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给姊妹们的交通

姊妹们的生活

第八篇 姊妹们的妆饰

读经:约十七17、19,民六1~12,提前二9~11,彼前三3~5,林前十23,出二八2~43

壹 所有有儿女的人,也都必须为着自己的儿女分别为圣;这意思就是说,按着我们自己,本来有许多事情可以随便作;今天为着儿女的缘故,不能随便作—约十七17、19,民六1~12:(倪柝声文集第三辑第三册,第三十三篇)

一 你有了儿女之后,你的自己要受限制;基督徒的儿女的一生如何,就得看你自己到底如何—帖后三9,腓三17。(倪柝声文集第三辑第三册,第三十三篇)

二 你在道德上、在家庭行为上,要替自己定规一个标准;你在人生的是非上、在高尚的理想上,要替自己定规一个标准;你在属灵的事情上,要替自己定规一个标准;你自己必须严格的按着这些标准行—帖前五23,加二20:(倪柝声文集第三辑第三册,第三十三篇)

1 一个青年的人,在他将来的一生中,对于事情怎样估价,对于一件事情如何断定,都是当他在父母膝下的时候学出来的;他在你面前所看见的,是他永远看见的;他在你面前所学的,他永远学会了—林前九27。(倪柝声文集第三辑第三册,第三十三篇)

2 所有的父母都得记得,我今天的举动,一直要继续在我的儿女身上,不会停止—提后一5,三15。(倪柝声文集第三辑第三册,第三十三篇)

三 拿细耳人必须禁绝酒和一切与酒来源有关之物;这表征禁绝属地的享受与欢乐;禁绝各种的酒,就是禁绝各种属地的享受与欢乐;属地的欢乐导致情欲的行为和情欲的意念;属地的享受与欢乐会玷污拿细耳人—民六3,士十三2~20,诗一○四15,传十19,提后二22,三1~5。(民数记生命读经,第八篇)

四 我们必须在神面前保守、护卫我们的器皿是圣别的;我们的器皿必须是圣别、分别出来的,并要被神浸透,我们也要在人面前用尊贵持守自己—帖前四4,罗十三14。(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十二篇)

五 按照旧约和新约,为着神居所的缘故,我们首先要除去的,就是我们的偶像—创三五1~2,徒十九19~20:(创世记生命读经,第七十八篇)

1 雅各嘱咐每个人洁净自己;我们不但必须除掉外邦神,也必须洁净我们的全人;换句话说,我们的全人、生活方式和表现,都必须改变—创三五2,林后七1。(创世记生命读经,第七十八篇)

2 除了除掉外邦神并洁净自己以外,他们还更换衣裳;按照圣经,更换衣裳的意思就是改变生活方式—创三五2,启二二14上。(创世记生命读经,第七十八篇)

3 在出埃及三十二章,用来造金牛犊的材料,是以色列人妻子儿女耳上的金环;这一章的记载清楚表明,自我妆饰导致拜偶像—1~3节。(出埃及记生命读经,第一百七十三篇)

贰 彼前三章三至四节说:“你们的妆饰,不要重于外面的辫头发、戴金饰、穿衣服,乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的”:

一 神要女人以头发作她们的荣耀和服从的表记,但许多女人妄用了头发,配着其它的妆饰,满足她们显美的情欲,尤其在写本书信时,罗马帝国那些生活奢侈腐化的女人,过度的用金子和其它贵价之物的妆饰,美化她们私欲的肉体;作妻子的基督徒,是圣别的女人,应当绝对禁戒这种神所定罪的事—林前十一15,歌四1,六5,七5。(彼得前书生命读经,第二十二篇)

二 心中隐藏的人,以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰,这指出我们里面温柔安静的灵,乃是我们心中隐藏的人;这种属灵的妆饰,在神面前是极有价值,且是永存不朽的,不像那些头发、金饰、衣服物质的妆饰,是会朽坏的—彼前三4~5。(彼得前书生命读经,第二十二篇)

叁 姊妹穿衣服的问题—提前二9~11,彼前三3~5:(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

一 美衣与温柔:彼前三章三至五节:“你们的妆饰,不要重于外面的辫头发、戴金饰、穿衣服,乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。因为从前那仰望神的圣别妇人,也是这样妆饰自己,服从自己的丈夫”: (倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

1 全部圣经里,只有这一个地方说这一个名字—“圣洁的妇人”。你在圣经里看见许多地方说“圣洁的人”,只有这一个地方说“圣洁的妇人”;圣洁的妇人正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫;圣洁的妇人,是用温柔安静的心为妆饰—5节。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

2 彼得的意思是说,姊妹们的心理是以辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰;但是,许多衣服,姊妹穿了,彼得觉得不太合式;彼得所着重的点是:姊妹们不要以辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,姊妹们应当以温柔安静的心为妆饰—3~4节。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

二 羞耻自守与正派的衣服:提前二章九至十一节:“照样,也愿女人穿着正派合宜,以廉耻、自守,不以编发、黄金、珍珠、或贵价的衣服,妆饰自己,乃藉着善行,以那适宜于自称是敬神之女人的为妆饰。女人要安静学习,凡事服从”。 (倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

三 衣服上当有圣灵的印记:我们信主的人所穿的衣服,应当有属天的味道;不要显露像世界的人一样,不要马马虎虎像世界的人一样,不要太考究像世界的人一样;我们应该有属天的样子,能够显出我们的衣服和我们是一样成圣的才可以—利八30,民十五38。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

肆 穿衣的几点原则—林前十23,太三4,出二八2~43:(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

一 有个人的自由:基督徒穿衣服有一个基本的原则,你能够自由的穿你自己所爱的,你也能够自由的拣你自己所喜欢的质料,你也能够自由的穿你自己所喜欢的样子—林前十23。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

二 不该叫人注意你的衣服:没有一个人可以穿一件衣服,叫人注意你的衣服,而不注意你的人;我穿的衣服应当显出我的人—参林后四7,加二20。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

三 穿衣当与身分相称:一个人穿衣服总应当和他自己的身分相称,不要穿得太坏,也不要穿得太好。我们穿的衣服,要刚刚好能够与我的身分相称。人不觉得我太过,人不觉得我不及;这样的衣服我觉得是荣耀主的—太三4,出二八2~43。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)

四 穿衣也不当叫自己觉得:有的人穿衣服,一直在那里叫自己觉得,那一件衣服也有毛病;最好你穿一件衣服,你自己不觉得,人也不觉得;是很普通的,而同时与你自己的身分相称,是与基督徒相配的—参提前二9~11,出二八2~43。(倪柝声文集第三辑第四册,第三十七篇)