1951年至1954年，地点未详
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主恢复中神圣启示的进展
第二十一系列 我们人的灵
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
灵与灵的事奉
第六篇 在灵里的事奉
读经：约三3～5，罗八2、4、6，林后四7、10～12、16，太十六24～25，徒二二3，加二20
壹 神救恩的目的不是把我们仅仅从罪恶里救出来，更是要把我们从己里面，从魂里面救出来—约三3～5，罗八2、4、6：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
一 神不只要我们过一个良善的生活，作一个良善的人，更要我们过一个神的生活，作一个属神的人，作一个重生的人—约三3～5。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
二 我们要永远记得，神的救恩乃是要把我们救到一个地步，是祂作我们的生命，是祂作我们的生活，要我们凭祂活着，要我们活在祂里面，而活出祂来—西三4，加二20。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
三 一个得救的人在神面前不该凭魂活着，只该凭灵而活—五16、25，罗八2、4、6：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
1 我们若活在灵里面，神在我们身上有地位；我们若活在魂里面，我们自己在我们身上有地位—6节。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
2 我们活在魂里面，我们彰显出来的是自己；我们活在灵里面，我们彰显出来的是神；这两个源头，和这两个表显，我们要非常地清楚才可以—腓一20～21。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
贰 一个真正的基督徒，定规是一个双重的人，一重是外面的人，一重是里面的人；所以一个基督徒有两种生活的可能，一种是可能活在外面的人里面，一种是可能活在里面的人里面—林后四7、10～12、16：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
一 我们外面的人，就是我们天然所有的魂，我们里面的人，就是我们得着重生的灵—约三3～5，林前十五45。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
二 外面的人所有的生命，乃是我们人的生命；里面的人所有的生命，乃是神的生命—林后四7、10～12、16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
三 我们有两个生命，能活出两种生活，能作两种人；我们是要凭我们人的生命活着呢，或者是要凭神的生命活着？这全是在乎我们自己—罗六6，加二20。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
叁 我们既不该凭魂活着，也就不该凭魂事奉；凭魂事奉是出于己—太十六24～25，徒二二3，加二20：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
一 我们作新约的执事，就是在新约之下事奉，乃是凭着灵，不该凭着魂—罗八4、6。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
二 我们常以为只要事奉是对的、是好的，就不必再管别的了，就是可以的，就是没有问题的；岂知不然！从己里面出来的东西，就是从魂里出来的东西，不管在我们看是多好，它的源头总归是魂，总归是己—徒二二3，加二20，林后五16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
三 一件对的事，应该出乎一个对的源头；我们要察看，到底我们所作的事是从什么源头作出去的？是从灵的源头作出去的，或是从魂的源头作出去的？凡是从魂的源头作出去的，不管好或坏，不管对不对，都是应该拒绝的，都是应该定罪的—创二9，罗八4。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
四 所以我们要学习，定罪一切出于魂的，和一切属于魂的；不只要定罪，还要审判，还要承认十字架已经钉死魂的事实—六6，太十六24～25。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
五 我们让主的死在我们身上作杀死的工作，就使主在我们里面的生命显明出来；我们拒绝我们外面的人，将我们外面的人置于死地，我们里面的人就会强大起来—林后四10～12。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
肆 在灵里的事奉，就是凡出乎魂的，凡出乎心思的，凡出乎情感的，凡出乎意志的，不管是好是坏，都得定罪、拒绝—太十六24～25：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
一 你越拒绝魂的东西，你灵里面的东西就越清楚；比方，你要去看望弟兄，你定罪了出于魂的东西，拒绝了出于魂的活动，但你的灵里还有一个负担，还有一个深的感觉，叫你觉得非去看望弟兄不可；这样的看望，这样的事奉，就叫作在灵里的事奉—林前二11、14。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
二 比方说，有一个弟兄在家里和师母吵架，他来找你，你就想出以弗所五章，而把这章圣经打开，读给他听，这样的教导，不能说不好；但是，这是出于魂的—林前七25、40：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
1 你如果真懂得什么叫作属灵的事奉，你就不能这样帮助弟兄，你就必定罪这些出于魂的东西，而回到灵里—罗一9。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
2 你不想道理，也不想圣经，你在灵里去碰神，去摸着神；你里面的灵，叫你碰着他里面的光景；这样，你就能从灵里，对他说几句活的话—林前二11、14。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
3 你这样对他说，会碰到他里面的人，会点着他的难处；你这样作，可能带他过一个关。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
三 凭情感事奉，也是不该的；比方说，一个姊妹在家里受了丈夫的难为，就来见我，盼望我给她一点帮助；我听到她所受的难为，就很同情她；这是我的情感动了—申二十10～12：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
1 我的灵如果够强，我必要审判这情感的作用，定罪这同情的心，要觉得神不是差遣我出来同情我的弟兄姊妹，乃是差遣我出来供应我弟兄姊妹的灵—太十六22。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
2 我若在灵里，就必定审判这情感，而不凭这情感帮助她，而不凭这情感事奉—23节。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
四 还有，我们不只不该凭心思事奉，不该凭情感事奉，就是凭意志事奉也不该；我们必须拒绝心思、情感和意志，必须拒绝魂，而从灵里给人帮助，才能叫人得到灵的供应—林后三6，五16。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
五 今天在召会里的难处，不在于有罪恶，乃在于许多的工作，许多所谓的“圣工”，好像都是好的，都是对的，却是从人的魂里面作出来的，那个源头不是神，不是灵，乃是人，乃是魂—徒二二3，罗六6，加二20。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
六 今天我们眼睛要明亮，我们里面要清楚；事奉神，不该是出于热心，不该是出于思想，不该是出于魄力；我们该审判这些东西，而让灵刚强，而让灵出来—罗一9，徒十六6～7。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
七 不该凭着外面的人所有的东西事奉神；我们要站在十字架的死里，让整个外面的人都给圣灵用十字架治死；这样，灵在我们里面就有地位，就要强起来，就能有属灵的事奉—腓三10～11，林后四10～12。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）
伍 愿主怜悯我们，叫我们学习蒙拯救，不活在魂里，只活在灵里；不在魂里事奉祂，只在灵里事奉祂—罗八4～6，太十六24～25。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，灵与灵的事奉，第六篇）