主观的经历
第十六系列 带进生机的构成
带进生机的构成
第八篇 成为属灵的人
读经:林前一24、30,二7、9~10、12、14~16,弗二12~16,西三10~11,加五25
壹 林前一章三十节说:“但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎”:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
一 我们原是生在亚当里,是在基督以外,与祂无分无关的,但全能的神作了一件奇妙的事:借着重生,祂将我们从亚当里迁到基督里—弗二12,林前一30:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
1 因着我们生在亚当里,我们就是亚当;我们的一切所是、所有、所作,无论是消极的或积极的,都是在亚当里—弗二12。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
2 借着重生,我们在基督里得着重造、再造;因着我们是在基督里,我们的一切所是、所有和所作,都该是基督—13~16节。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
二 我们虽然已从亚当里迁到基督里,但在经历上,在我们日常行事为人的某些方面,我们也许不在基督里,而在亚当里生活;我们需要在与基督的联结里生活,使我们的一切所是、所有和所作,都是基督—13节,加五16、25。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
三 林前一章三十节说,神不仅把我们摆在祂的儿子基督里,也使祂成了给我们的智慧:“公义、圣别和救赎”:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
1 我们必须承认,我们的已往是可怕的;然而,祂作为公义顾到我们的已往,解决我们已往一切的难处;因此,我们无需害怕遭受永远的刑罚—30节。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
2 为着现在,我们需要基督作我们的圣别;神圣别我们的方式,不是借着教导我们道理,乃是借着将基督这生命分赐到我们里面,使祂这新的本质构成到我们里面—西三4:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
a 一面,虽然我们是污秽的罪人,但基督在十字架上所流的血已洗净我们一切的罪—约壹一7,彼前一2。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
b 但就里面说,我们仍需要经历基督作圣别的元素,使神圣别的性情得以作到我们里面,而使我们成为圣别;圣别不是外面的改正或调整,乃是我们所是内里的变化—2节。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
c 基督这赐生命的灵变化我们,使我们的所是产生内在、新陈代谢的改变;我们越呼求主的名,祂这新的本质就越与我们调和,并以祂自己浸透我们的所是—罗八2。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
3 将来我们需要基督作我们的救赎,也就是我们身体的得赎;我们的盼望乃是:我们这卑贱的身体要改变形状,同形于基督荣耀的身体—23节,腓三21。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
贰 保罗在他的职事里宣告基督是神的奥秘;在林前二章七节保罗说,“我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘中的智慧,就是神在万世以前,为使我们得荣耀所预定的”;神的智慧就是基督,祂是隐藏的奥秘—一24,西一26~27:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
一 “奥秘中的智慧”这词含示智慧就是奥秘;这智慧,这奥秘,就是基督;基督作为智慧和奥秘,将是我们在荣耀里的分—林前二7,一30。(哥林多前书生命读经,第十八篇)
二 基督是神奥秘中的智慧,甚至就是神的深奥;神的深奥是在神为使我们得荣耀所预定的事当中—二7、10:(哥林多前书生命读经,第十八篇)
1 宇宙的目的和你生命的意义都是奥秘;惟有我们领受关于基督的异象,并且经历神的救恩时,我们才能领会宇宙和我们在地上生活的奥秘—7、10节。(哥林多前书生命读经,第十八篇)
2 一天过一天,关于基督是我们的分,我们看见更多、更深的事;我们不断享受基督,至终就进入神所是的深奥—7、10节,西三4、11。(哥林多前书生命读经,第十八篇)
3 我无法否认一个事实,我享受基督时,就摸着神的深奥,并且神成为我里面的元素;基督在我们的经历中对我们是实际的—4、11节。(哥林多前书生命读经,第十八篇)
三 在已过的永远里,神预定了基督,就是神深奥的事,作我们的分;祂为那些爱祂的人预备了这些深奥的事;借着那灵启示了这些事;并将这些事白白恩赐我们这些蒙祂拣选的人;—林前二7、9~10、12。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
四 我们该像保罗一样,只顾到包罗万有的基督,祂是神的奥秘、神的智慧、神深奥且隐藏的事、以及神的灵的事—7、9~10、12节:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
1 神将那作为基督完整启示的圣经赐给我们,为将基督分赐到我们里面;然而,仇敌撒但诡诈的以圣经的道理打岔我们,使我们离开基督—约五39。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
2 同样的,属灵的恩赐可以是将基督供应给别人的凭借,但许多基督徒让恩赐成为基督的代替品—林前一7,三1。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
3 我们需要得这卷书的帮助,丢弃基督以外的一切;我们都必须弃绝我们的文化、哲学、伦理和传统,专注于基督作我们独一的分—西三4、11。(哥林多前书生命读经,第十七篇)
叁 保罗在二章十节说到基督是神的深奥之后,在十四至十六节继续说,“属魂的人不领受神的灵的事,因为这些事是凭灵看透的;惟有属灵的人看透万事,却没有一人看透他,我们要看透基督作为神深奥的事,就必须是属灵的人:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
一 哥林多前书清楚启示,一个信徒可能是三种人当中的一种—二15,罗八4,加五25:(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
1 属灵的人,活在灵里,在圣灵的涂抹之下—林前二15,罗八4,加五25。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
2 属魂的人,活在魂里,受魂,天然生命的支配—林前二14。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
3 属肉的和属肉体的人,属于肉体,活在肉体里,在肉体性情的影响之下—三1、3。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
二 林前二章十四节里神的灵的事,指神深奥、论到基督是我们之分的事;属魂的人不能明白这些事,因为他没有属灵知觉的本能:(哥林多前书生命读经,第十七篇)
1 照着哥林多前书的上下文,属魂的人是照着希腊文化而活的人;原则上,照着文化而活的人就是属魂的—二14。(哥林多前书生命读经,第十七篇)
2 属灵的事是由属灵的人用属灵的凭借,凭灵看透、察验清楚、调查明白的—15节。(哥林多前书生命读经,第十七篇)
三 惟有属灵的人能领悟基督作为神的灵的事;我们惟有活在灵里,在圣灵的引导下,才能经历并享受基督—15节,罗八4,加五25。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)
四 但我们若活在灵里,就会成为属灵的人,并且蒙拯救,进入一个新人的实行里;在这新人里,基督是一切,又在一切之内—西三10~11。(李常受文集一九七一年第四册,为着基督身体的建造享受并供应基督,第四章)