圣经真理题库
第二十四系列 未分类
第六十九篇 军队（二）
读经：赛十三1，八8，二四21，二八14，但二34，摩七1，珥一4，二14，弥五6、10
壹 耶和华对列国的审判，是借着玛代军队将巴比伦毁灭（3～4、17～19，十四22～23，二一2、9上，但五30～31）；这是因为巴比伦残暴的毁灭多国（十四5～6、16～17），也是因巴比伦的偶像（二一9下）—【赛十三1注2】：
一 列国被神的仇敌利用，搅扰神的选民，并拦阻神完成祂的经纶；因此，神被迫进来审判列国；这一切审判带来一件事，就是引进基督。
二 虽然第一个搅扰神经纶的国不是巴比伦，乃是亚述（耶五十17），但在神眼中，列国，包括亚述，都是巴比伦的一部分；神看巴比伦为但二32、37～38大人像的头。
三 犹大地，圣地，乃是基督的领土；基督就是以马内利，神与我们同在；被亚述军队入侵的这地，乃是基督将要承受的地，祂要在其上以祂的两班选民—蒙拣选的犹太人作属地的子民和蒙拣选的信徒作属天的子民—来建立祂的千年国；神永远的经纶，乃是要为祂自己得着这两班人作珍宝—【赛八8注1】：
1 神的仇敌撒但使用列国阻挠神经纶的完成；侵占圣地（以马内利之地）者，由但二的大人像所表征，这人像的头就是巴比伦；在旧约，神子民的仇敌开始于那出自巴别（创十一1～9）的巴比伦（王下二四～二五）；在新约，神选民（召会）的仇敌仍称为巴比伦，就是大巴比伦（启十七～十八）。
2 至终，宗教的巴比伦（背道的罗马教）和物质的巴比伦（罗马城），都要遭毁灭；然后，国度就要来到；甚至巴比伦的了结，也包含在童女生子称为以马内利这个兆头里；以马内利的兆头今天仍在应验中；这兆头涵括整本圣经，从创十一到启二二，乃是包罗万有的兆头。
四 耶和华对列国在以色列身上过度行动的反应，是同时对付撒但空中的军队，以及地上的列王—【赛二四21注2】。
五 耶和华借着亚述军队毁灭北方的以色列国（14～15、17～20、22，王下十七3～18）；这事作成，乃是对耶路撒冷的警告；耶路撒冷代表南方的犹大国—【赛二八14注1】。
贰 大人像的定命乃是被一块非人手凿出来的石头砸碎（34～35上，44下～45）；这石头就是基督；当基督这砸人的石头来临时，祂不是单独的来，乃是同着祂的得胜者（祂的新妇，祂的扩增）作为祂的军队而来（约三29～30，启十七14，十九7～8、11、14）—【但二34注1】：
一 基督借着钉十字架被治死，而为神所凿（亚三9，徒二23）；并且祂在复活里（徒二24），被凿成一块具有三方面讲究的石头：为着建造召会，乃是基石和房角石（赛二八16，太二一42）；对不信的犹太人，乃是绊脚的石头（赛八14，太二一44上，罗九33）；以及为着毁灭人类政权的总和，乃是砸人的石头（太二一44下）。
二 在召会时代，就是奥秘时代，基督正在建造召会作祂的新妇（弗五25～29）；基督降临地上以前，将有一次婚礼，祂要迎娶得胜者（启十九7～9），就是那些多年与神的仇敌争战，且已经胜过那恶者的人（参启十二11）。
三 婚礼之后，祂这作丈夫的要与祂新娶的新妇同来，毁灭敌基督；这敌基督同他的军队将要直接与神争战（启十七14，十九19）。
叁 在与基督来临和以色列复兴有关的事上，亚述等于罗马，宁录等于敌基督。最后以色列要被敌基督（即罗马帝国最后一位该撒）和他的军队侵略；蝗虫象征仇敌的军队（珥一4与注）—【摩七1注1】：
一 本节用四个辞说到蝗虫，可能指一种蝗虫不同的生长阶段；这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督（启十七8～11）；这四个帝国的军队好像蝗虫（二25），来对以色列大肆残害，将其全然销毁，吞灭以色列的百姓、土地、田地、出产、食物和酒，并断绝他们的供物—【珥一4注1】。
二 素祭和奠祭是给以色列的福分；尼布甲尼撒毁坏耶路撒冷和圣殿时，以色列失去了神所立定，叫他们献祭给神的地方（申十二5～6）；此外，神的蝗虫军队（25）也毁坏了那地的出产，没有留下五谷作素祭，也没有留下葡萄作成奠祭用的酒；因此，以色列失去了立场和物料，无法献素祭给神作食物，也无法献奠祭使神欢欣；今天，神和以色列仍在蒙受失去这福分的苦—【珥二14注1】。
三 尽管那灵这样浇灌，许多归回的犹太人却不相信，他们仍是倔强；至终，在大灾难期间，耶路撒冷要被敌基督率领的外邦军队所包围，他们的目的是要将以色列完全毁灭（亚十四2，启十六13～16）；就在那时，主耶稣基督要同着祂的得胜者，祂的大能者（三11）降临—【珥二30注1】。
四 在这关头，基督要来毁灭敌基督和他的军队并拯救以色列（亚十四2～7，启十九19～21）；那时，大人像就要被非人手所凿出来的石头砸碎（但二31～35）；亚述，宁录，巴比伦、波斯、希腊、和罗马诸帝国，以及敌基督都要被了结，全地就要成为神的国，直到永远（启十一15）；然后耶和华所有的选民都要享受祂；这是神对以色列的安慰；这安慰是一件复兴的事（徒三20～21）—【弥五6注1】。
五 神已将祂有罪的选民预备为祭物，交给入侵的迦勒底军队（结三九19～20，耶二五9）；迦勒底人是祂所召来并分别为圣的；迦勒底军队是蝗虫（珥一4），要毁灭以色列；这毁灭就是他们来吃祭物—【番一7注2】。
六 在复兴的日子，耶和华要从以色列除掉军队、城邑、保障、邪术、偶像、和拜偶像的事；祂也要在怒气和忿怒中，向列国施行报复（10～15）—【弥五10注1】。