1987年8月，台北
主恢复中神圣启示的进展
第五十系列 校园工作
李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
福乐的人生
第六篇 主恢复的康庄大道
读经：创二八10～17，三七5～11，帖前五23、24，太二八19，徒一8，代上二八9，罗十二1，路十27，弗一13，西一5，提前二4
壹 在圣经里，梦（dream）和神所给人的异象（vision）是相近的；雅各作的梦，成了他的异象；约瑟的梦，也成了他的异象；我甘心乐意，把自己一生最精华的青春，完全摆在祂和祂的话语上；我因此从圣经里，读出了梦，梦见康庄大道—创二八10～17，三七5～11：
一 圣经却用梦向我们启示神的异象；所谓“异梦”，就是人在梦中看见一个景象，这个景象是不平凡的，因此称作异梦；异象的英文是vision，意思是指一个景象，如同电视（television）播放许多不同的景象—二八10～17，三七5～11。
二 我要说到我在一九四三年所作特别的梦；神在梦中，给我看见的，不是一个平凡的景象，而是一个异象，是很奇异、神奇的一个景象—二八10～17，三七5～11：
1 有一天晚上，我作了一个梦；梦见自己手里拿着一根手杖，安然的走路，走到一个地方，前面是很陡的下坡，并且是个弯道，下面有四个台阶—二八10～17，三七5～11。
2 我拄着柺杖，一步一步的走下去，突然一只狼犬扑到我身上；那只狼犬的颜色，和日本宪兵队制服的颜色相同，那只狼犬扑到我身上，但我却没有受伤；一转眼，那只狗离开了—二八10～17，三七5～11。
3 突然间，放眼前面，竟是一条康庄大道，非常的平坦，并且宽广无限；那时正值旭日东升；我的心便豁然开朗，看见这康庄大道，旭日东升，前途无限的光景，我便大摇大摆的走了；这就是我的梦—二八10～17，三七5～11。
4 这康庄大道，旭日东升，以及无量的前途，使我里面得着莫大的安慰；我知道，主还要留我在这地上，前面是一条康庄大道，我只管往前行走—二八10～17，三七5～11。
三 从我一九四三年作梦到现在，四十多年过去了；一路看见主的祝福；尤其是今天，看见这条新路的开发，真是康庄大道，旭日东升，前途无量；我实在觉得这个梦一直在应验—二八10～17，三七5～11。
贰 我实在相信，我所看见的那个梦，是一个实在的异象；在这四十多年中，我们所经过的，已经证明这个梦得着应验，现今我们乃是在这条康庄大道上—帖前五23、24：
一 我们目睹今天世界的局面，回顾已往的历史，再看看基督教的情形，并对照圣经的亮光，就不难知道，这是个紧要关头的时刻；主在这时给我们看见这条新路，向我们有一个呼召，我们就必须跟上去—徒二六19～23。
二 若是这条新路只靠在职圣徒，利用业余时间出去叩门，定规是不够的—二46，西二19。
三 这条路还必须靠年轻有为，教育程度也够的弟兄姊妹，接受负担，全时间摆上；天天、时时，都在那里事奉主；盼望今后全时间的人数，能年年增加；这就是主今天给我们的呼召—徒二六19～23。
叁 主首先借着我们恢复真理；其次，借着真理的恢复，将祂的见证普及到各处；不仅在一洲或几个国家，乃是在六大洲—太二八19，徒一8：
一 在使徒还没有过去之前，神的异象就已经完全启示出来了；但另一面，在使徒还没有过去之前，召会就已经堕落，走下坡了—启二～三。
二 然而，无论撒但如何使召会堕落，神握住召会的手，从来没有放松过；因着圣经的话一点一画都不能废去，必定要完成，所以，神的手一直在救拔；这个救拔就是恢复—太十三3、37，可四3、14、26～29，太十六18～19，罗十四17，启一4～6。
三 自一九二二年，我们中间第一个聚会在福州兴起，到现在整整六十四年；主在我们中间最大的恢复，并不在于能力，也不仅仅在于生命、召会等问题上；主在我们中间最厉害的恢复，乃是真理的恢复—弗一17～23，提后三16：
1 主在我们中间，的确作了一件奇特的事；在召会历史上，主给我们一个最厉害的复兴，就是真理的释放—弗一13，西一5，提前二4。
2 我们对圣经的讲解，不是照着神学，也不是照着传统，乃是采用生命经历的体裁；我们对圣经的认识，是来自个人生命的经历，并对召会带领的观察—诗一一九105。
四 借着真理的恢复，主在世界各处兴起祂的召会—提前三15～16，徒六7，十二24：
1 在澳洲、欧洲、非洲、美洲，各处召会的兴起，大部分是借着主恢复中的文本—徒六7，十二24。
2 配合真理的推行，英文、中文、日文、韩文、德文、法文、葡萄牙文，以及西班牙文的新约圣经恢复本，将相继修订完成；这是我们出去传扬真理的最佳凭借—徒六7。
3 最后，盼望出去开展的人，不但要真理清楚，也要服装整齐；要给人看见，天国的子民乃是一班高尚的人—约十九23。
五 我们的目标不仅是福音化、真理化、召会化台湾，更是以此为模型，从这里开始，以致福音化、真理化、召会化全世界—太二八19，徒一8。
六 神曾经应许亚伯拉罕说，“地上万族，都要因你的后裔得福。”今天这个应许还未完全应验，现在我们在此承继这个应许，要叫全台湾、全世界的人，都因我们蒙福—太二八19，徒一8，三25。
肆 值此时刻，我们特别需要青年人起来，全时间事奉主；没有任何事比全时间更荣耀，我们若能有几年的工夫，叩得几千灵魂得救，而他们能生生不息，一个带一个，建立家聚会，并且个个生命长大，学习真理，这是何等有价值；这是新路，是康庄大道，旭日东升，前途万里—代上二八9，罗十二1，路十27。
职事信息摘录：
神借着梦向人启示异象
在圣经里，梦（dream）和神所给人的异象（vision）是相近的。雅各作的梦，成了他的异象；（创二八10～17）约瑟的梦，也成了他的异象。（三七5～11）在圣经中，还有许多其他的人，在梦中看见异象。
一九二五年四月我得救了，从那时起，我就爱主，切慕认识圣经。那时正值我年轻力壮，思想和心智都正在开发。然而，主抓住了我，使我甘心乐意，把自己一生最精华的青春，完全摆在祂和祂的话语上。我因此从圣经里，读出了梦。
“异梦”是人在梦中看见一个景象，这个景象是不平凡的
我想谁都会作梦，所以梦应该是毫无意义的；然而，圣经却用梦向我们启示神的异象。所谓“异梦”，就是人在梦中看见一个景象，这个景象是不平凡的，因此称作异梦。异象的英文是vision，意思是指一个景象，如同电视（television）播放许多不同的景象。
我在一九四三年所作特别的梦
我要说到我在一九四三年所作特别的梦；神在梦中，给我看见的，不是一个平凡的景象，而是一个异象，是很奇异、神奇的一个景象。虽然我从幼年就知道圣经，但在那之前，我作了将近二十年的基督徒，却从来没有见过异象，没有作过异梦。
一九三七年七月七日，芦沟桥事变发生当晚，我正在从烟台去天津的船上，早晨便在大沽口登岸。大沽口是北方最大的码头，那天早晨平静异常，不见一个人影。我上了车，车进天津车站，就有小孩叫卖号外。我一看号外，才知道那天晚上，日本发动芦沟桥事变，侵略中国。所以从天津至北平，一路都是战事。
当时，有几位同工在北平等我，要一同进到绥远、山西和陕西。我们原来就定规，夏季要到各省传福音。现在，日本开始侵略中国，我和同工们觉得，应该按原计划快走。我们就搭平绥铁路的火车，到了绥远的包头，再改搭敞蓬车到山西太原。到了太原就开始聚会，到处传讲基督。接着又去陕西，然后搭火车到西安。在西安就接到倪弟兄的电报，要我们到汉口参加同工聚会。我们就从西安经郑州到汉口等倪弟兄。等待的时候接到消息，说日军快要占领烟台，因此我必须回烟台，带家眷撤退。然而，当我从汉口一路到烟台，烟台沦陷了。所以，我就落在日本人手中。
第二年，我被他们抓进监里；那一次时间很短，还发生了一些奇妙的事。过了几年，到一九四二年底，一九四三年初，烟台开始有一个很大的复兴。聚会几乎连续聚了一百天，天天都有主新的带领。弟兄姊妹奉献到一个地步，个个、家家都奉献，房契、地契、股票、银行存款，什么都奉献。服事的人，分组点交这些奉献的财物；有的点衣物，有的点首饰，有的点器具，他们分班点数，一一登账。
这消息传到日本关东军那里，日本宪兵队得到情报，便知道在烟台有一个人，很有号召力，把一班人鼓动起来，个个连家产都不要了，还把财物送到他那里。他们说，表面看我是一个传道人，但他们在基督教里，却从没有见过这种事。所以就派地下工作人员，伪装圣徒前来听道。我在台上讲道，知道日本人在注意我，我的心不能说不担心。我一面仰望主；一面想到基督教的光景。我生在基督教，长在基督教，可以说相当知道基督教的情形。那时，我与倪弟兄同工已近十年，知道主的真理在这里。所以，我心里有一个意念说，“主啊，我不能死。”因为我死了，这些真理怎么办？我的心境就是，我不能死。
梦见康庄大道
我平常睡觉不太作梦，但有一天晚上，我作了一个梦。梦见自己手里拿着一根手杖，安然的走路，走到一个地方，前面是很陡的下坡，并且是个弯道，下面有四个台阶。我拄着柺杖，一步一步的走下去，突然一只狼犬扑到我身上。那只狼犬的颜色，和日本宪兵队制服的颜色相同，那只狼犬扑到我身上，但我却没有受伤；一转眼，那只狗离开了。突然间，放眼前面，竟是一条康庄大道，非常的平坦，并且宽广无限；那时正值旭日东升。我的心便豁然开朗，看见这康庄大道，旭日东升，前途无限的光景，我便大摇大摆的走了。这就是我的梦。
这康庄大道，旭日东升，以及无量的前途，使我里面得着莫大的安慰。主借着那个梦告诉我：“放心，你不在日本人手下。”日军不过像狼犬一样扑到我身上，至终并不能伤到我。我知道，主还要留我在这地上，前面是一条康庄大道，我只管往前行走。
这个梦一直在应验
从我一九四三年作梦到现在，四十多年过去了。一九四六年，我的肺病痊愈后，上海、南京的弟兄们要求我去，我就去了。之后，带进一个很大的复兴。不久大陆的政局紧急，倪弟兄和众同工判定差遣我到海外。于是我来到台湾，一路看见主的祝福；尔后我到南洋，也看见主的祝福；到美国后，一样有主明显的祝福。这就是今天的光景。这一步一步，可以说，我天天都走在康庄大道上。尤其是今天，看见这条新路的开发，真是康庄大道，旭日东升，前途无量。我实在觉得这个梦一直在应验。
主恢复的康庄大道
我实在相信，我所看见的那个梦，是一个实在的异象。在这四十多年中，我们所经过的，已经证明这个梦得着应验，现今我们乃是在这条康庄大道上。
这是个紧要关头的时刻
我们目睹今天世界的局面，回顾已往的历史，再看看基督教的情形，并对照圣经的亮光，就不难知道，这是个紧要关头的时刻。有位英国弟兄带来一分泰晤士报，里面刊登对英国基督教的统计：天主教的人数最多，有二百五十万；长老会也是二百五十万。从一九七〇年起，人数大跌，预算到一九九〇年，天主教将跌至一百八十万，长老会将跌至一百七十万。其他公会的人数也都在下跌中。然而其中只有一班基督徒，叫作家中聚会（Home churches）的团体，在一九七〇年以前还没有产生，但现今已有八、九万人。这就告诉我们，全世界整个基督教的人数都在下降；换句话说，基督教没有路，没有前途。
虽然名义上，基督教普及全球，但以人数来说，以台湾为例，两千万人口中，基督徒不到五十万，基督徒的比例连百分之二点五都没有。这说出在一百位台湾居民中，得救的人是二个半都不到。台湾岛是个交通便捷的地方，基督教来此已超过两个世纪，却没有多少果效。全地的基督教都是这种光景。名义上，基督教传遍了全世界；实际上，人数并不多。
主给我们看见这条新路，我们就必须跟上去
这的确是个紧要的关头，主在这时给我们看见这条新路，向我们有一个呼召，我们就必须跟上去。若是这条新路只靠在职圣徒，利用业余时间出去叩门，定规是不够的。这条路还必须靠年轻有为，教育程度也够的弟兄姊妹，接受负担，全时间摆上；天天、时时，都在那里事奉主。盼望今后全时间的人数，能年年增加；这就是主今天给我们的呼召。（李常受文集一九八六年第二册，福乐的人生，第六篇）
借着真理的恢复，将祂的见证普及到各处
主首先借着我们恢复真理；其次，借着真理的恢复，将祂的见证普及到各处。不仅在一洲或几个国家，乃是在六大洲。五十年前，在倪弟兄和我的谈话中，我们都清楚看见这事。主虽然是在中国兴起我们，但主的恢复不仅仅是为着中国人，更是为着全世界。那时，我们并不知道如何把主的恢复普及出去，因为我们生在中国，长在中国，中国的地域广大，已足够我们作主的工。
召会在地上步步堕落，步步走下坡
在使徒还没有过去之前，神的异象就已经完全启示出来了；但另一面，在使徒还没有过去之前，召会就已经堕落，走下坡了。我们从提摩太后书、彼得后书、约翰二书、三书，都可以看出召会堕落的迹象。召会在地上步步堕落，步步走下坡。
我们从历史得知，召会有一个相当大的、长期的黑暗时期；这个黑暗时期，长达十个世纪之久。从主后大约五百年，一直到一千五百年，也就是从天主教逐渐形成，直到路得改教为止。在这段时期里，圣经对人乃是一本封闭的书。直到路得改教以后，主才兴起人来，解开圣经的真理。
神的手一直在救拔；这个救拔就是恢复
然而，无论撒但如何使召会堕落，神握住召会的手，从来没有放松过。因着圣经的话一点一画都不能废去，必定要完成，所以，神的手一直在救拔；这个救拔就是恢复。
主在古德国兴起新生铎夫
到了一千七百多年，主在古德国兴起新生铎夫（N. L. Zinzendorf），至此，圣经的真理大放光明。一八二〇年后，主又在英国兴起一班爱主的人，称为弟兄们，以后人称他们为弟兄会。他们中间有一位达秘（J. N. Darby）弟兄，把圣经解释得非常透彻，召会历史称他为“解经之王”。弟兄会不但在解经上有亮光，他们的灵也很强。然而逐渐的，他们的解经偏向字句，把生命消杀了，只剩下空洞的白纸黑字。弟兄们之间也因真理讲法的不同，而一再分裂，最后完全失去了影响力。
神选择了中国，在中国撒下恢复的种子
倪柝声弟兄在“教会的正统”一书中说，启示录所讲的非拉铁非召会，就是指弟兄会鼎盛的时候。非拉铁非落下去，就变成老底嘉。到了二十世纪初，欧美这两个对世界最有影响力的大洲，已经给基督教完全破坏了，好比田地已经被人种得乱七八糟，再没有地方可种了。所以神选择了中国，在中国这一片清洁的土地上，撒下恢复的种子。这就是我们中间恢复的开始。
主在我们中间最厉害的恢复，乃是真理的恢复
自一九二二年，我们中间第一个聚会在福州兴起，到现在整整六十四年。主在我们中间最大的恢复，并不在于能力，也不仅仅在于生命、召会等问题上。主在我们中间最厉害的恢复，乃是真理的恢复。
倪弟兄出现在英国开西大会那年，不过三十多岁。当他开口说话，众人立刻被他透彻的真理征服了。二十八年前我去美国时，也是一样。我所说的真理，使在座的牧师、传教士大为惊讶，他们从未听过这样清楚的真理。
我在美国东西两岸穿梭，跑了十多年，一处一处访问，后来在这些地方兴起了一处处的召会。到了一九七四年，主给我负担，要把新约中的生命、亮光，以及对圣经的认识释放出来。于是，我不再常常外出，每年用六个月的时间，写纲目和注解，在冬夏两季各有十天的训练。十一年来，我们举办过二十二次训练，从新约开头的马太福音，一直讲到末了一卷启示录。
主在我们中间，的确作了一件奇特的事。在召会历史上，主给我们一个最厉害的复兴，就是真理的释放。我们对圣经的讲解，不是照着神学，也不是照着传统，乃是采用生命经历的体裁。我们对圣经的认识，是来自个人生命的经历，并对召会带领的观察。在释放真理的这十多年中，从新约头一卷直到末了一卷，主给了我们许多宝贵的亮光。
借着真理的恢复，主在世界各处兴起祂的召会
借着真理的恢复，主在世界各处兴起祂的召会。一九四九年，在海外，主恢复的召会最多不到一百处，大多在南洋、菲律宾、泰国、印尼、马来西亚等地。然而从一九四九年到八四年，在六大洲，中国大陆除外，就有六百多处的召会。现今北美的美国和加拿大，共有一百多处召会，中美加上南美，又有一百多处，美洲约有两百多处。此外，欧洲、非洲、澳洲，共有八、九十处，在菲律宾有一百多处，再加上日本现有二十几处，南韩也有二十几处，累计起来共有三百处召会。东西方加起来共有六百多处召会，散布在世界六大洲。最近在印度、缅甸都有主的工作。这给我们看见，全球六大洲遍满主恢复的召会。
大部分是借着主恢复中的文本
在澳洲、欧洲、非洲、美洲，各处召会的兴起，大部分是借着主恢复中的文本。然而仅仅有文本还是不够，必须有人去加强。南美、欧洲、澳洲，都一直盼望有人去帮助他们。众所周知，产生人才最好的地方就是台湾。现在的步骤是要全时间者，在台湾受训一年，先把台湾的各乡镇作遍，然后出发往国外去。在即将开始的全时间训练中，参加训练的人，第一要学希腊文，懂得希腊文文法，这样就会使用参考书和字典。第二要学英文，最少要会读、会讲。第三要学日语或西班牙语，二者任选一种。如此，才能应付各地的需要。
受训一年期满后，要把这些受训的人，分发到台湾各城、各镇、各村传福音，然后留在当地，给当地召会打下稳固的根基。在这期间，他们每隔几个月，就要回来继续学习外语，直到会听、会说、会写为止。经过几年的学习，受训的人对真理必定有相当的基础，对怎么传福音、怎么带领人、怎么建立召会，都有许多实际的经历。这时他们无论被差到什么地方作工，各地召会都会得着相当的加强。
台湾不只是主恢复的苗圃，也是主恢复的训练基地。我们要从这里，一步步把真理带到世界各大洲去。
新约圣经恢复本是我们出去传扬真理的最佳凭借
今天我最大的快乐，就是主在我里面，是我福乐的源头，也是我福乐的河流，更是我福乐的出口。我在信心里看见，台湾这个小岛，涌出一千位受过训练的全时间者，把台湾全岛，包括山地，都用福音、真理渗透了。这要使全地的人都看见，在六大洲之内，有一个小岛，不仅在大城市有召会，就连每个村庄都有召会；并且这些人传的福音都是高品的，真理都是透亮的，对圣经的认识更是清楚的。
几年后，配合真理的推行，英文、中文、日文、韩文、德文、法文、葡萄牙文，以及西班牙文的新约圣经恢复本，将相继修订完成。这是我们出去传扬真理的最佳凭借。借由这些受过全时间训练，并且明白真理，在社区传过福音，在乡镇建立过召会，又精通外语的人，往世界各地去。到那时，全世界各地传福音、讲真理、建立召会的，都将是从台湾去的。想到这个远景，真叫我喜乐，相信这个远景的实现可期，为时不会太久。但愿我们众人都不放松，多为主在台湾的开展祷告。
我们都知道，当马利亚怀孕，生耶稣后，撒迦利亚、（路一67～79）以利沙伯、（41～45）西面、（二28～32）亚拿，（36～38）都说过预言，马利亚就把这些话都“存在心里，反复思想”。（二19，参51）“存在心里”，希腊文的意思是“谨慎的存记在心”。马利亚把所听见的话，都谨慎的存记在心。到有一天，她亲眼看见这些预言一一都应验了。盼望你们也把这些话，都仔细的存记在心。我们所说的不是理想，也不是梦话，乃是具体的作法。有一天，你们都要看见这些话应验。
出去开展的人，不但要真理清楚，也要服装整齐
最后，盼望出去开展的人，不但要真理清楚，也要服装整齐。要给人看见，天国的子民乃是一班高尚的人。不管是去参加大聚会，还是在家聚会中，众人都要服装整齐，穿戴正式。这是我们同蒙天召之人，在地上生活所应有的特色。盼望不只受训的人如此，就是全召会的圣徒也都当这样作。无论参加任何聚会，众人都当穿着合宜。
我们的目标是福音化、真理化、召会化全世界
以上就是我们全盘的计划，现在我们正朝着这个目标前去。我们的目标不仅是福音化、真理化、召会化台湾，更是以此为模型，从这里开始，以致福音化、真理化、召会化全世界。
一九四九年，我们离开上海以前，全国已有四百多处召会，在三十三省都有我们的同工。上海是当时最大的召会，也是工作的中心。我在上海服事，倪弟兄专心在鼓岭山上作训练，那真是一片美丽的景象。谁知政局骤然转变，倪弟兄打发我到台湾来，当时我的眼光也只看到南洋和日本。没想到一九六二年，主带领我到美国定居，把主恢复的真理带到了英语世界。
第二次世界大战后，美国成为世界的领导国家，影响及于全世界。因此主的恢复进到美国后，在十年之内就普及到美洲、欧洲和澳洲，这些都是主作的。今天，中南美向主的恢复是完全敞开的，我们即使差遣上千位全时间去作工，仍然不足以应付当地的需要。
一九八四年我观察世界局势，看见在神的主宰之下，台湾岛上人才济济，教育程度高，经济繁荣，治安良好。我就想在这里预备一千位全时间者，接受训练，然后向乡镇进军，把整个台湾福音化、真理化、召会化，使台湾成为主恢复开展的模型。那时，你们个个火热的宣告：“只要能入加略圣军，权利都是难言。”（诗歌三五五首）我大受感动。我们以一千个全时间者作基数，准备福音化台湾。我们打算先福音化台湾，然后再把主在我们中间恢复的真理，带到全世界的每个角落。
叫全世界的人，都因我们蒙福
神曾经应许亚伯拉罕说，“地上万族，都要因你的后裔得福。”（徒三25）今天这个应许还未完全应验，现在我们在此承继这个应许，要叫全台湾、全世界的人，都因我们蒙福。我们不只要把福音送到台湾全岛，还要把福音送到全世界，叫世人都得着主耶稣，作人生福乐的源头。（李常受文集一九八六年第二册，福乐的人生，第五篇）
特别需要青年人起来，全时间事奉主
值此时刻，我们特别需要青年人起来，全时间事奉主。没有任何事比全时间更荣耀，想想我们赚得千万，也比不上赚得一个灵魂。我们若能有几年的工夫，叩得几千灵魂得救，而他们能生生不息，一个带一个，建立家聚会，并且个个生命长大，学习真理，这是何等有价值。这是新路，是康庄大道，旭日东升，前途万里。（李常受文集一九八六年第二册，福乐的人生，第六篇）