。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

三 希伯来四章十六节说，“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助”；主今天在我们的灵里是施恩的主，我们常常回到灵里接触主，从主的宝座就流出恩典，如同江河一样，应付我们一切的需要。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

贰 我们现在摸着一个秘诀，要享受主非用灵化祷圣经不可，非读读祷祷不可；我们敞开灵祷告，让主往外流，我们就会发现有个宝贝的活水源头，在我们里面；我们越祷告，这活水就越往外流，一直流出活水的江河—弗六17～18：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

一 现在只要我们肯敞开灵，用灵化祷圣经的话，我们就是给圣灵开了门，使圣灵借着圣经的话摸着我们里面的灵—约六63，太四4。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

二 圣经的话就是主的说明，就是主的化身；圣经的话进到我们里面，就是主的丰富进入我们里面；所以，化祷圣经的人都有这个经历，当我们这样一祷一读，里头就受了感动，我们就尝到主的甘甜，享受到主的丰富—弗六17～18。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

三 我的经历是，当我祷告主时，越祷告越觉得这活水不是从外往里流，而是从里往外流；我越祷告，里面的阻碍越去掉，活水就得以往外流；当祂从里往外流的时候，我就觉得滋润，我就解渴了—约七37~39。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

四 如果这个活水的泉源被困在我们里头，第一个原因必定是我们不祷告，其次是我们即使祷告了，却不动灵只用头脑；比方一位姊妹祷告，她一祷告，头脑里就挂着丈夫、孩子；这些祷告都是从她头脑里出来的，是凭她自己祷告的—太六31～33。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

五 用灵祷告就是你把天忘了，把地忘了，什么都忘了，只简单的把自己向主敞开，将六十六卷圣经的话，当作祷告的话，而不要自己作文章；这样一祷告，圣灵感动，你的灵就有响应，你就摸着活水的源头了—耶二13，罗十一36。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

叁 不仅如此，当活水在我们里头涌流时，我们深处都有一个感觉，我们的主在宝座上；这时候自然就有敬拜，并且你会觉得从宝座有活水流出来—启二二1～2：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

一 启示录二十二章是一幅属灵的图画，那固然是指将来的新耶路撒冷，但也是今天我们灵里的一个小影—1～2节：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

1 当我们敞开灵祷告时，在我们灵里就有新耶路撒冷的光景，主就在宝座上，我们里面无法不敬拜，这时活水就流通了—约七37~39上。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

2 同时，在这活水的流通里，带着生命树，产生各种样的果子；这就是生命的供应；那生命树就是基督，供应你各种样的果子，那才是真实属灵的粮食—启二二1～2。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

二 你只要这样祷告半个钟头，或者一个钟头，你里面就喝足了，一点也不觉得干渴；其次，你吃饱了；第三，你会觉得主耶稣是在宝座上，你是伏在祂之下；祂不仅解你的渴，充你的饥，祂还在你里面掌权，登宝座—约六51、63。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

三 我们天天都得有这一种享受，天天都该有这一种经历—进入至圣所，回到灵里面，摸着主施恩的宝座；乃是在这时候，恩典如同活水一样，在你里面涌流，作你随时的供应，应付你随时的需要—来四16。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

肆 多年经历主的结果，我得到一个结论；基督徒若要作得正确，作得活泼，作得刚强、高昂，作得像样、丰富，作得属灵、属天，只在乎一件事，就是天天敞开灵接触主，用灵祷告—弗六18，约四24：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

一 不为事情，不为工作，只为着享受主祷告；打开主的话来读，读了立刻用灵化作祷告；若是你操练得练达，只要祷读三五分钟，你里面就会有一种情景，觉得主在宝座上，宝座上的活水在你里面流通；这个流通就带着基督的丰盛供应你—弗六17～18。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

二 你越化祷圣经的话，里面越流通，越滋润，越灌溉，越有供应，你就越有享受；这时你真能够说，“阿利路亚，我满足了，活水我喝足了，灵粮我也吃够了；我里面实在有主的同在，并且有主的宝座，主是在宝座上与我同在”—五18～19。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

三 这样生活的结果，你就是在属灵、得胜、圣别、属天的境界；乃是在这个灵里，你自自然然的爱召会，爱弟兄姊妹，你就能和别人配搭在一起；这就是建造，这就是召会实际的生活，这也就是真实的事奉—四16，结一13。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）

伍 所有关乎基督徒的生命、生活、事奉、工作，甚至召会生活、得胜、圣别、属灵等，全都在于这件事；作基督徒的路就在这里；盼望我们尽可能的去操练；等我们操练一段时间，并且摸着门窍之后，就很容易进入主的丰盛里，摸着主自己—弗六17～18，约七37～39。（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第五章）