祭司体系的事奉
第四系列 祭物
为着召会聚会经历基督作祭物
第六篇 如何使基督加增，作我们的赎罪祭与赎愆祭
读经：申十二6～7，利四13～14、27～28，约一29，罗八3，林后五21，林前十五3，彼前二24，三18，来九26下，28
壹 申命记十二章六节记载为神预备祭物所用的食品材料；在一切的祭物中，主要的食品材料来自动物界；按照我们的经历，基督首先是我们的赎愆祭，接着是我们的赎罪祭：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
一 今天对我们而言，基督首先是动物界的生命；这就是为什么约翰一章二十九节提到神的羔羊；羔羊是动物界的生命；祂是神的羔羊，除去世人之罪的；动物界的食品材料，比植物界的食品材料更基本。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
二 我们在赎愆祭和赎罪祭上所享受的，主要乃是看见血；基督的血为我们流出；我们看见血，就有平安；我们看见血，就得释放脱离定罪；这是我们主要所能享受的；不是给我们吃，乃是为着解决我们的问题—太二六28，路二二20。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
三 我们必须以“淋浴”开始我们属灵的生活；每天早晨将基督作为赎罪祭献给神，这就像属灵的淋浴；赎愆祭可以比作一天当中的洗手；你可能早上淋了浴，但在一天当中需要多次洗手，因为手会变脏—利四13～14、27～28。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
贰 我们需要看见赎愆祭与赎罪祭的区别；利未记四章有赎罪祭，五至六章有赎愆祭；我们需要区别罪性与罪行，或罪与过犯—2、13、22、27节，五15：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
一 圣经说明罪是无意中犯的事、隐而未现的事（四2、13、22、27，五15）；利未记说到过犯是相当不同的事，它提到欺诈邻舍，或亏负邻舍，或使人遭受损失（六1～4）；那是过犯；那不是无意中犯的，也不是隐而未见的事，那是非常显而易见的。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
二 我们需要看见光；我们不仅在我们的性情上是有罪的，我们整个性情就是罪；虽然可能整天没有过犯，但我整天都是罪，整天只凭天然活着；我不操练灵，不接触主，不活基督，不在灵里行事为人；我只活自己—罗五12，林后五21。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
三 一旦光来了，我就领悟这不是基督，乃是我的己；己是罪人—亚当—的产品；我是活亚当，活罪人；于是，看不见的罪，在蒙了光照的眼中成为看得见的，我就会献上基督作我的赎罪祭；赎罪祭乃是为着这个—林前十五3，彼前二24。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
四 我们应该天天献上基督作我们的赎罪祭；这样献祭总是洗净我们，提醒我们自己是罪人；当你开始新的一天，必须记得你是罪人；因为你完全领悟你是罪，并且你天天需要基督救赎你—罗八3，彼前三18。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
叁 我们需要日常经历中的救赎；每天早晨当我们开始一天，我们需要作的第一件事，就是献上基督作我们的赎罪祭；我们一天需要祂多次作我们的赎愆祭；这是使作赎罪祭与赎愆祭的基督，在我们里面加增的路—利四1～3，罗八6：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
一 属灵的健康之道，开始于献上基督作赎罪祭；吃一顿丰盛的早餐是你的责任；在清晨献上基督作赎罪祭而开始你的一天，借此保持自己属灵的健康，这也是你的责任；不要说你没有心，没有灵；这乃是你的义务—利四1～3。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
二 假定你借着献上基督作赎罪祭开始你的一天；但你来到餐桌前吃早餐，桌上一团糟，早餐还没有预备好；你里面立即发火，你就被你妻子冒犯了；最后你说一些话，让她知道你不太高兴；但你坐进车子，就被定罪；你求主赦免，因为你在肉体里—罗八6。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
三 你如果天天操练这样过生活，就会满了那作你的赎罪祭与赎愆祭的基督；然后，你会带着这样一位基督来聚会；这会在你的祷告中发表出来，在你的见证中发表出来；在主的筵席之前，你会特别珍赏并看见主作你的赎罪祭与赎愆祭—赛六5，路五8。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
四 如果你们没有在经历上这样的实行，你们来聚会的时候，就没有基督；这不是照着道理的一面，乃是照着经历的一面；我们要往前学习，并进入新的范围，实行主在这些日子里所给我们看见的—弗五14～21。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）
肆 盼望这些话能帮助我们看见，我们如何能培育基督作食品材料，使我们为神烹调菜肴，或作赎罪祭，或作赎愆祭；也盼望我们能在实际与经历上，清楚看见罪性与罪行的不同，就是赎罪祭与赎愆祭的不同；我们必须将这些事付诸日常的实行—来九26、28。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章）