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职事信息鸟瞰
第六系列 李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
第五篇 神圣的经纶—基督同着父的成为肉体与人性生活
读经：约一1、14，六57，八16，十六32，十四8～10，十30，太一18、20，三16～17，路三23，罗十12～13
壹 基督的成为肉体乃是同着父，而祂的人性生活也是同着父；祂的成为肉体是指祂的出生，祂的人性生活是指祂在地上所过的生活—约一1、14，六57：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
一 基督同着父成为肉体；约翰一章一节告诉我们，话就是神；十四节告诉我们，这话成了肉体；神成了肉体，也就是成了人，而这人乃是神的具体化身：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
1 神不再是奥秘的；神现在具体化了，因为祂成了一个人；我们必须问，这位神人是子还是父？我们必须说，祂是子同着父—14节，十30。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
2 神成了肉体，而这位神乃是子同着父；当子神成了肉体，祂是同着父神成了肉体；乃是子神同着父神成了肉体—一1、14，十30。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
二 基督同着父过人性生活；子在父的名里来，与父同来，并同父活在这地上；祂说父的话，作父的工，行父的意思，并寻求父的荣耀；祂总是在父的名里作每件事，父也一直与祂同在—八16，十六32，十四8～10，十30，六57：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
1 约翰八章十六节说，“我就是判断，我的判断也是真的，因为我并不单独，还有差我来的父与我同在”；主不是单独的；祂与父总是在一起。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
2 十六章三十二节，主耶稣说，“看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在”。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
3 腓力对主说，“将父显给我们看，我们就知足了”；耶稣对腓力的回答是奇妙的：“我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？我在父里面，父在我里面，你不信么？”—十四8～10上。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
4 主耶稣在约翰十章三十节说，“我与父原是一”；这乃是三一神的具体化身；在这具体化身里有子和父，甚至有三一神，因为神要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
5 主在六章五十七节告诉我们，活的父差祂来，祂又因父活着；子在地上时，是因父活着；祂乃是因着父、借着父、凭着父活着。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
三 以上我们所看过的经文，都启示一个真理，就是子在父的名里来，祂与父同来，并且祂这位三一神的具体化身，一直与父是一，为要将神自己分赐到我们里面—57节，十30。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
贰 耶稣凭着圣灵成孕并尽职；耶稣的成孕与尽职，都是凭着圣灵；一面，是神成为肉体；另一面，是耶稣凭着圣灵在童女的腹中成孕，然后出生—太一18、20，三16～17，路三23：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
一 任何人的成孕总是借着父母；但耶稣的成孕不是借着属人的父亲连同属人的母亲，乃是凭着圣灵连同一个属人的童女；圣灵乃是神，所以耶稣的成孕包含了神与人—太一18、20：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
1 在人的成孕里，只有一种素质—人性的素质；但耶稣的成孕乃是出于神圣的素质和人性的素质—18节。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
2 因此，祂具有两种性情—神圣的性情和属人的性情；祂是完整的神，又是完全的人，是一个神人；在祂身上，神与人联结成为一18、20节，约一1、14。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
二 耶稣三十岁时开始尽职；耶稣受浸之后，有三件事发生：诸天开了；神的灵仿佛鸽子降在祂身上；以及父论到子说，“这是我的爱子，我所喜悦的”—路三23，太三16～17：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
1 主耶稣在神的灵降到祂身上以前，已经从圣灵而生，这证明祂里面早有神的灵；这是为着祂的出生—路一35，太一18、20：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
a 祂在成孕时所得着的圣灵，乃是为着祂的所是，祂的生存，并成为祂人位的一个元素；神圣的素质成为耶稣这人所是的构成，这是素质的一面—18、20节。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
b 在素质一面，作为耶稣人位素质的圣灵，绝不会与耶稣分开，就这面意义来说，圣灵从未离开耶稣。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
2 现在神的灵降在祂身上，是为着祂的职事；为着祂的工作，为着祂的职事，祂需要更多的圣灵；祂需要圣灵神圣的能力，就是神圣的装备，这是经纶的一面—三16～17：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
a 在经纶一面，圣灵作为能力降在祂身上，不是为着祂的生存，乃是为着给祂加力，为神作工—徒二2～4。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
b 这能力可能来临、停留或离开；这能力来时，并没有加什么到祂的所是里；这能力离开时，也没有使祂的所是有所损伤—可十五34。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
三 我们的神要将祂自己分赐到我们里面，不是一件简单的事；耶稣所经历的，我们也需要经历—来十三12～13：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
1 我们都必须从圣灵而生；这就是我们的重生，我们的新生，使我们里面能有圣灵；在素质一面，我们重生时已经得着圣灵—提多三5，彼前一3。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
2 但在经纶一面，我们仍需要圣灵；当我说话时，我需要圣灵在经纶一面作我的能力—徒二2～4。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
叁 子借着成为肉体同着父而来，且由那灵成孕并出生；祂是三一神的具体化身，为要将祂自己分赐到祂的子民里面—西二9，一15～19，约一1、14、18：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
一 当我们呼求主耶稣的名时，我们不是单单享受子，而没有享受父与灵；这是因为子来作三一神的具体化身，乃是同着父并凭着灵；我们摸着子，就摸着父与灵—罗十12，林后十三14。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）
二 主告诉我们，我们爱祂时，父与祂就要来与我们同住；每当我们说，“主耶稣，”父就与子同来；我们都需要说，“主耶稣，我爱你，”好经历父与子同来，同我们安排住处—约十四23，可十二30。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第六章）