神圣启示的高峰
第六系列 神圣奥秘的范围
第五篇 珍赏并进入神圣奥秘的范围
读经:来九12~15,罗五10,八30,约十四10~11,弗四3,罗八9,林后三17,约三3~6
壹 我们若要珍赏神圣奥秘的范围,就需要看见一个鲜明的对比:属地的和属天的相对、法理的和生机的相对、客观的和主观的相对、以及物质的和奥秘的相对—西一22,来九12~15:(2005年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第二章,第五十二段**)
一 主恢复里所有的圣徒,都需要对于物质的范围和神圣奥秘的范围有清楚的看见;我们需要进入一个范围,是远高于物质的范围;这高得多的范围,就是神圣奥秘的范围—弗一17~23,西三1~3。(2017年安那翰春季全时间训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第二篇,第三十一段**)
二 我们需要经过基督地上职事物质的范围,进入更高的范围,就是基督天上职事奥秘的范围—罗五10,八30。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第二章)
1 基督在祂地上的职事所完成的,乃是神完整救恩的手续,使信徒有分于神生机的拯救,就是神完整救恩的目的—三24~25,五10上,21,八29~30。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第二章)
2 我们分辨神完整救恩的手续,和祂完整救恩的目的,是极其重要的;手续是法理的,目的是生机的;手续是在物质的范围里,而目的是在奥秘的范围里—五10,八30。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第二章)
三 三一神自己就是神圣奥秘的范围—约十四10~11:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
1 三一神—父、子、灵—乃是自有永有的,并且互相内在,就是神圣三一的三者住在彼此里面—10~11、26节,十五26。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
2 照着约翰十四章十至十一节,子在父里面,父在子里面;这指明父具体化在子里面,而子是父的具体表现,形成一个神圣奥秘的范围,就是三一神的范围。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
贰 我们都需要进入神圣奥秘的范围,但不是三一神那神圣奥秘的范围,乃是终极完成之灵与是灵之基督那神圣奥秘的范围—腓一19,罗八9,林后三17~18:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
一 在基督复活那日之前,祂还有好些事要向祂的门徒揭示;但祂的门徒那时担当不了,因为他们尚未接受基督复活的灵,并且尚未进到神圣奥秘的范围里—约十六12~13:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
1 在子复活那日,子成了赐生命的灵,当天晚上祂来到门徒那里,向他们吹入一口气,要他们接受圣灵;借这一切,我们得知子在父里面,信徒在子里面,子也在信徒里面—林前十五45下,约二十22,十四19~20。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
2 主耶稣说,当实际的灵来了,祂要引导门徒(那时他们是在基督复活的灵里)进入一切有关神为着基督身体之经纶的实际,而基督乃是那是灵的基督,也是终极完成的灵—十六13。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
3 实际的灵乃是把祂从基督所听见的说出来,并要在新约从罗马书到启示录二十二卷书信中向门徒宣示—13节。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
二 约翰十四章十六至十八节说到另一位保惠师,就是实际的灵,成为子的实际,实化为子在信徒里面与他们的同在:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
1 父所有的一切,都是子所拥有的,都具体化在子里面—西一19,二9。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
2 子所拥有的一切,都由那灵领受,由那在基督复活里成了赐生命之灵的那灵所实化,使那是灵的基督得以实化—约十六14。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
3 那灵领受基督所有的一切,并宣示与门徒(他们那时是在基督复活的实际里,并在那是灵之基督的神圣奥秘范围里),为着产生召会,带进基督的身体,终极完成新耶路撒冷,以彰显包罗万有的基督,使祂在永远里得着荣耀—13~15节。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
叁 所有的信徒,都应当在终极完成之灵的这个神圣奥秘的范围里与三一神调和,为着保守一—十七21、23,弗四3:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
一 所有的信徒都应当住在子里面,使子也住在他们里面,好叫他们多结果子,使父得着荣耀(彰显)—约十五4~5、8。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
二 所有的信徒都应当成为一;正如父在子里面,子在父里面,使信徒也在父和子里面;子在信徒里面,父在子里面,使信徒被成全成为一—十七21、23:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
1 主在十七章祂向父祷告;在祂结束的祷告里,祂指明我们的一应当是在三一神里,在是灵的基督和终极完成的灵里;这一就是真正的一,乃是信徒与三一神的调和—21节。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
2 这里父在子里面,子在信徒里面,信徒也在子里面,子又在父里面;这指明信徒乃是在是灵之基督与终极完成之灵那神圣奥秘的范围里,与三一神是一—21节。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
肆 我们应该高看我们能进入神圣奥秘的范围—林前十五45下,启一12~13:(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
一 我们应该领略基督若没有成为赐生命的灵,基督若不是那是灵的基督,基督若不是主灵,并且基督若不是在复活里的基督而不仅是在肉体里的基督,我们就绝对无法有分于、经历、并享受神在基督里完整救恩的生机部分—林前十五45下,林后三17。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
二 基督天上的职事是在这奥秘的范围里完成的,神生机的拯救也是在这范围里实际完成的;我们若不在这个范围里,就无法有分于基督天上的职事,也无法享受神生机的拯救—启一12~13,罗五10。(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三章)
伍 我们需要进入神圣奥秘的范围,并成为神圣奥秘范围的一部分—约三3~6,罗八29~30,启二一2、10~11:(2015年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第三篇,第六十三段**)
一 我们借着重生而成为神圣奥秘范围的一部分,借此我们生入神圣奥秘的范围里—约三3、5~6、15。(2017年安那翰春季全时间训练,第七篇***)
二 我们借着有分于神的生命、性情、心思、所是、形像、荣耀、儿子名分、显明、和样式,而成为神圣奥秘范围的一部分—15节,西三4,弗一4,彼后一4,弗四23,腓二5,林后三18,弗三8,罗八29~30,来二10,弗一5,罗八23、19。(2017年安那翰春季全时间训练,第七篇***)
三 我们借着建造到基督的身体里而成为神圣奥秘范围的一部分;这身体要完成新耶路撒冷—弗四16,启二一2、10~11。(2017年安那翰春季全时间训练,第七篇***)