神的建造
第九系列 圣经的主题乃是神的建造
整本圣经中神建造的异象
第八篇 看见神圣别建造之异象而有的果效
读经：结四十2～4，四三7上，10～12，四四4～5，四八35下，弗二21～22，四11～12
壹 神的建造乃是神心头的愿望，是神救恩的目标—弗一5、9，出二五8，四十2～3：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章，第三段**）
一 圣经中心而神圣的思想乃是：神在寻找一个神圣的建造，就是祂自己与人性的调和；祂在寻找一个活的组成，由蒙祂救赎并与祂调和的活人所组成—约十四20，约壹四15：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九六三年第三册，神建造的概论，第一章，第三十段）
1 神建造的原则，乃是神把祂自己建造到人里面，又把人建造到祂自己里面；神与人调和就是神将自己建造到人里面，而人与神调和就是人被建造到神里面—弗三17上。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十三章，第六段*）
2 神的心意乃是要得着一个建造，在其中神建造到人里面，人建造到神里面，好使神与人，人与神，成为彼此相互的居所—约十五4上，启二一2～3、22。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；圣经恢复本，赛六六1注1**）
二 今天神无论作什么—传福音、造就圣徒、建立众召会—都是祂建造工作的一部分，这些活动乃是神主要的工作—建造的工作—的一部分—太十六18，弗二21～22。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；出埃及记生命读经，第一百一十一篇，第五段*）
贰 以西结书开始于主荣耀形状的异象，结束于神圣别建造的异象；这指明神的目标乃是建造，并且主的荣耀、神的审判、和主的恢复，都是为着神圣别的建造—四十1～四八35：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第一篇，第二十四段*；以西结书生命读经，第十九篇，第二段*）
一 要看见神圣别建造的异象，以西结从被掳之地，被带到以色列地（预表包罗万有的基督作神分给祂子民的分—申八7，西一12），在耶路撒冷城的高山（表征基督的复活和升天）（结四十2）；这是正确的地位、正确的立场和正确的角度，使以西结能看见这样的异象。（2017年夏训，第五篇；圣经恢复本，结四十2注1*）
二 神指示以西结关于祂建造的异象时，申言者需要有敏锐的眼光，并要专心听；他也必须把这些事放在心上，好吸收所要指示他的事—四十4，四四5。（2017年夏训，第五篇；以西结书生命读经，第十九篇，第二十二段）
三 以西结四十至四十八章这一段论到神的建造，其中包括三件主要的事项：圣殿、圣城和圣地：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第十九篇，第二十九段*）
1 地的恢复乃是恢复对基督的丰富有所经历和享受；地一旦被恢复，殿就能在其上建造起来—弗四15～16。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十七篇，第十二段*）
2 殿是神的家，为着神的安息；城是神的国，为着祂的权柄—结四八35下：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十七篇，第三十五段*）
a 殿表征神的交通，城表征神的行政—诗二七4，一二二3～5。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十七篇，第三十五段*）
b 在殿里，神与祂的子民交通；在城里，神在祂的子民中间掌权—1～5节。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十七篇，第五十段*）
四 以西结书里神建造的异象，描写神居住的地方—祂的圣殿；我们若要遇见祂，就必须知道祂正确的位置，祂明确的住处—结四一1，四八35下。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第十九篇，第二十四段*）
五 在以西结书里，祭坛是神的建造整个组合的中心；我们来到祭坛，就是来到神建筑的中心时，我们乃是特别的经历十字架—四十47，四三13～27：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第十九篇，第二十八段**；以西结书生命读经，第二十一篇，第二十一段**）
1 门、吃祭牲、煮祭物的屋子和宰杀祭牲的桌子，都含示十字架；因此，十字架扩展到四方，到神建造的每个角落；我们若要在神的殿里接触祂，并享受祂的丰富，就必须经过十字架—四十39，林前二2。（2017年夏训，第五篇；圣经恢复本，结四十47注1）
2 十字架上的死对神是释放，对人和一切消极的事物是了结；在基督的死里，神在人里经过死而得释放，人在神里受死而被了结—路十二49～50，约十二24，罗六6，来二14，九26～28，加六14，弗二14～15。（2017年夏训，第五篇；圣经恢复本，结四十47注1）
六 以西结看见主的荣耀回到主的殿里；主的荣耀乃是在圣殿建造完成以后才归回—结四四4，四三5。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第四段**）
七 “这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列人中，直到永远”—7节上：
1 主的宝座是为着祂的行政，主的脚掌是为着祂在地上的行动—启二十11，十六17，诗一一〇1。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，结四三7注1*）
2 离了殿作神宝座之地，并祂脚掌所踏之地，主就没有祂在地上行政和行动的根据—结四三7，赛六六1。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十段*）
叁 主嘱咐以西结将神的殿指示神的百姓，使他们被神的殿所量度，而因自己的罪孽惭愧—结四十4，四三10～12：（2017年夏训，第八篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段**）
一 神的心意是要借着殿，核对以色列人的生活、行为；在以西结书里，神用殿量度祂的百姓—10～12节：（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段*，第四十三段）
1 因为神的殿要作他们的规律，所以神就嘱咐以西结将殿的样式指示他们—10节。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十八段*）
2 神的殿是榜样，百姓若在这榜样的光中察验自己，就会知道自己的缺点—11节，四一16～20。（2015年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段*）
3 神百姓的生活必须符合神的殿—林前三16～17。（2015年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段*）
二 我们需要从以西结书看见，内住基督的要求乃是照着祂的殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对—结四三10，弗四1：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第五十段*）
1 我们的行为和行动不但该照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着召会，照着神的殿受察验—提前三15～16。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十七段*）
2 我们主要的关切不应当在于循规蹈矩，甚或成为属灵的；我们的关切应当在于符合神的殿—林前十四12。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十九段）
3 我们所是和所作的若不能符合神的殿，在神看来就算不得什么—弗四16，林前八1下，十二28～十三3，十六14。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第五十段*）
4 身体生活是我们属灵最大的试验；我们若不能通过身体生活的试验，我们的属灵就不真实—十二23～27。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第四十九段*）
5 属灵是身体的事；我们所有的一切都是在身体里、借着身体、并为着身体—弗四16。（2001年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○六篇，第二十二段*）