圣经真理题库
第十九系列 团体的彰显
生命与建造
第八篇 以生命的路建造召会
读经：结三七10，出二五2，申八7，启二17，歌二14，出十六33，林前三12，弗三17
壹 以西结书三十七章的启示表明，身体、召会、和神的家要有真正的一，惟一的路乃是生命的路—【结三七10注1】：
一 气息进到死人里面，成为他们的生命，死人便活了，并且站起来，成为极大的军队；枯骨以及以西结书三十七章十六至十七节的两根枯枝能成为一，不是借着恩赐或教训，乃是借着生命。
二 枯骨和枯枝被点活并成为一，这一乃是生命分赐与生命长大的结果（参约十七2、11、17、21～23，弗四11～16）。
贰 神的百姓将建造帐幕的材料作为举祭献给神，这表征召会不是用任何天然材料建造的，乃是用神子民在复活里，并在诸天界里所得着、据有、享受并经历的基督建造的—【出二五2注1】：
一 举就是向上举起；举祭预表被高举的基督，就是在升天里被举起的基督（徒一9）；举祭常伴随着预表复活基督的摇祭（出二九26～28，利七30～32，民十八11）。
二 建造帐幕的一切材料，表征基督身位和工作的美德；所用的十二种材料分为三类—出二五2：
1 矿物，表征基督建造的生命（林前三9～12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（约一29）。
2 救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命—出二五2。
三 矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作、并正在作的一切，都是为着神的建造（太十六18）；在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物：金、珍珠和宝石（启二一18～21）；但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命。
四 金、银、宝石，表征在三一神的美德和属性上，对基督的各种经历；使徒和属灵的信徒，都是用这些在基督这惟一的根基上建造召会；金表征父的神圣性情及其一切属性；银表征救赎的基督，及其身位与工作的一切美德和属性；宝石表征那灵变化的工作，及其一切属性；这些宝贵的材料，都是我们在灵里借着圣灵，有分于并享受基督而产生的；只有这些才适于神的建造—【林前三12注2】：
1 召会既是神的耕地，有栽种、浇灌、生长，就应当生产植物；但建造召会的正确材料却是金、银、宝石，这些都是矿物；因此，这里含示变化的意思。
2 我们不仅需要在生命里长大，也需要在生命里变化，正如哥林多后书三章十八节和罗马书十二章二节所启示的；这符合主在太十三比喻的意思，那里有麦子、芥菜种、面（以上都是植物），也有藏在田地里的宝贝，就是金子和宝石（矿物）。
五 我们要经历基督，需要信和爱—提前一14，【弗三17注3】：
1 信使我们能领略基督，爱使我们能享受基督；信和爱都不是我们的，乃是祂的；祂的信成了我们的信，使我们信祂；祂的爱成了我们的爱，使我们爱祂—弗三17。
2 我们在基督的爱里生根立基，就在祂的生命里长大而被建造—17节。
叁 以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上；照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显，也是神的居所与神的国—【申八7注1】：
一 神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富—申八7。
二 至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶（启二一1～3、22，二二1、3）。
肆 神建造召会的建造，乃在于我们的变化；我们的变化，又是从享受基督作生命的供应所产生的—【启二17注3】：
一 石头在圣经里表征神建造的材料（太十六18，彼前二5，林前三12）；在我们天然的人里，我们不是石头，乃是泥土；因着我们蒙了重生，得着神圣的生命和性情，我们就能享受基督作我们生命的供应，借以变化（林后三18）成为石头，甚至成为宝石。
二 如果我们不跟随属世的召会，而在正当的召会生活中享受主，我们就要变化成为石头，为着神的建造—18节，太十六18。
伍 我们乃是在这样一个调和的灵里，有分于并经历基督的复活，这使我们与十字架成为一，得拯救脱离己，并被变化成为神新造里的新人，以建造基督生机的身体，完成神的经纶—【歌二14注1】：
一 基督要祂的寻求者不断的驻留于十字架，驻留于钉十字架的光景中（加二20上，林前十五31，林后四10～11）；然而，驻留于十字架是件难事，如同走崎岖的路进到高山上的磐石穴中和陡岩的隐密处。
二 为要加强并鼓励祂的佳偶起来，脱离内顾自己的下沉光景，基督就向她显示祂复活的大能（歌二8～9上），好加强她，又借着祂复活繁茂的丰富（11～13）鼓励她。
三 我们这些爱基督的人乃是借着基督复活的大能，不是借着自己天然的生命，才定意否认己，背起十字架（太十六24）；我们也是借着基督复活的大能，才能与祂的十字架成为一，而模成祂的死（腓三10）；复活的实际就是那是灵的基督（约十一25），祂乃是终极完成的灵，住在我们重生的灵里，与我们的灵调和为一（林前六17与注）。
陆 启示录二章十七节指明，那些胜过属世召会之堕落的得胜者，得吃隐藏的吗哪，并得着一块白石；这指明我们吃基督，并将基督作隐藏的吗哪保存在我们里面，祂就使我们成为得胜者，并将我们变化成为白石，为着建造神的居所，终极完成于新耶路撒冷—【出十六33注1】：
一 按照希伯来书九章三至四节，吗哪存在帐幕内至圣所之见证柜内的金罐里；在圣经里，金表征神圣的性情；吗哪在金罐里，表征我们所享受作我们生命供应的基督，保存在我们里面的神圣性情里，这性情是我们借重生所得着的（彼后一4）。
二 金罐同吗哪存在约柜里，这约柜预表基督；基督作为隐藏的吗哪，保存在神圣的性情里，而神圣的性情是在约柜所预表的基督里；这基督在我们灵里（提后四22），而在经历中我们的灵就是至圣所（见来十19注1）。
三 保存在金罐里的吗哪，乃是旧约里作神居所之帐幕的中心；照样，我们所吃、所消化并吸收的基督，乃是我们全人的中心，我们这人又是今天作神居所之召会的一部分（提后四22，弗二22）。