第六十七篇　在神的话里面的人（出处）

基督徒的生活

读经：创四九18，约十二27～28，罗一25，九5，十一33～36，弗一2～3，三21，六23～24，来七７，民十二3，太十二34

壹我们需要看见配为主说话的人—创四九18，约十二27～28，罗一25：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

一雅各是旧约圣经中，第一个说出整篇预言的人（创四九1～28）；这是因为神自己已经组织在他里面，他的生命成熟了：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

1 在这整篇预言里，有一句话不是预言，乃是雅各自己的话，就是四十九章十八节；当他论到他儿子前途的黑暗和犯罪，而不是说到他儿子好的方面时，他就在这当中插上了这句话，说，“耶和华阿，我向来等候你的救恩。” （倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

2 从前的雅各，是个最会算的人；但是今天的雅各不算了；在此，为着他的儿子，他只等候神的救恩；雅各实在是成熟了—三十29～43，四九18。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

二约翰十二章二十七节主说，“现今我的魂受搅扰，我说什么才好？”因着这节的话，使我们认识，主乃是一个柔软的人，是经过十字架对付的人；主是那样柔软，祂不坚持，祂不固执，祂完全顺服父神的旨意。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

三我们看见保罗多次在说主话的时候，插进一些敬拜神的话，可见他是一个敬拜神的人—罗一25，九4～5：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

1 罗马一章，我们读的时候觉得很平淡，但保罗在二十五节末了，插进了一句敬拜神的话：“祂乃是当受颂赞的，直到永远。阿们”；当保罗说到这里，看见人都不敬拜神，而他要敬拜神，就赶快将这句话塞进去。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

2 罗马九章又有一件希奇的事，四节、五节说到一些别的事情，但是五节的末了，又有一句敬拜神的话：“祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们”；这个时候并不是在聚一个敬拜会、赞美会等，但是保罗要敬拜神。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

3 在以弗所一章、三章、六章中，保罗也是这样，说几句话，就将敬拜的话放进去了；保罗实在是一个会敬拜神，常敬拜神，随时随在都敬拜神的人—一2～3，三21。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

贰今天人只知道把神的话传讲的对，用智慧的言语，讲得合乎圣经，但是在那些话上，却见不到那个人；我们不但要作一个听道的人，传递道的人，更要作一个活出道的人—来七７，民十二3：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

一许多人以为道理对了就可以讲，不，一切的问题并不在于能不能讲，乃在于你这个讲的人是怎样的人—太十二34，路六45。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

二摩西并不是一个凶狠的人，冷酷的颁给人律法；他乃是全世界最谦和的人（民十二3）；申命记，乃是一个人将神的话都消化过了，然后再说出来的话。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）

三使我们能学作一个战兢恐惧的人，活在神的面光中，以致生命长大，达到成熟，作一个一生一世低头敬拜神的人—创四八15，腓二12。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二○篇）