那灵

第十六系列　以那灵作我们活的人位，凭灵活着，凭灵而行

第八篇　两种凭着那灵的生活行动

读经：加五16、18、25，六8，15～16，罗六4，八4，腓三17～18，罗四12

壹 加拉太五章十六节和二十五节的那灵，就是经过过程的三一神：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十六段*）

一 这几节里的“灵”是指内住我们灵里并与我们的灵调和的那灵—三2、5、14，六1、18。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第四段**）

二 我们不必想要履行律法，乃该凭着那灵，就是凭着经过过程的三一神而行：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第六段，第七段*）

1 我们被那灵引导，就不在律法以下，因为生命的灵是我们的引导原则，在我们重生的灵里，规律我们基督徒的行事为人—罗八2、4。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第十七段*）

2 凭着灵活着，就是使我们的生活倚靠那灵并受那灵规律，而不受律法规律—加五18。（2003年冬训，第十篇；新约总论，第三百三十一篇，第二十八段）

三 在信徒的灵里有包罗万有赐生命的灵住着，他们应该凭着这灵生活、行事并为人。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第七段*）

贰 照着圣经，每一个在基督里的信徒，都该有两种凭着灵而行—加五16、25：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第五段）

一 因为神是有定旨的，并且要达到祂的目标，祂就嘱咐我们要有两种凭着灵而行。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第七段*）

二 一种是建立正确的日常生活，一种是符合神圣的准则和原则，以达到神所定的目标，并完成祂的定旨—16、25节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第七段*）

叁 十六节里的行，希腊字是peripateo，帕利帕提欧，表明一种日常、普通、规律的行动；意指日常生活中的举止行动，含示一般习惯的日常行动—罗六4，八4，腓三17～18：（2003年冬训，第十篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第五章，第四十四段；李常受文集一九八〇年第二册，与服事者的交通，第七章，第五段*）

一 第一种凭着灵而行，乃是我们与主成为一灵的生活行动—林前六17：（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第三十八篇，第二十九段*）

1 加拉太五章十六节里的凭着灵而行，实际的意思乃是活基督—腓一21上。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十一篇，第三十八段*）

2 加拉太五章十六节里的凭着灵而行，等于二十五节里的凭着灵活着。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第十三章，第三十段*）

二 第一种凭着灵而行，是以那灵作我们生命的素质—16节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十八段*）

三 我们若要真实、实际的是神的儿子，就必须凭着灵而行，不凭着肉体而行—三26，四6，罗八14：（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第二十八篇，第二十八段*）

1 因为我们是神的儿子，神就要我们作祂的儿子凭着灵而行。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十四篇，第三十五段*）

2 因为我们是神的儿子，又因为经过过程的三一神朝着儿子名分的目标在我们里面作工，我们就应当凭着灵而行—三26，五16。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第四十五篇，第三十八段*）

肆 加拉太五章二十五节里的行，希腊字是stoicheo，史托依奇欧，表明一种正式的、为着执行某种使命而有的行动；意指照准则而行，如列队行走，在军队行列中前进，步伐一致，所以是整齐的行动—六16，罗四12，腓三16：（2003年冬训，第十篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第五章，第四十四段*；李常受文集一九八〇年第二册，与服事者的交通，第七章，第六段*）

一 我们若要有第二种凭着灵而行，就是为着完成神定旨而行，就必须学习凭着那灵作我们的道路、准则和原则而行—加五25：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第十九段*）

1 朝着神目标独一的路径，乃是经过过程之三一神这赐生命的灵；惟有祂是原则、准则、途径，是我们应当照着而行的。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第二十一段*）

2 保罗说出凭着那灵作我们的准则而行这样的话，就除去了律法、宗教、传统、道理、和规条作为准则。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第二十二段*）

二 第二种凭着灵而行与新造有密切的关系，我们所该照着行的准则，乃是作为新造的准则—林后五17，六15～16：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十二篇，第十三段；李常受文集一九八〇年第二册，与服事者的交通，第七章，第七段*）

a 保罗把第二种行联于“这准则”，就是作新造的准则—16节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第十六段）

b 我们所该照着行的准则，乃是作为新造的准则—林后五17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇***）

伍 加拉太五章二十五节里的凭着灵而行，就是在新造里行动：（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇***）

一 我们日常生活中的任何事物，若是没有神在其中，就是旧造；但有神在其中的，就是新造的一部分—六15。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十篇，第十七段）

二 我们需要照着三一神作我们的生命和生活这个准则而行；这样凭着新造生活，就是我们的准则。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第三十篇，第二十六段*）

三 新造乃是神所拣选的人以包罗万有的灵作他们的目标，对准祂，与祂成为一，结果就有神圣的元素传输到他们里面，将他们重新构成，使他们成为新的—8节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十六篇，第三十一段*）

四 我们应当照着新造的原则而行—15～16节：（2003年冬训，第十篇；新约总论，第三百三十二篇，第二十二段*）

1 新造的基本原则，乃是我们该凭着神圣生命而活；活新造乃是以神圣生命与神圣性情为管治的原则而行—二20，约六57，加六15～16。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十二篇，第二十二段*，第十八段*）

a 遵守神经纶的基本的原则，不是借着许多的规条，而是以神圣生命与神圣性情为管治的原则。（2003年冬训，第十篇***）

b 这完全与生命有关，是一件生机的事—约三8。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十二篇，第二十段*）

2 我们若要活新造，凡我们所行的都必须与三一神是一—十五4～5，林前六17。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十六篇，第十一段）

a 活新造乃是以神的元素生活、行动、为人、并作一切大小的事—加六15～16。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十六篇，第十二段）

b 新造就是有神的元素加到我们里面；我们不能只在地位上、性质上是新造，我们必须在生活的实行上也是新造。（2003年冬训，第十篇***）

3 我们若“照这准则而行”，就不是过宗教的生活，也不是过非宗教的生活，乃是作神的众子活新造—15节，三26。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十六篇，第十六段）