成全圣徒
第六系列 成全出主手中有用的器皿
第八篇 主恢复中青年人该有的异象与实行
读经：林前十五45下，林后三17，弗一23，提前三15～16，林前十二3，腓二12～13，约六57，弗六17～18，腓四8，提前四12
壹 青年人需要看见主恢复的异象；你们必须清楚看见，今天主要恢复什么—林前十五45下，林后三17，弗一23，提前三15～16：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
一 在主的恢复里，我们第一要认识的就是这位包罗万有、丰富的基督；祂是子作为父的具体化身，灵又是祂的实化，祂今天就是这灵，住在我们灵里—林前十五45下：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
1 关于基督，有一个重要的点，就是基督就是那灵—45节下，林后三17：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
a 祂上十字架受死以前对门徒说，“我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师”（约十四16）；这另一位保惠师就是祂自己作为实际的灵—17～20节。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
b 林前十五章明确的说，末后的亚当成了赐生命的灵（45下）；林后三章说，主就是那灵—17节。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
2 在马太二十八章十九节，主在复活里吩咐门徒去使万民作祂的门徒，将他们浸入三一神父、子、灵的名里，就是浸入三一神的人位里：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
a 在一位灵里受浸就是浸入这一位灵里，浸入灵里就是浸入三一神里；父是源头，子是源头的具体表现，灵又是子的实化，结果这位灵就是三一神的终极完成。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
b 今天这个亮光很清楚：你有子就有父（约壹二23）；你信主的时候不是呼求灵，而是呼求主耶稣；但很希奇，你呼求主，灵就来了（参林前十二3，约十四26）；主耶稣是祂的名字，灵是祂的人位；二者不是分开的两位。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
3 今天我们在主的恢复里所看见的，乃是这样一位丰富的基督，祂是无限量、无法测度的；这位基督就是包罗万有、赐生命的灵；这是一个很大的恢复—林前十五45下。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
4 就如诗歌三百八十二首第三节所说的：“凡父所有全由你承，凡你所是都归于灵；灵进我灵作你实际，使你成为我的经历”；这完全是真理的话，也完全是经历的话、生命的话，我们要认识基督到这个地步。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
二 我们不仅要认识基督，还要认识召会—弗一23，提前三15～16：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
1 召会乃是基督的身体（弗一23），这个身体是信祂的人所组成的，而这班组成召会的人又有基督在他们里面作他们的构成。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
2 召会乃是我们里头出于基督的那一部分；所以我们可以说，把你我这些信主的人里头天然、亚当的东西都减掉，剩下来属灵的、属基督的东西加在一起，就是召会，就是基督的身体—创二21~24。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
3 基督的身体不是你，也不是我；乃是你里头的那一部分基督，和我里头的这一部分基督，和每个得救的人里头的那一部分基督，集合在一起，才是召会作为基督的身体—弗一23。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
4 提前三章十五至十六节说召会就是神显现于肉体；当我们都拒绝我们天然的生命，只凭基督活着，我们来在一起就是召会，是基督的身体。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
三 你若看见得这么深，就知道这才是主今天的恢复，就是恢复基督和召会—恢复包罗万有、追测不尽丰富的基督，也恢复由这一位基督所构成的身体，就是召会；这是你们该看见的异象—林前十五45下，弗一23。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
贰 青年人除了看见异象之外，还需要在实行上有操练；在实行一面，我要指出四个重点—林前十二3，腓二12～13，弗六17～18，腓四8，提前四12：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
一 在实行上，你们首先必须操练你们里面基督的那一部分；在你们里面有基督的一部分，就是灵—7节，林前十四4、12、31：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
1 我们在主的恢复里，个个都该操练灵；聚会的时候，你要把心思、意志、情感摆在一边，只用你最深处的灵—十二3。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
2 盼望青年弟兄姊妹们在聚会中一定要说话；你一说就是运用灵；正如操练腿是靠走路，操练眼就要一直看，操练灵就是要说话；不说，灵出不来—十四4、12、31。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
二 第二，你们都得追求生命长大；生命要长大很简单，就是当灵在里头运行的时候，你就随从灵的运行—腓二12～13：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
1 例如你到店里买东西，灵在你里面说，“不要买”，你就不买，不要讲理由；我不是讲理财，是要你们在生活中操练随从灵的运行—约壹二27。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
2 又好比两个亲兄弟，一个十八岁，一个十五岁；差两三岁的兄弟，没有不吵架的；但若是灵在你里面说，“不要吵了”；你若随从灵而住口，生命就会长大—罗八4～6。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
3 生命长大是逐渐的；灵在你里面要求地位，你说“阿们”给祂地位，祂就会在你里面开展；圣灵在我们里面作生命，祂在我们里面开展就是主在我们里面长大—4～6节。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
4 若是你真正操练随从灵而行，生活中必定有许多经历，自然就会有生命的长大；主会在你里面作圣化的工作，变化的工作，慢慢地你就生命成熟了—西二19。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
三 还有一点，一个基督徒光是随从灵、操练灵、生命长大还不够，还得认识圣经；太初有话（约一1），这话就是主，因此我们必须好好读圣经，才能认识主：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
1 主说，“我就是生命的粮”（六35）；“那吃我的人，……要因我活着”（57）；主就在话里，祷读主话就是吃主，把主吃到我们的灵里。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
2 我鼓励青年人好好读经；你们读经的时候不光要用生命读经，也要用祷告来辅助；生命读经要好好研读，你们要认真作这一件事，让主话中的真理构成到你们里面—弗六17～18。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
四 末了要训练你们的性格；依我多年的观察，中国人头脑快，但是性格太松散；日本人的成功就在于性格—腓四8，提前四12：（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
1 一九五三年我在台湾办训练，一百多人参加，我讲了性格三十点，那时还不错；我到美国五年之后，再回去看，同工们又恢复老样子，治理的法子、作事的方法都是得过且过；这对主的工作的确是致命伤—罗八13。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
2 有人说，“李弟兄，我们读圣经，千读万读也读不出亮光来，怎么你一读就读出来了？”我要说，读不出来就是因为性格得过且过；读不懂的地方你若是锲而不舍，务要追到懂才罢休，自然就能深入；这也在乎你的性格—提前四12。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
3 早晨一定要早起，不要懒惰；饭也得吃得均衡，不能挑食，且要定时吃；你若问我健康之道，我的秘诀就是生活有纪律，连喝水都要定时；你要过有纪律的生活，就必须有良好的性格—太十六24～26。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）
叁 我盼望你们青年人都看见异象，看见主的恢复乃是恢复基督与召会；在实行的一面，在生命上要长大，真理上要认识，灵要操练，性格也要建立起来；盼望你们都能养成良好的性格，在主的话上好好追求—提后二20～21。（李常受文集一九八五年第三册，主恢复中青年人该有的异象与实行）