旧约的进阶鸟瞰

第四系列　从摩西到撒母耳

申命记
第五篇　在那地的生活和那地的结果

读经：申十二11，十四22～23，十六15～17，林前十四26，十二11、15～17，弗三8、18，一22～23，二21～22，林后二10，出三三14，诗二七4，四六4～5

壹　我们需要看见怎样在神眼中过一种生活，使我们能享受美地所预表之包罗万有的基督—西一12，二6～7。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第五段**）

贰　我们需要过一种在基督身上经营的生活，就是个人享受基督的生活，好使我们能团体地享受祂，为着建造基督的身体，作活神的殿，就是活神的家—林前三16，提前三15：（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第七段**；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章，第十三段**）

一　神的旨意乃是要我们享受基督—来十5～10，林前一9。（2001年安那翰春季全时间训练，第十七篇；新约总论，第三百五十二篇，第四段**）

二　我们必须寻求在每一个处境中享受基督并经历祂—腓三7～14。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十一段**）

三　每逢我们来聚会敬拜主，我们不该空手而来；我们来的时候，必须双手满带着基督的出产—申十六15～17：（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十七段*）

1　我们必须出产祂够多，才能有余剩的丰富留给穷人和缺乏的人，给祭司和利未人，且把最好的给主自己—十五11，十八3～4，十二11。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十七段*）

2　带着基督来敬拜神，乃是与神所有的儿女团体地来敬拜祂，彼此分享基督并与神同享基督—林前十四26。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十八段*）

叁　我们若要作得胜者，就需要在作我们美地的基督身上经营，好赢得基督作我们的享受—腓三13～14，太十四22～23，六6：（2001年安那翰春季全时间训练，第十七篇；约书亚记生命读经，第六篇，第二十五段**）

一　每早晨我们必须把自己真诚地奉献给主，只为着一个简单的目的，就是享受并经历祂—参腓三13～14。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第二十一段*）

二　每一天我们需要花时间私下、隐密地与主同在，与祂有亲密的交通—太十四22～23，六6，出三三11上。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九八八年第四册，关于建造基督身体更进一步的亮光，第二十篇，第三十一段**）

三　我们需要每天清晨在主的话上享受祂，好使我们每天有新的起头—诗一一九147～148。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九八八年第一册，为着建造基督的身体讲说基督，第三章，第二十四段**）

四　我们需要彻底地对付罪，使我们与主之间没有任何故事—约壹一7、9，参结一22、26。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十五篇，第十二段**）

五　我们需要过祷告的生活，时刻维持我们与主的交通—林后十三14，腓四6～7，哀三55～56，参太十一25～26。（2001年安那翰春季全时间训练，第十七篇；新约总论，第九十二篇，第四段**）

六　我们需要赎回光阴，下功夫被神的圣言浸透并泡透—提后三16～17，西三16。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第八章，第十四段**）

七　我们需要赎回光阴，借着常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，而在灵里被充满—弗五18，帖前五16～19。（2019年冬训，第六篇；以弗所书生命读经，第五十一篇，第十六段**）

肆　我们聚在一起，展览我们所经营的基督，也就是我们所享受并经历的基督—申十四22～23：（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第二十四段**）

一　神子民对神真正的敬拜，乃是当人人都满了基督，因基督而发光，并展览他们所经营的基督—22～23节。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第二十六段**）

二　我们在一切聚会中，应当总是有话可说，作为向神和与会者所献的甘心祭—林前十四26、31～32：（2001年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九八八年第一册，为着建造基督的身体讲说基督，第四章，第三十四段*）

1　我们来聚会之前，应当对主有经历，对主的话有享受，并且在祷告中和主有交通，使我们有出于主的东西，借着这些，我们就能为聚会预备自己—参启一20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九八五年第五册，为神说话，第四篇，第三十六段*）

2　到了会中，我们就不需要，也不该等候灵感，乃该运用灵，使用受过训练的心思尽功用，摆上我们所预备的，使主得着荣耀和满足，并使与会者得着益处，就是得着光照、滋养和建造—林前十四31～32。（2001年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九八五年第五册，为神说话，第四篇，第三十六段）

伍　我们需要天天时时享受作为美地之基督那奇妙、美妙、无法测度、无限无量且包罗万有的丰富—弗三8，林后十三14：（2019年冬训，第六篇；以弗所书生命读经，第八十三篇，第二段*）

一　在哥林多后书，流奶与蜜的美地乃是基督自己这经过过程之三一神的具体化身，赐给我们作神圣的恩典，给我们享受—林前五7，十3～4，二14～15，三1，参林后一12，十二9，十三14：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第十段*）

1　我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须受我们的灵所控制、管制、指引、推动并引导—二13。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇，第五段**）

2　我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须活在基督的人位、同在、面光中—10节，四6～7，三16～18，十二2上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）

a　我们要据有那作包罗万有之地的基督，就必须被祂的人位，就是祂的同在所管制—出三三14。（2019年冬训，第六篇***）

b　因着保罗活在基督的人位里，他就经历基督的不改变、温柔与和蔼、真实、能力、恩典以及在他里面说话的那一位—林后一17～20，十1，十一10，十二10，十三4、14、3，参二17。（2019年冬训，第六篇***）

3　我们乃是借着圣灵的破碎和构成的工作，接受基督作恩典，就是美地的实际，借此我们里面的人就为神圣三一所重建—十二7～10，十三14。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第二十段**）

二　当我们的经历达到享受基督作包罗万有之地的阶段，基督对我们乃是无限的伟大；祂是美好宽阔的地，这地的量度乃是阔、长、高、深—出三8，弗三18：（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十六章，第六段**）

1　基督的量度是宇宙的量度—参西一16～17。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第四章，第四十段*）

2　要领略基督的量度，我们需要众圣徒—弗三18。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第十一段*）

3　我们对基督的经历，必须是三度的，像一立方体—18节：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段*）

a　我们经历基督必须来、去、上、下，使我们至终对祂有扎实、“立方”的经历；这样的经历既不倒也不破—18节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段**）

b　在会幕和圣殿里的至圣所分别是十肘和二十肘的立方体—出二六2～8，王上六20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段**）

c　基督是宇宙的立方体，召会生活今天也是立方体—参启二一16。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段*）

d　至终，整个新耶路撒冷就是至圣所，作为永远的立方体，三面的量度都是一万二千斯泰底亚—16节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；新约总论，第二百五十九篇，第三十段**）

陆　我们享受基督作美地包罗万有的丰富，其结果乃是召会作为殿，就是神的居所，并作为城，就是神的国—弗二21～22：（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第一章，第十五段**）

一　地连同殿和城，是神计划的中心—21～22节：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第二章，第二段*）

1　地是基督自己；殿和城是基督的丰满，就是召会，基督的身体—一22～23，二21～22。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十六章，第三十段*）

2　殿使神得着彰显，城使神得以掌权；这成就神永远的定旨—创一26。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第一百零九段**）

二　当我们为着我们在聚会生活中能团体地享受基督，而在日常生活中个人享受基督，神就在我们中间，我们也就是祂的居所和祂的国—弗五18～19，二21～22：（2019年冬训，第六篇***）

1　当我们享受基督到这样的程度，召会聚会就要满了神，一切的活动要将神传达并传输给人，使人得着神的注入—林前十四25。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；哥林多前书生命读经，第六十一篇，第四十六段**）

2　当我们享受基督到这样的程度，我们就会彼此顺服，基督的权柄也要在我们中间—弗五18、21，彼前五5。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十六章，第二十七段**）

三　神的家，就是使祂得着彰显的居所，主要的方面乃是说出神的同在（神的家表征基督、召会、新耶路撒冷和我们的灵）—诗二九9，七三16～17：（2019年冬训，第六篇；新约总论，第二百零八篇，第十七段**）

1　神的家是神同在的地方，神的同在就是神的荣耀，神的荣美，和神的丰富—二六8，二九9，二七4、8，三六8～9。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第三十二段**）

2　神的家是启示和神应允的地方—七三16～17，三4，十八6。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）

3　神的家是我们隐藏的地方—二七5，参三一20，八四3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）

4　神的家是我们可以被栽种、发旺、结果子的地方—九二13～14。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十六章，第二十段**）

5　神的家是泉源之地—八七7。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第四章，第十六段**）

6　神的家是我们得着加力的地方—六八35，九六6。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）

7　神的家是我们与神调和的地方—九二10。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第四章，第二十一段**）

8　神的家是神作我们分的地方—七三26。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第四十九章，第八段**）

四　神的城，就是神的国，使祂得以掌权，其主要的方面乃是说出神的权柄—四八2～3：（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第一百零九段**）

1　神的城是坚固的城，是大君王的城—三一21，四八2。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第八章，第三十一段**）

2　在神的城里有一道河，其支流使人快乐—四六4～5。（2019年冬训，第六篇；诗篇生命读经，第二十二篇，第十八段**）

3　神在其中自显为高台—四八3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第八章，第三十二段**）

4　她使仇敌惊奇丧胆—3～6节，七六2～3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；诗篇生命读经，第二十二篇，第四十五段**）

5　她是全美的—五十2。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第九章，第六段**）

6　她是神喜悦的目标—五一18。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第七十七段**）

7　审判的宝座设立在神的城中—一二二5。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；诗篇生命读经，第四十一篇，第三十三段**）

8　主从其中赐福给人，也从其中受颂赞—一三四3，一三五21。（2019年冬训，第六篇***）

五　我们享受基督这地的终极结果，乃是经过过程之三一神与蒙祂重生、变化、荣化的三部分人，成为神人二性的合并，作神永远的居所和国度—启二一3、22，二二5。（2019年冬训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第十篇，第八十段**）