第五篇　配合

圣经真理题库

读经：罗八28，民七3、7～8，书一3，创二5，创十六15，罗八12，出二六16，罗十二6

壹　爱神使我们体贴神的心意，并且愿意与祂配合；神作工需要我们配合，而我们的配合，证实我们是按神旨意被召的人—【罗八28注3】：

一　献六辆篷车和十二只公牛，是为着运送帐幕（不包括帐幕的器具—9）和祭坛（民七7～8），这是要配合神在地上在祂居所中的行动—【民七3注1】。

二　照着神新约的经纶，祂不凭自己行动、活动、或作任何事；祂需要人的合作和配搭；在民数记，无所不能的神在可搬运的家中，凭公牛拉的篷车行动；同样，今天神需要祂的子民将自己献给祂，作祂行动的凭借。

三　人劳苦以配合神的工作，神就有立场降雨（表征祂生命的灵—珥二23、28～29），与人（地上的尘土—7）调和，以产生生命—【创二5注2】。

四　亚伯拉罕借夏甲生以实玛利，象征人想用自己肉体的努力与律法配合，以完成神的定旨（见加二16注2，四23注1）—【创十六15注1】。

五　凭肉体努力所产生的以实玛利，为神所弃绝（二一10～12）；惟有凭神恩典所生的以撒，被用以成就神的定旨—【创十九37注2】。

贰　为了让神从撒但篡夺的手中重新得着这地，神的子民需要在成为肉体的原则里，与神完全合作、配合—林前七40注2，【书一3注1】：

一　“凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了”；一面，神将美地赐给以色列人；另一面，以色列人仍需要起来取得那地，以完成神的任命（参腓三7～16）。

二　他们需要牺牲自己，否认自己，在一切事上放下自己的权益和偏爱，完全信靠这位行动并运行的神，甘冒生命的危险，以完成神永远的经纶。

叁　“因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着”（罗八12）；这里的治死，实际上就是我们与住在里面的那灵配合—【罗八12注2】：

一　我们必须治死身体的行为，但要靠着那灵治死；一面，我们必须主动治死身体的行为，那灵不替我们作；另一面，我们不能凭自己的努力，不靠圣灵的大能，而想对付我们的身体。

二　在里面，我们必须让那灵安家，使祂能赐生命给我们必死的身体（11）；在外面，我们必须治死身体的行为，使我们可以活着。

三　当我们主动治死身体的行为，那灵就将基督死的功效应用在那些行为上，将其杀死。

肆　每块竖板宽一肘半，表征每个信徒只是半个单位，需要别人的配合，成为三肘的完整单位，为着神居所的建造—【出二六16注1】：

一　与新约基督身体的原则一致，神不许可摩西在事奉神的事上单独；因此，神把亚伦赐给摩西，与他配合—参太十2～5，路十1，林前一1与注3，【出四14注1】。

二　按照出埃及四章十六节，在配合的关系中，他们各自所占的地位，完全由神安排决定，而不由人操纵定规。

伍　申言、教导（罗十二7）和劝勉（8），三者是彼此关联、互相配合的—【罗十二6注2】：

一　申言乃是在神直接的启示下，为神说话，并说出神；申言带进神的启示，为着建造召会，就是基督的身体（林前十四4下）。

二　申言者讲说他从神直接的启示所领受的；教导的并没有直接的启示，乃是根据申言者所说的教导人；劝勉的乃是照着神启示下直接的话，并照着这启示的话而有的教导劝勉人。

三　这三种说话都是为着建造身体，将生命的供应，供应给众圣徒，使他们可以借着神的话，生长在一起。