团体的彰显
第二系列 丰满
享受基督的丰富,成为召会—祂的丰满
基督的丰满
第六篇 基督的丰满
读经:西二9,约一14~18,弗三8,一22~23,三16~20,四11~14,五18,腓三8
壹 我们享受基督的丰富,结果就成了基督的丰满;新约里的“丰满”是出于基督的丰富,并且是为着彰显神的—弗三8,西二9:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
一 基督的丰满可以说是新约圣经里最深奥的一个题目,其深奥的点就在于基督的丰富变成基督的丰满;基督的丰富乃是基督在祂一切神圣属性和人性美德上之于我们的所是;基督的丰满,就是基督的身体,乃是享受基督丰富的结果—弗三8,一22下~23。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章;以弗所书生命读经,第八十一篇)
二 基督是无限的神,没有任何的限制;祂大到一个地步,在万有中充满万有;基督的丰富需要一个彰显;当这些丰富彰显出来时,那彰显就是基督的丰满;基督成为肉体时,神的丰富就彰显出来—22~23节:(以弗所书生命读经,第八十一篇)
1 成为肉体绝没有用尽这些丰富,反而是神丰富的洋溢和丰满;基督从父的怀里出来—约一18与注2。(以弗所书生命读经,第八十一篇)
2 在约翰一章十四节,那里说,“话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际”;十六节说,“从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩”;实在说,这里的丰满,是指丰富:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
a 因为约翰是讲神成为肉体,借此得着彰显,就是祂的丰富的彰显;这是祂成为肉体所带来的丰富,以彰显祂自己,给我们接受—14节。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
b 我们接受祂这位彰显出来的神,就是接受祂那彰显出来的丰富;这就是从祂的丰满里我们都接受了—16节。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
贰 从约翰一章十六节我们可以说,基督的丰满就是恩典和实际的满溢;从祂的丰满里,我们都领受了,而且是恩上加恩;我们的领受不是一次就了的,乃是不断地领受,而且是恩上加恩地领受—14节,西一19:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
一 “恩上加恩”希腊文的含意就如滚滚海涛,一波接着一波,绵绵不绝;从我们得救的时候开始,我们就从祂的丰满里领受了恩典和实际,且是没有止息地领受—约一16、14。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
二 神成为肉体,带来恩典和实际,目的就是为着产生召会;召会不光有基督的丰富,更是基督的丰满;召会是祂丰富的满溢,这满溢就是祂的彰显—14节,弗一22下~23。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
三 基督的丰满就是神的丰满;歌罗西二章九节说,“神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面”—一9。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
叁 以弗所一章二十二至二十三节说,“……使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满”;召会是基督的身体,成了基督的丰满,以彰显基督:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
一 今天召会有基督作头,也有基督作身体,这就是基督丰满的彰显;我们若天天恩上加恩,丰满地领受基督的丰富,享受在基督里神格一切的丰满,我们就成为基督丰满的彰显,就是召会—22下~23节,西二9:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
1 丰满是享受丰富而产生的;我们要成为基督的丰满,就必须享受基督的丰富,让基督的丰富将我们充满,让神的生命成分成为我们的丰富—弗三8。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
2 神要我们享受基督的丰富,被基督的丰富所组成、所浸透,而成为基督的身体,且在一地一地、合一的立场上作祂的彰显—一22~23。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
二 因为基督的丰满就是神的丰满,所以基督的这个彰显也就是神的彰显—23节,四13:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
1 宇宙是有量度的,却没有人能测量它的阔、长、高、深;这个宇宙的量度就是基督;基督是宇宙的阔,基督是宇宙的长,基督是宇宙的高,基督也是宇宙的深—三18。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
2 在我们的经历上,我们首先经历基督之所是的阔,然后经历祂之所是的长,再后更进一步地在召会中经历祂丰富的高和深;由阔、长的水平面,而达到高深的垂直面;由平面而立体—18节。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
3 当我们在召会中和弟兄姊妹们一同经历基督,一同领略基督的量度时,我们就发现基督的丰富是无限量的,也是追测不尽的—8节。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
4 召会所经历并享受的基督乃是无限的;召会是那追测不尽丰富之基督的彰显,乃是无限基督的无限彰显—17~19、21节。(以弗所书生命读经,第八十一篇)
肆 以弗所四章十三节说,“直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量”;职事的工作只有一个目标,就是建立基督的身体—召会:(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
一 那职事的工作带领人达到在信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量;这里不是指三种的达到,乃是一种达到的三面—13节与注3。(李常受文集一九五三年第二册,从以弗所书看召会在圣灵里的生活与职责,第七篇;李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)
二 召会是基督的身体,有一个身材;因为这身材在长大,所以四章十三节说到身材的度量,这度量就是长成的人。(以弗所书生命读经,第八十二篇)
三 在许多信徒身上,基督丰满的身材没有长多少;但是基督在他们里面长大时,他们会逐渐增长,而达到基督丰满之身材的度量;我们需要向前追求,直到我们都达到基督丰满之身材的度量—13节与注5,一23。(以弗所书生命读经,第八十二篇)
四 召会是基督的身体,是那每天在我们里面长大的丰满;无论我们有什么样的性情,我们天然的人需要被内住的基督吞没,甚至被销毁;然后,我们才实际的成为基督的身体,就是祂的丰满—四14~15。(以弗所书生命读经,第八十二篇)
伍 这位至宝的基督,祂的超越、祂的绝佳、祂的荣耀、祂的丰富都是为着一个独一的目标,就是祂的丰满;祂的丰满就是祂的彰显,祂的彰显就是祂的召会—腓三8,弗三16~20,四12~13,五18。(李常受文集一九八三年第二册,至宝的基督,第五章)