主观的经历

第十系列　享受基督

基督一切的丰富实化为那灵，让我们享受
享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨
第六篇　为着我们基督徒日常的行事，
在我们人的灵里享受包罗万有的灵（二）

读经：创一26，林后三17，弗四22～24，五18，六17～18，提前三15～16，彼前二5

壹 召会作为新人，已经顶替了首先的人，来成就神永远的定旨—创一26：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 神在基督里成为人，就是第二个人（林前十五47），作为一个神人生活三十三年半，经过了十字架上的死，以创造一个新人，就是召会作基督的身体—弗二15～16。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 在神的经纶和救恩中，召会是灵的神与人的灵联合，如此二者就能调和成为一灵—林前六17，十五45：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

1 今天基督乃是包罗万有赐生命的灵，基督的身位、过程和拥有的一切，都已复合在这灵里面—林前六17，十五45。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

2 召会是基督这赐生命的灵与我们重生之人的灵的调和；当这二灵调和为一，那一就是召会—林前六17，十五45。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 神是灵，召会作为基督的身体是属灵的；因此，我们要看见召会，就需要运用我们的灵—约四24：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

1 如果我们不用灵，而是借着运用心思来认识召会，属灵上就会眼瞎，就会在黑暗里而感到困惑；但我们若转向灵，呼求主名，求祂给我们看见召会的异象，我们就会清楚召会的事—24节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

2 使徒保罗在一章十七节祷告说，“愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。”（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

3 当我们从心思转向灵，并且留在灵里，我们会看见美妙的异象：召会是精金、闪耀的灯台—启一9～12。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

贰 我们都需要得加强到里面的人—我们的灵—里，使基督能安家在我们心里—林前十五45下，林后三17：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 我们需要看见里面的人与外面的人的不同；在我们重生以前，我们只有一个人：我们的魂，就是我们外面的人；但我们自从蒙了重生，就有了两个人：我们的灵作里面的人，以及我们的魂作外面的人—四16，帖前五23。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 罗马六章告诉我们，我们的旧人—我们魂里的天然生命—已经与基督同钉死、同埋葬了（4、6）；我们在日常生活中，该否认我们的魂—以前的人位，而凭我们里面的人—新的人位—而活。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

三 我们若得以加强到里面的人里，主不仅会充满我们的灵，更会从灵扩展到我们心的各部分，包括心思、情感、意志；结果祂会接管，甚至占据我们的全心，使祂可以安家在我们心里，完全定居在我们心里—弗三17。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

四 然后我们会“满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深”；我们若领略这位延展无限之基督的量度，就会被充满，成为神一切的丰满—18、19。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

叁 以弗所四章二十三节说，“在你们心思的灵里得以更新”：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 心思的灵就是我们的灵为基督所充满，并扩展到我们的心思里，使我们的心思被基督占领并据有—23节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 当我们在心思的灵里得以更新，我们对日常生活和召会生活每一面的观点会彻底翻转—罗十二2。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

三 既然召会是在灵里的事，当我们在召会中聚会时，就不该被我们对基督徒聚会的天然观念所捆绑，反该简单的跟随我们灵中的那灵—约三8。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

肆 脱去旧人，穿上新人；在我们心思的灵里得以更新，就是穿上新人—弗四22～24：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 因为“生活样式”这个辞隐指人在群体中生活；在从前的生活样式上脱去旧人，就是脱去我们旧有的群体生活—22～24节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 穿上新人是穿上新的群体生活，就是穿上召会这新的群体；召会是最好的群体，召会生活是最好的群体生活—22～24节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

伍 以弗所五章十八节说，“不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满”：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 醉酒是在身体里被充满，而在灵里被充满，乃是被基督—神的具体化身—充满，成为神的丰满—一23。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 我们需要在灵里被神和祂所是的一切充满—五18。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

陆 以弗所六章十七至十八节说，“还要借着各样的祷告和祈求，接受……那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告”：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 为要有祷告的灵，不住地祷告，我们该祷读神的话，就是借着各样的祷告接受神的话—17～18节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 如果我们试着仅用自己的话祷告，就没有多少可以祷告的；但是我们如果用圣经中的话祷告，就有许多可以祷告的—17～18节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

柒 召会真实的建造是发生在我们的灵里，不是在心思里—二22，提前三15～16，彼前二5：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

一 我们如果有了智慧和启示的灵、得加强的灵、更新的灵、心思的灵、被基督充满的灵、和祷告的灵，就会在召会的实际里；我们会与当地的圣徒同被建造，成为神在灵里的居所—弗二22，提前三15～16，彼前二5。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 我们作活石，不该只是被堆叠起来而已，反而应该彼此建造在一起，成为一个实体，那就是神在灵里的居所；只有在灵中，我们才能成为神的居所—提前三15～16，彼前二5。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）