新约鸟瞰
马可福音
第五篇 主的晚餐—神新约经纶的象征
读经：徒二十7，可十四22～26，林前五7～8，十16～17、21，十一20、23～26
壹 擘饼是吃主的晚餐，也是赴主的筵席—徒二十7，林前十一20，十21：（2006年冬训，第十一篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷二），第二十题，第五十一段*）
一 主的晚餐是为着主的满足—十一20。（2006年冬训，第十一篇；哥林多前书生命读经，第五十四篇，第六段*）
二 主的筵席是指在交通里享受主—林前十21。（2006年冬训，第十一篇；哥林多前书生命读经，第五十四篇，第六段）
贰 主的晚餐，主的筵席，是神整个新约经纶的象征—可十四22～26：（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十四篇，第八段**）
一 神在新约时代的经纶与主的筵席有关—提前一4，林前十16～17、21。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十四篇，第八段）
二 神新约的经纶就是神成了肉身，经过人生，死而复活，化身成赐生命的灵，进到我们里面作我们的生命，把祂自己分赐到我们里面，使我们得以变化，为着建造召会作基督的身体—约一14，林前十五45下，六17，林后三18，罗十二2，弗四16。（2006年冬训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第一章，第二十八段**）
三 神的经纶不是外面的事，乃是基督进入我们里面作食物的事—约六35、53～57，可七27～28。（2006年冬训，第十一篇；马太福音生命读经，第四十六篇，第二十七段**）
四 在马可十四章十二至二十六节，主耶稣吃逾越节的筵席，随后用饼和杯设立祂的晚餐，祂的筵席：（2006年冬训，第十一篇；马太福音生命读经，第六十八篇，第二十六段**）
1 祂创设这新的实行，要信徒记念祂，以顶替逾越节的筵席，那是旧约的实行，要以色列人记念耶和华的救恩—出十二14。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第十二段*）
2 主应验预表，成为我们真正的逾越节；现今，我们是守真正的除酵节—林前五7。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第十九段*）
叁 新约这新的实行，是借着吃饼喝杯以记念主；饼象征祂为我们信徒所舍的身体，杯象征祂为我们的罪所流的血—十一24～25，太二六28：（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第十三段*）
一 饼指生命，就是神的生命，永远的生命—约六35，三15。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第十三段）
二 杯指福分，就是神自己作我们的分—林前十16，诗十六5：（2011年安那翰春季全时间训练，第六篇；诗篇生命读经，第七篇，第九段*）
1 身为罪人，我们的分该是神忿怒的杯，但主耶稣为我们喝了这杯—启十四10，约十八11。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第十三段*）
2 主的救恩成了我们的分，就是满溢的救恩之杯，其内容乃是神作我们包罗万有的福分—诗一一六13，二三5。（2011年安那翰春季全时间训练，第六篇；新约总论，第二百零五篇，第二十一段*）
三 这饼和这杯是主晚餐的构成成分；祂这晚餐就是祂设立的桌子，筵席，叫信徒享受祂作这样的筵席记念祂—可十四22～24。（2006年冬训，第十一篇；路加福音生命读经，第四十九篇，第三十八段*）
四 我们这样在主的晚餐里，吃主、喝主、享受主，也是我们的宣告和见证—林前十一26：（2006年冬训，第十一篇；新约总论，第三百一十二篇，第二十二段**）
1 宣告，是宣告我们是与主联合，且是与主调和的，犹如饼接受到我们身内之后，与我们调和一样—林前六17，约六56～57。（2006年冬训，第十一篇***）
2 见证，是见证我们平日乃是借着吃主、喝主、享受主，以祂为生命而活着的—林前十3～4。（2006年冬训，第十一篇；李常受文集一九六六年第一册，享受基督作我们的筵席，好成为祂结果子的枝，第三章，第七段**）
五 主耶稣“拿起饼来，祝福了，就擘开，递给他们说，你们拿去，这是我的身体”—可十四22：（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十四篇，第十一段*）
1 饼表征主物质的身体，在十字架上为我们舍了，为要将祂的生命分赐到我们里面—路二二19。（2006年冬训，第十一篇；新约总论，第三百一十一篇，第二十二段*）
2 饼也表征主奥秘的身体；这身体乃是基督尽祂天上的职事，以完成神圣行政的凭借—弗一22～23，四16，启五6。（2006年冬训，第十一篇；新约总论，第三百一十一篇，第二十二段*；哥林多前书生命读经，第五十四篇，第二十一段）
3 我们有分于主神圣的生命，就成为基督奥秘的身体，就是祂的扩大；我们享受这饼，就成为基督奥秘的身体—林前十17。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第二十一段*）
六 主耶稣“拿起杯来，祝谢了，递给他们，……对他们说，这是我立约的血，为多人流出来的”—可十四23～24：（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十四篇，第十一段*）
1基督的血是新约的血，将神的子民引进新约，在新约里神将新心、新灵、祂的灵、和内里生命的律赐给祂的子民—路二二20，来八10～12。（2006年冬训，第十一篇；圣经恢复本，出二四8注2 *）
2 最终，立约的血，就是永约之血，将神的子民带进对神这生命树和生命水完满的享受里，从今时直到永远—十三20，启七14、17，二二1～2、14、17。（2006年冬训，第十一篇；圣经恢复本，出二四8注2 *）
肆 主耶稣设立祂的晚餐，祂的筵席，向跟从祂的人指明，他们将进入祂的死与复活；祂预备他们接受祂的死与复活；主服事他们，不仅是用祂的身体与血，也是用祂的死、祂的复活、祂的自己、和祂的扩大，就是祂奥秘的身体—罗六6，弗二5～6，四16：（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第二十九段*）
一 主的死、祂的复活、主自己、和祂的扩大，都是为着产生新人，作为国度种子的完满发展—可四26～29。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第三十二段*）
二 今天，主耶稣仍然一直把我们带到祂筵席的实际里，为着完成神的经纶—太二六26～30，林前十一23～26，弗一10。（2006年冬训，第十一篇；马可福音生命读经，第四十三篇，第三十三段**）