第五篇　聚会为着与神同享基督（二）（出处）

祭司体系的事奉

读经：申十二5～7、11～12，十四22～23，二六9～11，民十八12～13，约一29，十二24

壹神所渴望的敬拜，是要我们在聚会中将基督献给祂；我们救恩的目的地乃是与神一同坐席；我们需要看见，要预备与神一同坐席所用的食品材料有哪些—申十二5～7、11～12，十四22～23，二六9～11：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

一这些为神预备筵席的食品材料，列举在申命记十二章六节：“将你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里”：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

1 我们说我们必须聚集到主的名里，意思就是聚集到祂自己里面；今天每当我们聚集到主的名里，我们的聚会就成为主的居所；我们必须对聚会有渴慕，饥渴—5节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

2 六节接着说，“将你们的燔祭……奉到那里”；燔祭是神食物的头一道菜；神圣的筵席有头一道菜，那就是燔祭。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

3 接着来的是别的祭，是主菜之后的几道菜肴；这些乃是燔祭以后的几道菜；燔祭之后有素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭—利六8～30。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

4 申命记十二章六节也提到十分取一之物，这不是一道菜；这意思是你出产的十分之一，也就是一切食品材料的总称；一切食品材料就是十分取一之物；你出产的十分之一，拔尖的部分，是分别出来为着神的。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

5 六节也提到举祭；举祭不是主要的祭，举祭可视为附属的祭。举祭也包括摇祭。举祭指升天；当你提到升天，复活也包括在内。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

6 六节接着说，“手中的举祭，并还愿祭”；这里有两件事；你必须从你手中的出产献头一个祭，但第二个祭是为还愿献的，不是必须的；还愿祭是为着你所作的承诺。除此以外，还有额外的奉献；这就是甘心祭，这是自愿的。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

7 我们来到最后一项，就是第七项：“以及牛群羊群中头生的”（6下）；首先说到牛群中头生的，其次说到羊群中头生的；牛群指公牛，羊群指绵羊；这是两种食品材料。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

二我们需要来看申命记十四章二十三节，以找出更多食品材料的项目：“要在耶和华你神面前，在祂所选择给祂名居住的地方，吃你五谷、新酒、和新油的十分之一，并牛群羊群中头生的；这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神”：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

1 这节有三种食品材料，不是牛或羊，乃是三样植物；五谷是小麦或谷物，酒出自葡萄树，油出自橄榄树—23节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

2 二十三节提到，你可以学习时常敬畏耶和华你的神；如果召会在聚会，你却留在家里玩乐，这指明你不敬畏神；我们必须正确的敬畏我们的神。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

三以色列人所献给神的，就是他们所经营的；他们劳苦经营，并有所收获，然后靠这些出产养生；他们也能从其中将拔尖的十分之一献给神，使神满足—出二三15，申十二11，十六16。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

四我们每天必须以基督来劳苦经营基督，然后就会有出产；我们也靠着这出产生活；接着我们把这位我们所经营、撒播、收成、并享受之基督拔尖的一分，拔尖的十分之一，带到聚会里，将祂献给神作食物，好叫众圣徒能一同过节，与神同吃—林前十四26。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

贰我们需要看见食品材料的种类；动物界里有公牛和绵羊，植物界里有五谷、油和酒—申十四23，民十八12～13：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

一基督首先是我们动物界的食品材料，祂流血解决我们在神面前的问题，使我们有平安与神一同坐席；在任何一种筵席里，若没有平安，就不能喜乐的吃；喜乐的吃必须在平安的光景里—约一29，六35、48、51。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

二基督也是植物界的食品材料；小麦指明生命与生命的供应；一切的粮、饼和薄饼，都是用面粉作的；素祭主要是用面粉作的，这是为着生命与生命的供应—十二24，申八8。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

三油是产自橄榄树，这指明一种凭着膏抹的灵而有的生活；你不但有生命与生命的供应，并且有那灵为着你的生活—罗十一17，士九9，诗一〇四15。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

四出自葡萄树的酒，表征为神而死；我们不但命定要活，也命定要死；这意思是说，我们要倾倒我们所活的生命—士九13，腓二17。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

五另一项食品材料是乳香；乳香表征复活里的生命；所以，基督作五谷是我们生命的供应，油是膏抹的灵使我们生活；我们每天必须向神倾倒我们的生命作酒；然后我们会有作为乳香之复活生命的味道、香气—利二1～2，参太二11，十一20～30。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）

叁我们有基督作五谷，连同膏抹的灵作油，倾倒的生命作酒，我们有复活里的生命作乳香；我们过这样的生活，完全是基于基督作我们的公牛和羔羊；这些是我们烹煮富有各道菜肴之神圣筵席的食品材料—申十四22～23。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第五章）