1976年冬，安那翰
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第五十六系列 属灵的争战
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
启示录生命读经
第六篇 从海中上来的兽（四）
读经：启十三2～8、12、14～16，十七9～12、17，十一7，太二四21，启十七14，十九19～21，二十10
壹 敌基督将有撒但的能力和权柄；启示录十三章二节说，“那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它”：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
一 在四节和五节我们看见，那龙“将权柄给了兽，”并且，“给它权柄，可以任意而行四十二个月”；龙将自己的能力、座位和大权柄都给了兽，指明龙使兽与它合一。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
二 主耶稣在地上的时候，曾在旷野受过魔鬼的试诱；马太四章八至九节说，“魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你”；主耶稣拒绝了。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
三 从那一天起，撒但就一直在寻找一个人，好将他的能力、权柄和国度的荣耀交给那人；他在敌基督身上找到他所要找的人；主耶稣所拒绝的，敌基督要接受—启十三4～5。
四 因着撒但把他的能力和权柄交给了敌基督，敌基督就变成了一个特殊的人物，他的个性和性格特别强—4～5节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
贰 敌基督要被杀，并要复苏；启示录十三章三节说，“兽的七头中，有一头似乎被杀至死，但那死伤却医好了”；十二节说他的“死伤医好，”而十四节说，那兽“受刀伤还活着”：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
一 兽七头中的一头，是指该撒中的一位，他要被杀至死，且要复苏；“那死伤却医好了，”意即他要从死里复苏；因此，全地的人都希奇，就要跟从那兽—3、12节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
二 撒但被摔下的时候，该撒尼罗的灵就从无底坑里被释放出来，进入被杀的第七位该撒的身体，使他的尸身复苏，成为第八位该撒；这第八位该撒将有第七位该撒的身体和第五位该撒的灵—3、12节：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
1 这个复苏是冒仿基督的复活；人若没有基督的信心，必定会被这神迹奇事吸引；第七位该撒要出现在末了七年的前半；将近这七年的中间，他要被杀并且复苏，成为第八位该撒；所以在头三年半时他是第七位该撒；到后三年半时，他这复苏的敌基督要成为第八位该撒—3节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
2 第七位该撒要与犹太人坚定盟约七年，而第八位该撒要逼迫犹太人，并且高举自己是神；所以，敌基督的死与复苏标明了一个大转弯；在原则上，这几乎与基督的死和复活一样—十七9～12。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
3 假申言者要引诱人敬拜敌基督，同时也发明了一个方法，使他们受印记，或是有敌基督的名，或是有他名的数字；这个印记要放在他们的额上或右手上；那些不信的人，在额上或手上将有尼罗的名，见证他们是属尼罗的；但所有得胜者的额上将有羔羊和父的名（启十四1）。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
叁 撒但可能在敌基督被杀之前，就将能力和权柄给了他；但十王可能只有在敌基督被杀并复苏后，才将能力、权柄和国度给敌基督（启十七12～13、17）；这样，所有的能力和权柄要集中在一个人身上。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
肆 启示录十三章五节说，“并给它权柄，可以任意而行四十二个月”；这里与十一章二节的四十二个月，就是十二章十四节的三年半，也就是十一章三节，十二章六节的一千二百六十天，大灾难的时期—太二四21：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
一 启示录十三章五节说，“又给他说夸大、亵渎话的口”；六节又说，“兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名、并祂的帐幕、以及那些住在天上的”：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
1 我不知道敌基督要说什么夸大的话；无疑的，他必是说一些无人会想象过，令人惊异的话；他要亵渎神、并神的帐幕、以及那些住在天上的；我信，“那些住在天上的”是指得胜者，他们要被提到神在天上的帐幕里—5～6节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
2 当这些事发生之时，在地上的每一个人都将在谈论被提，那些仍留在地上的基督徒也要见证这事；然后这复苏的第八位该撒要说夸大的话，欺骗住在地上的人，承诺要作比神所作更大的事；这就是他所要说的亵渎话，用以亵渎神，并祂的居所，以及那些已被提到神居所的得胜者—5～6节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
3 在这时候，那些仍留在地上的基督徒，若是明白这些事，就会大得帮助；得胜者被提之后，我们中间若有人还留在地上，就绝不会上敌基督的当—5～6节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
二 启示录十三章七节说，“又给兽允许与圣徒争战，并且胜过他们”；这里的圣徒就是十二章十七节所说妇人其余的儿女，包含守神诚命的犹太人和为基督作见证的信徒；敌基督要逼迫敬畏神的犹太人和信基督的基督徒，他要与地上神的子民争战，并且胜过他们；正如十五章和二十章所指明的，这个时期会有许多人殉道。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
三 敌基督也要与那两个见证人争战，并且把他们杀了（启十一7）；我们的神知道祂子民的软弱；因此，在末了三年半的时候，得胜者被提之后，神要差遣摩西和以利亚回来加强祂那些受逼迫的子民；敌基督要与这两个见证人争战，并把他们杀了；但正如十一章十一节所启示的，三天半之后这两个见证人要复活，并且被提到诸天之上。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
四 启示录十三章七节又说，“也给它权柄制伏各支派、各民族、各方言、各邦国”；因着敌基督得了撒但的能力和权柄，也得了十王的能力、权柄和国度，他必定有完全的权柄，制伏各支派、各民族、各方言、各邦国。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
五 启示录十三章三节说，“全地的人都希奇，就跟从那兽”；十七章八节又说，“凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来还要有的兽，就必希奇”；因着那兽的“死伤”得了医治，全地的人都要希奇跟从它：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
1 只有那些名字在创世之前就已经记在生命册上的人，才不希奇跟从它；所有留在地上的真基督徒里面都有信心，他们许多人将从这些印出来的信息得着亮光，认得敌基督的特征，知道绝不可拜他—8节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
2 十三章十四节说，“它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像”；人受他的迷惑到一个地步，竟都同意给兽作个像并且拜它。（启示录生命读经，第四十四篇，1976年冬）
3 启示录十三章十五节说，“又有能力给它使兽像有气息，叫兽像甚至能说话，又能使所有不拜兽像的人都被杀害”；这里我们看见，假申言者实际上能给偶像生命的气息。偶像因此就有了生气；人所造的偶像都不能说话（诗一一五5），这末后的偶像却能说话，如同活的像一样。（启示录生命读经，第四十四篇，1976年冬）
4 假如你不是初熟的果子，在大灾难的时候仍留在地上，你就可能被敌基督所杀而殉道；不过这种殉道要使你很快成了得胜者，在大灾难期间殉道的人虽然是晚期的得胜者，但他们是很快的成为得胜者—15～17节。（启示录生命读经，第四十四篇，1976年冬）
六 敌基督也要背离罗马天主教，憎恨她，使她荒凉；启示录十七章十六节说，那十角，就是十王，必憎恨这妓女，“使她荒凉赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽”；敌基督复苏之后，要逼迫各样的宗教，包括犹太教和天主教在内。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
伍 最后，敌基督要与主争战，并且被主击败；主耶稣要毁灭他，把他扔到火湖里—启十七14，十九19～21，二十10：（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
一 在哈米吉顿的战争中，敌基督和跟随他的人要直接与基督争战；基督和祂的得胜者，就是那些被选作祂军队的人，要直接与敌基督争战；这将是一场空前的战争，基督与敌基督要彼此对抗—十九11～21。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）
二 在哈米吉顿的战争中，基督要击败敌基督和假申言者，把他们活活的扔到火湖里；那将是敌基督的最后定命—19～21节。（启示录生命读经，第四十三篇，1976年冬）