第五篇　神奇妙的作为乃是为着建造召会作神的殿

圣经真理题库

读经：创三五1，出三四10，申八7，书五12，出三8，弗二22，林前三16～17，提前三15

壹伯特利是圣经中的一粒大种子，就是神家的种子；当以色列，变化过的雅各，繁增为以色列家时，在神眼中，以色列家就是神的家（见来三6注1）；至终，帐幕和后来的圣殿被建造起来，象征以色列家乃是旧约时代神在地上的居所—【创三五1注1】：

一在新约一开头，主耶稣成为肉体而来，作帐幕和圣殿的实际（约一14，二18～21）；然后，在马太福音十六章十八节主预言，祂要以祂的信徒为石头（彼前二5），以召会为神的居所，神的殿（弗二22，林前三16～17），建造在祂自己这磐石上（林前三11）；这就是伯特利，神的家（提前三15）。

二最终，这伯特利要扩大，终极完成于新耶路撒冷，就是神永远的帐幕，在其中有神自己和羔羊为殿—启二一3、22，创二八12注1。

贰神奇妙的作为乃是为着一个目标，就是把祂的百姓带进美地，好建造殿作神的见证和祂在地上的居所；照样，神为我们行奇事，目的是要把我们带进基督，就是美地的实际里（见申八7注1），好建造召会作神的见证和神的殿—启一2，林前三16，【出三四10注1】。

叁神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富；以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上—【申八7注1】：

一照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（弗一22～23），也是神的居所（弗二21～22，提前三15）与神的国（太十六18～19，罗十四17）。

二至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶（启二一1～3、22，二二1、3）。

肆以色列人借着享受美地的丰富，就征服迦南地各族，建立神的国，并建造殿作神在地上的居所—【书五12注1】：

一以色列人在埃及，借着吃埃及的食物（表征属世的事物），就被构成属世的人；在他们对神救恩的经历里，以色列人在吃的事上经过三个阶段—出十二3，申八8：

1 在第一阶段，他们在埃及吃逾越节的羊羔（出十二），这使他们得着加力，能走出埃及，而从埃及的世界分别出来。

2 在第二阶段，他们在旷野吃吗哪（出十六），这使他们被属天的元素重新构成属天的子民。

3 在第三阶段，他们在美地吃丰富的出产，这使他们进一步被构成得胜的子民—申八8。

二以色列人三个吃的阶段，预表信徒借着吃基督而享受基督的三个阶段（约六51～57，林前五7～8，十3～4，腓一19）；借着头两个阶段的吃，信徒得着加力脱离世界，并被基督这属天元素所构成。

三为着达到神经纶的目标，基督所有的信徒都需要往前，直到他们进入最高的阶段，就是吃基督作美地（包罗万有的灵）丰富的出产，使他们胜过属灵的仇敌，而被建造成为神的居所，并在地上建立神的国—申八8～9。

四出埃及记三章启示，以色列人在完成神定旨的事上，经过了三个站口：旷野（18节）、山上（12节）和美地（8、17节）；借着逾越节（十二11、31～41）并过红海（十四21～30），以色列人从埃及出来，进入旷野—【出三8注1】。

五然后，借着使苦水变甜的树（十五23～25）、以琳十二股水泉（十五27）、从天降下的吗哪（十六14～15、31～32、35）、裂开磐石流出的活水（十七6），并借着胜过亚玛力人（十七8～16），他们被带到山上：

1 他们在山上领受启示，看见神的所是、他们照着神属性所该过的生活、以及神要在地上祂子民中间得着居所的心愿（十九～三四）。

2 他们也建造帐幕，作神在地上暂时的居所（三五～四十）。

六末了，借着约柜同帐幕，以色列人进入了美地（书三3、6、8、13～17，四10～19）。

七他们在那里享受美地丰富的出产，借此打败那些占据美地的迦南人，并且建造圣殿，作神在地上永久的居所（王上六）；以色列人这样的历史，乃是信徒完满救恩的描绘。