神完整的救恩

第六系列　基督的救赎

赦免
第八篇　政治的赦免

读经：太十八21～35，弗四32，约壹一9，可三16，林前十16，加六7，太六14，来九22

壹 在圣经里，有四种不同的赦免；第一种叫作永远的赦免，第二种叫作假借的赦免，第三种叫作交通的赦免，第四种叫作政治的赦免；永远的赦免—太十八21～35，弗四32：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

一 关于我们得救的赦免，可给它起一个名字，叫作神永远的赦免；这就是主耶稣在路加二十四章所说的赦免：“并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦”。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

二 这一类的赦免，所以称它作永远的赦免，乃是因为神一次赦免我们的罪，就把我们的罪永远赦免了！—路十七4，来十18。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

贰 假借的赦免；许多时候，是神自己对人说，“我赦免你”！也有许多时候，是神借着召会来宣告说，“神赦免了你的罪！”；所以在圣经里，另外有一种赦免，我们称它作假借的赦免—约壹一9，可三16：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

一 约翰二十章二十二至二十三节：“说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵；你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了”。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

二 在这里主是将祂的圣灵赐给祂的召会，叫召会在地上代表祂，作祂的器皿来赦免人的罪；这就叫作假借的赦免；召会所以有这一个权柄，是因为在圣灵的权柄底下—可三16、29。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

叁 圣经里，还有第三种的赦免；就是交通的赦免—林前十16，约壹一6～７：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

一 生命有两个基本的特点：一个是喜欢自存，生命怕死；同时，生命也怕断绝，没有交通；人是一个生物，和其他的生物一样，喜欢保存生命，也喜欢交通—林前十16，约壹一3。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

二 我们因着相信主耶稣的血拯救了我们，我们的生命就绝不会发生问题，但是，我们相信主之后，得救了之后，如果得罪了神，我们和神中间的交通就出事情，我们和神众儿女的交通也出事情—6～７节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

三 神的儿女，不能因犯了罪就变作不是神的儿女，但是能因犯罪的缘故与神失去了交通；因此，这里有一个赦免，我们给它起一个名字，叫作交通的赦免—来九22，西一13～14。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

肆 在圣经里，还有一种的赦免，我们给它起一个名字，叫作政治的赦免—加六7，太六14：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

一 政治就是办法，神的政治，就是神的办法，神的管理；你犯罪，你得罪神，每一次一认罪，神都赦免，但是神要把一个新的办法放在你身上；政治的赦免是说，神怎样料理我们，神怎样管理我们，神怎样对付我们—加六7，太九２。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

二 在圣经里，有许多地方的话，都是与这一个有关的；人种的是什么，收的也是什么；这是神的政治，是神安排的一个律；这一个律，是没有法子更改的；所以神的儿女，在神面前必须小心，不要惹动神政治的手—六14、15。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

三 主医治瘫子的病是一种政治的赦免；因为在这里，人把这一个瘫子抬到主耶稣面前，要得着医治，主耶稣没有说别的，就是说，你的罪能得着赦免；今天主把这一个罪赦免了，他就可以起来，拿了他的褥子回家去；这就叫作政治的赦免—可二11，路五24。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

四 召会长老抹油祷告叫病人得着政治的赦免；雅各五章十四至十五节说，“你们中间有病弱的么？他该请召会的长老来，在主的名里用油抹他，为他祷告。出信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免”。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

五 全部圣经，没有一个地方，讲到神政治的赦免，像大卫和乌利亚妻子的故事那样清楚；大卫犯了两个罪，他犯了奸淫，杀了人；大卫犯了这两个罪之后，他是诚心的在神面前认罪—撒下十二14、10：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

1 可是，神差遣拿单去告诉大卫；第一，“只是你因着行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的儿子必定要死”—14节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

2 第二，“你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻子为妻，故此刀剑必永不离开你的家”—10节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

3 第三，“耶和华如此说，看哪，我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妻妾赐给与你亲近的人，他必在日光之下与她们同寝；你在暗中行这事，我却要在全以色列面前，在日光之下施行报应”—11～12节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

六 我们的神是政治的神；一个人得罪了神，神不会立刻就动政治的手；但是神如果动了政治的手，你除了服在神大能的手下之外，你不能作别的事；你没有法子逃—太二十二29，彼前五5～7：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

1 我们越服在祂大能的手下，越不抵挡，神政治的手越容易挪开；越是在那里不服，越是性急，在里面有话，在里面不平，神政治的手越难挪开—弗四32。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

2 一有神政治的手在你身上，你必须服下来，欢欢喜喜的说，“主，你所作的不错！我该得着这一个”—彼前五5～7。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

七 落在神政治的手下是一件严重的事；你没有法子抓住神，你不能担保神还像从前那样的对待你；也许从今以后，神要改变你的路，你所看为最好的路，也要改变—民二十10～12。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

八 所以，弟兄们，第一件事总是要尽力量学习顺服主；愿意神怜悯你，恩待你，保护你不落在神政治的手里；但是，如果你落在神政治的手里，要求主怜悯你，求主叫你能顺服—太六15，十八23～35。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

伍 有一件事，也是特别要紧的，就是不要随便定别人的罪；主说，你如果不赦免人的罪，神也不赦免你的罪；这是指政治的赦免；我们要敬畏神并对人宽大—弗四32，太十八23～26：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

一 你在某件事上如果随便的说人，你要看见这一件事很容易就落在你身上；你在什么事情上不原谅人，不赦免人，这一件事就到你身上来！这自然的是神政治的手—23～26节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

二 所以，不只在赦免的事情上要学习宽大，并且千万不要随便说人，随便批评人—雅四11，弗四32。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

三 盼望我们要学习宽大，因为越宽大，越上算；你在神面前，越是宽大的对待人，神也越宽大的对待你；这样，你就能看见说，主在许多的事上，要让你过去—32～35节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

陆 要自卑顺服，“到了时候”神政治的手才能过去—彼前五5～６：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

一 如果我们落在神政治的手里，无论是小的事情，是大的事情，我们绝不应该悖逆；落在神的手里，只有一个原则，就是服在神大能的手下—彼前五6，四17。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）

二 你如果真的服在神大能的手下，你就要看见过了一点时候，到了“时候到了”的时候，神就让你过去，神就放你过去—彼前五5～６。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十篇）