神新约的经纶

第六系列　神新约经纶的图表

使徒行传至犹大书
作基督的身体
第六篇　哥林多前后书中基督作那灵，为着建造基督的身体

读经：林前三9～7，六17～20，十二3～7、13，十四12，十五45，林后一22，三6、17~18，四7、16

壹 在罗马书中，基督作为那灵乃是生命之灵和儿子的灵，为着神圣的儿子名分；罗马书之后是给哥林多人的书信，启示基督作那灵，为着建造基督的身体─林前十四12，十二13。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

贰 建造的灵是为着基督的身体—十四12、1、4：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

一 那灵住在我们里面是为着建造─三16～17、9～15：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

1 林前三章十六至十七节说，“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿”；这段话明说“神的灵住在你们里面。” （李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

2 九至十五节说，“因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造……”：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

a 住在我们里面的灵不仅为着内住；内住的灵乃是建造的灵—16节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

b 我们是神的殿，神的灵住在我们里面，所以我们必须谨慎不可毁坏那殿，那建筑—9~10节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

c 而且，我们是神的耕地，为着神的建筑；我们必须用金、银、宝石建造，不用木、草、禾秸建造—9、12节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

二 那灵与我们联合是为着建造─六17～20：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

1 六章十七至二十节说，“但与主联合的，便是与主成为一灵。……岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的，因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神”：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

a 林前六章这几节圣经虽然不是直接说到基督的身体，乃是说到我们自己的身体，但十五节说，我们的身体是基督的肢体；这证明住在我们身体里的灵，是为着建造基督的身体—19节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

b 同样的，十七节告诉我们，与主联合的，便是与主成为一灵，正如妻子与她的丈夫联合，便是与他成为一体；我们是基督的身体，与头联合成为一灵；我们与主成为一灵，以及圣灵住在我们身体里，都是为着基督身体的建造。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

2 我们与主联合成为一灵，不仅为着我们各人个别的与主是一，更是为着我们众人都与主是一；这是团体的事，身体的事，不是个人的事；因此，主在这段话中提到的灵，再次是为着建造的灵，也就是建造的灵─19～20节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

叁 哥林多前书是建造的书─三10～14，六17～20，八１，十四4～5、12：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

一 十四章十二节说，“你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越”；使徒在哥林多前书讲基督身体的建造，比在其他书信讲得都清楚。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

二 在这卷书中，圣灵是建造的那位灵，是建造的灵；在三章，这灵清楚的联于基督身体的建造；然后在六章，那灵住在我们里面，目的不仅是使我们的灵与魂，甚至使我们的身体，成为基督的肢体。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

三 他在这卷书告诉我们，他是智慧的工头，耶稣基督是根基，而我们需要用某些材料建造；因此，哥林多前书是一卷建造的书，延续罗马书，给我们看见基督的身体是如何建造的—三9～15。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

肆 那灵的表显为着基督身体的建造─十二4～7：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

一 四至七节说，“然而，恩赐虽有分别，灵却是同一位；职事也有分别，主却是同一位；功效也有分别，神却是同一位，在众人里面运行一切的事。只是那灵的表显赐给各人，是要叫人得益处”：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

1 在此我们看见那灵的另一面—那灵的表显；正如生命之灵是为着神圣的儿子名分，那灵的表显也是为着建造—7节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

2 在建造的灵里，我们都已受浸成了一个身体，并且这灵所赐一切不同恩赐的显明，乃是为着建造基督的身体—7节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

二 林前十二章一些恩赐是超自然的恩赐；然而，为着建造基督的身体，我们最需要的乃是生命；恩赐本身绝不能建造身体；生命才建造身体—28节，十四26。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

伍 赐生命的灵恢复生命是为着建造─十五45下，十四12：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

一 十五章四十五节说，“经上也是这样记着：‘首先的人亚当成了活的魂；’末后的亚当成了赐生命的灵”；在本卷书末了告诉我们，基督是赐生命的灵，生命的灵，正如罗马书所说的。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

二 写这一章的原因是哥林多人习用恩赐，却不相信复活；复活乃是生命的事；他们强调恩赐，却忽略、甚至怀疑生命；他们缺少生命，在生命的事上不正常—12～19节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

三 为这缘故，保罗说过建造后，仍须回到生命，恢复所失去的东西，并补上缺失；因此，十五章是恢复的一章，再次说到生命：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

1 保罗对哥林多人说，“基督成了赐生命的灵。你们哥林多人一向非常强调恩赐，但你们需要认识这赐生命的灵”—45节下。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

2 这证明、加强并证实，建造以及借那灵之恩赐的表显，都是根据生命—十四12。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

陆 在哥林多后书中也启示基督是盖印的灵与作质的灵—林后一22，弗一13：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

一 林后一章二十二节说，神“既印了我们，又赐那灵在我们心里作质”；我们绝不可忘记这节说到盖印的灵与作质的灵。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

二 印记将我们标出为神的基业，神的产业；那灵作质乃是保证，担保神是我们的基业与产业—弗一13～14。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

柒 林后三章六节说，“祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活”；这里再次说到赐生命的灵，也就是叫人活的灵。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

捌 基督也是使人自由的灵与变化的灵—17～18节：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

一 十七至十八节接着说，“而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”；在此我们有使人自由的灵，以及使人变化的灵：（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

1 四章七节说，“但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们”；这符合三章十八节变化的观念；宝贝不需要变化，但瓦器实在需要变化，好与宝贝相称。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

2 四章十六节说，“所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新”；这也证实变化的观念。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

二 整卷哥林多后书的主要思想乃是变化；在哥林多后书有那灵作盖印的灵、使我们预尝神之于我们一切所是的灵、叫人活的灵、使人自由的灵、以及使人变化的灵—一22，三６、17～18。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）

玖 哥林多前书中一切的职事乃是为着建造，但建造需要的不是木、草、禾秸，所需要的乃是金、银，特别是宝石；因此，在哥林多后书看见变化的过程，我们需要这灵变化我们，从荣耀到荣耀，直到我们模成神儿子的形像；借此，我们就成为适合建造的材料—林前三12，林后三18。（李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第二章）