（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），
初信造就（中册），第三十三篇）
主恢复中神圣启示的进展
第五十一系列 在神家中的姊妹们
倪柝声弟兄职事
初信造就（中册）
第五篇 用主的管教和警戒养育儿女（一）
读经：弗六4，路十八16～17，提后三15，来十二4～13，提前三4～5，箴二二15，加六8
壹 没有一个人影响一个人的前途，像父母影响儿女一样；没有一个人管辖一个人的前途，像父母管辖儿女一样；下一代的儿女能够带到什么地步，责任都在父母的身上；主把小孩子托给你，你要有受托的感觉—诗一二七3，林前九17：
一 主耶稣是圣的，可是因着门徒的缘故，祂就自己再分别为圣；有许多事情祂可以作，这与祂自己的圣别并没有冲突，可是祂因着门徒软弱的缘故就不作—约十七19，提后二21，罗六22。
二 照样，所有有儿女的人，也都必须为着自己的儿女分别为圣；有许多的话，本来可以随便说，今天为着儿女的缘故，不能随便说—西四6，多二8。
三 你在道德上，你在家庭行为上，你在人生的是非上，你在高尚的理想上，你在属灵的事情上，要替自己定规一个标准；你自己必须严格的按着这些标准行—腓三16，弗四1。
贰 希伯来书十二章四至十三节说到神的管教：
一 管教乃是爱的安排；神管教我们，因为我们是祂所爱的；祂要把我们带到一个地步，能够成功作一个器皿，所以祂才施行管教—来十二6，箴三12。
二 希伯来五章八节告诉我们，主顺从是从苦难中得到的，苦难给了祂顺从；顺服神的人才有用处；心不软下来，苦难总不离开你；多有苦难是我们的路，总要学习在苦难中能顺服—二二15。
三 神的儿女不应该轻看主的管教；主如果管教我们，我们要认真；主叫我们所遭遇的事，都有它的目的，都有它的意义在里面—来十二10～11：
叁 要以主的教训和警戒来养育儿女；主要我们对于儿女，打算他们要作基督徒，并且要作好的基督徒；要按着这个来教训他—弗六4，诗九四12：
一 孩子最大的问题就是雄心；父母要学习正常你的儿女的雄心—腓一17。
二 孩子还有一个难处；对自己有骄傲；作父母的人，不必打击他，但是也不要培养他的骄傲—箴十六18。
三 我们要给他们最谦卑的态度，要有基督徒的性格和警戒；不只能够得胜，并且输的时候，要佩服别人；服输也是对的—19节，二一23。
四 要给孩子们从小就有拣选的机会；教他们拣选，不要替他们拣选—多二6。
五 你们总要教儿女学习安排事情；稍微给他一点的指导，叫他自己去安排—西一28。
职事信息摘录：
受托的感觉
作丈夫，作妻子，不过是自己的问题；作父母乃是别人的问题。作丈夫，作妻子，不过是自己快乐的问题；作父母，乃是下一代儿女快乐的问题。下一代的儿女能够带到什么地步，责任都在父母的身上。
我们要看见，这个责任是何等的重。因为神将人的身体交在我们手中，神将人的灵魂交在我们手中，神将人的一生交在我们手中，神将人的前途交在我们手中。没有一个人影响一个人的前途，像父母影响儿女一样。没有一个人管辖一个人的前途，像父母管辖儿女一样。父母差不多能够管辖儿女下地狱，或者上天堂。所以，我们要学习作好的夫妻，也要学习作好的父母。我们作父母的责任，恐怕比作夫妻的责任更重。
主把小孩子托给你，你不能到主面前去说，你托给我五个，我丢了三个。你托给我十个，我丢了八个。这一个受托的感觉若是没有，召会一直不会好。我们绝不盼望还要把他们从世界再救回来。你生了一个，丢了一个，然后再要从世界里把他找回来。这样，福音永远不会传遍。至少应该在你家庭里，这些孩子受了这么多的教训，几十年来对付他们，要把他们带到主面前。你没有对付你的儿女，你就有错。请记得，你们的儿女如何，乃是你们作父母的人的责任。我们要看见，作父母必须约束自己，作父母必须把自己的自由丢掉；要不然，神把人的身体和灵魂交在你的手里，将来你没有法子见你的神。
主为门徒圣别自己
所有作父母的人，第一都得为着儿女的缘故，自己在神面前分别为圣。
什么叫作在神面前分别为圣呢？你们记得，主耶稣说，“我为他们的缘故，圣别自己。”（约十七19）这一个不是指着圣洁不圣洁说的，这一个乃是指着分别不分别为圣说的。主耶稣是圣的，祂的本性是圣的，可是因着门徒的缘故，祂就再圣别自己。这意思就是说，有许多事情祂可以作，这与祂自己的圣别并没有冲突，可是祂因着门徒软弱的缘故就不作。许多的事情，门徒的软弱就支配了主，限制了主的自由。许多的事主可以作，但是，因为怕门徒误会的缘故，怕门徒跌倒的缘故，就不作。许多的时候，按着主自己的本性可以作，但主为着门徒的缘故不作。
不能随便行事说话
照样，所有有儿女的人，也都必须为着自己的儿女分别为圣。这意思就是说，按着我们自己，本来有许多事情可以随便作；今天为着儿女的缘故，不能随便作。有许多的话，本来可以随便说，今天为着儿女的缘故，不能随便说。所以，从那一天有儿女来到我们家里起，我们就得分别为圣。
要按着标准行
所以，当你的儿子出生的那一天，就是你奉献的那一天。你在道德上，要替自己定规一个标准。你在家庭行为上，要替自己定规一个标准。你在人生的是非上，要替自己定规一个标准。你在高尚的理想上，要替自己定规一个标准。你在属灵的事情上，要替自己定规一个标准。你自己必须严格的按着这些标准去行。不然的话，不只你自己出事情，马上也把你的儿女带坏了。许多的儿女坏了，不是别人带坏的，乃是自己的父母带坏的。父母缺少道德的标准，父母缺少理想的标准，父母缺少属灵的标准，就把儿女带坏了。
所以，所有的父母都得记得，我今天的举动，一直要继续在我的儿女身上，不会停止。你没有儿女的时候，你高兴，什么都可以作；你忧愁，什么都可以摔在一边。你有了儿女之后，你的自己要受限制。你高兴的时候得按着最高的标准而行；你不高兴的时候，也得按着最高的标准而行。基督徒的儿女的一生如何，就得看你自己到底如何。（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三篇）
主的管教
管教乃是爱的安排
管教乃是爱的安排。……（神）管教我们，因为我们是祂所爱的。祂要把我们带到一个地步，能够成功作一个器皿，所以祂才施行管教。……爱替我们安排这些的遭遇。这一个，我们称它作管教。爱替我们测量我们所该遭遇的；爱替我们在环境中预备我们每天的遭遇。这个叫作管教。是为着最大的好处，是为着达到创造最高的目的，这个才叫作管教。
“又鞭打凡所收纳的儿子”（来十二6）。一切被管教的人，都是有凭据说，他是蒙神收纳的人。被鞭打不是被神弃绝的表示，被鞭打是被神悦纳的证明。……神只花工夫来对付祂自己所爱，祂所收纳的儿子。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十一篇）
主因受苦难学了顺从
希伯来五章八节告诉我们，主顺从是从苦难中得到的，苦难给了祂顺从。遇到苦难还能顺服才是真顺服。人的用处不在有无苦难，乃在因苦难学得了顺服。顺服神的人才有用处。心不软下来，苦难总不离开你。多有苦难是我们的路，贪安逸爱享受的人没有用处。总要学习在苦难中能顺服。因主到地上来，不是带了顺服来，乃是因苦难而学了顺服。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）
主是因着所受的苦难学了顺从，就替一切顺从的人成就了永远得救的根源。祂在地上顺服，以至于死，且死在十字架上，都是从一次过一次的苦难中学习来的，是经过苦难而后才学成的。主从神格的自由里出来作人，就变成一个软弱、多受苦难的人。主所受的每一个苦难，都结成顺服的果子。所有临到主身上的苦难，不能在主身上引出怨尤，引出不平。……主曾受过一切苦难，每件都显出祂的顺从，所以主的顺从就成了我们得救的根源。因为一人的顺从，便叫许多人得了恩典。主的顺服是为着神的国，救赎的目的是为着扩充神的国。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第六篇）
管教的目的
神的儿女不应该轻看主的管教。主如果管教我们，我们要认真。主叫我们所遭遇的事，都有它的目的，都有它的意义在里面。祂要借着这些遭遇，这些环境，来造就我们。祂所有的管教，都是为着成全我们，都是为着叫我们更圣别。祂所有的管教，要叫我们在性情上有神的性情，在品格上受神的教育。这是主管教的目的。主不是无缘无故的打我们，主是要把我们打成功一个器皿。主不是没有意义的叫祂的儿女受许多苦。……受苦是有目的的，就是要叫我们与神的圣别有分，叫我们与神的性情有分。这一个是管教的目的。（倪柝声文集第三辑第四册，第四十一篇）
用主的管教和警戒养育他们
孩子最大的问题就是雄心。……你的世界如何，孩子的雄心也如何。所以，作父母的人，要学习把孩子们的雄心改过来。我要作爱主的人，我不要作爱世界的人。我们要使他们从小就有这一个心，叫他们看见为主受苦是高尚的事，作殉道者是宝贝的事。你们自己要给他们作榜样，你们常常要把你们的雄心告诉他们。
孩子还有一个难处，……（就是）对自己有骄傲。……夸耀自己的聪明，夸耀自己的本领，夸耀自己的口才。一个小孩子，总是有许多夸口的地方，以为自己是何等特别的。作父母的人，不必打击他，但是也不要培养他的骄傲。……许多的父母，对儿女的教育是培养他的骄傲，是帮助他有虚荣心，所以当着人的面称赞他。我们可以对他说，世界上像你这样的孩子，不知道有多少。你不在那里鼓励骄傲。我们应该按着主的管教和警戒来给他看见，你应该有思想，会说话，有本领。但是，要告诉他说，全世界像你这样的人很多。不要失去他的自尊心，也不要他骄傲。
作基督徒的人，需要知道如何佩服别人。……得胜而态度对人谦卑的人是有，失败而不毁谤人的少。但是，这不是基督徒的态度。所以，一方面，一个人在那里有长处，要叫他学习谦卑，不夸口。另一方面，一个人失败的时候，要他们学习接受那一个失败。多少的孩子好胜，这在孩子的身上，的确是对的。……你要给他看见，你在学校读书是要读得好，但是要学习谦卑。要鼓励他谦卑。还有许多别的学生，可能会比他更好。不只这样，还要教训他们，输了的时候，要能够输得好。孩子们的难处在这里，……我们要给他们最谦卑的态度，要有基督徒的性格和警戒。不只能够得胜，并且输的时候，要佩服别人。
要给孩子们从小就有拣选的机会。你们不能在他们十八岁或二十岁之前，好像什么事情都是替他们拣选；等到他们长大的时候，忽然叫他们到世界里去。在那一个时候，要他们去拣选，这是不可能的事。所以，……要给他们拣选的机会，而带领他们拣选得对。让他们自己去看。
你们总要教儿女学习安排事情。你们必须给他们有机会料理他们自己的东西，料理他们自己的鞋子，料理他们自己的袜子，料理他们自己的事情。你们稍微给他一点的指导，叫他自己去安排。叫他从小就知道一点，事情应该怎么样作。
所以，你们在他们从小的时候，就要安排一点的事，让他们有一点学习，有一点料理。常常举行家庭聚会，让他们来料理。整个家里的东西要摆过，要他们看怎样摆法。橱里的东西要摆过，要他们看怎样摆法。要他们会处理事情。不管是男孩、女孩，总要教他们会处理事情。将来他或她，就能够作好的丈夫，好的妻子。（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三篇）