1992年9月，西雅图
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主恢复中神圣启示的进展
第十八系列 得胜者
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
得胜者
第六篇 得胜者最终的完成
读经：启六9～11，十二1～6，十四1～5，十五2～4，十一3～12，十九5～9、14，十一18下，太五20，十九23～30，启二一1～3、9～10、16，二二1～2、17、21
壹 得胜者是整本圣经的生命线和命脉—创二9，约十五1，启二一16，二二1：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
一 神子民中的第一个得胜者是亚伯；从亚伯开始，主继续得着得胜者，以终极的完成祂的经纶，并带进神和基督的国—创四2～8，启十一15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
二 在神的经纶里，神不愿意只凭着祂自己来完成任何事；祂定意要在人性里并带着人性作每一件事；神的旧造是在六天里完成的，但是要完成祂的经纶，以得着新耶路撒冷，神至少需要七千年；神要花这么长的时间，因为祂需要人；祂需要人的合作—彼后一1～2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
贰 我们需要看见得胜者的组成；得胜者的组成是指得胜者的类别，不同的种类—启六9～11，十二1～6，十四1～5，十五2～4，十一3～12：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
一 启示录六章九至十一节启示在第五印时向主呼喊，求主给他们伸冤的得胜者；这一班得胜者包括从亚伯到第五印前所有的殉道者。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
二 第二类的得胜者是从宇宙妇人所生的男孩子；这宇宙妇人乃是神子民的总和；这男孩子包括在第五印时呼喊的殉道者，以及在大灾难前另外的殉道者—十二1～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
三 启示录十四章一至五节说到十四万四千活着的得胜者，他们要在大灾难之前被提到天上的锡安山上，在神的宝座前作初熟的果子归与神和羔羊：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
1 归与神和羔羊的初熟果子乃是活着的得胜者，他们无疑的是在基督的钉十字架下，靠着基督的死，过受苦的生活—加二20。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
2 他们不需要复活，因为他们没有死过；所有复活的殉道得胜者，以及活着的得胜者，都要在大灾难之前，被提到三层天上，享受主作晨星—启二28。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
四 启示录十五章说到在大灾难中受敌基督逼迫的殉道者，要在大灾难快结束时复活被提，站在玻璃海上—2～4节，十三7上：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
1 这些人是晚期的得胜者，他们经过大灾难，且胜了敌基督，没有敬拜他；他们要受敌基督的逼迫而殉道，然后复活，在千年国里与基督一同作王—二十4。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
2 在这次被提之后，主要在空中设立审判台，审判所有的信徒；信徒或是要得着国度为赏赐一千年，或是要进入外面的黑暗里受惩治—林后五10，太二五21、23、30。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
五 启示录十一章三至十二节给我们看见，两个见证人要在大灾难结束时殉道、复活、并在云中被提到天上；作为得胜者，这两个见证人要得着赏赐，并要在国度里。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
叁 我们需要来看得胜者所完成和成就的是什么—十九5～9、14，十一18下，太五20，十九23～30，启二一1～3、9～10，二二17、21：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
一 所有的得胜者要在被提后，显现为团体的得胜者—十九5～7：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
1 在他们被提之后，他们都要成为一个实体；他们要真实的被建造在一起；这可由两件事得着证明—７~９、11～21节：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
a 第一，所有的得胜者要成为基督的一个新妇—7～9节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
b 第二，他们成了属天的军队，跟随基督击败敌基督，和跟随敌基督的人—11～21节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
2 所有的得胜者先成了新妇，与基督成婚之后，新妇就成了军队；所有的得胜者是真实的成为一；今天在被提之前的时代里，我们必须学功课如何成为一，并如何彼此配搭，没有意见—约十七23，约壹三23：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
a 我们该弃绝我们的意见，只顾到我们在基督里的长大、变化和建造；当我们在得胜的光景中是对的，我们就爱每一件事、每一个人—弗四16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
b 在今世里，我们必须学功课，与所有爱基督的人配搭；然后，在我们被提之后，我们才会预备好彼此相合，我们才会成为一个实体，作基督的新妇和基督的军队—16节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
二 得胜者要在基督的审判台前得赏赐；基督对祂信徒的审判，不是关于他们永远的救恩，乃是关于他们时代的赏赐—林后五10，启十一18下，林前四4～5，三13～15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
三 得胜者也要成为新妇，与羔羊成为婚配—启十九7～9。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
四 他们也要成为羔羊的军队—十七14，十九14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
五 当我们结束大灾难和现今的世代时，我们就带进神与基督的国；国度不会自动的来；国度乃是借着我们带进来的—十一15，二十4、6。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
六 得胜者将要承受神与基督的国，更丰满的享受永远的生命—太五20，十九23～30。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
七 神所要的是新耶路撒冷，那将是得胜者所是的总和；至终所有的得胜者要成为在开始和新鲜阶段的新耶路撒冷，作基督的新妇一千年—启二一2，十九7。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
八 至终，新耶路撒冷要丰满的得以终极完成并完全，在新天新地里作神的帐幕和基督的妻子，直到永远—二一1～3、9～10。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
九 得胜者要借着终极完成的那灵，最后终极完成三一神在基督里永远的经纶—二二17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
十 得胜者要有分于对经过过程并终极完成之三一神最丰满的享受，与所有蒙赎得荣的圣徒有交通，直到永永远远—17、21节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
肆 得胜者在他们里面享受神作他们的恩典，成为他们的享受；这样的结果、显出，乃是三一神作到我们里面，并与我们三部分的所是相调和，使我们成为一个人位，一个实体—新耶路撒冷—二一1～2，二二17、21：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
一 三一神在将祂自己作到我们里面；我们如果乐意接受祂的工作，对祂的工作说，“是”，我们就是得胜者—三13、22。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）
二 得胜者的总和，乃是经过过程之三一神与蒙救赎被变化之三部分人的神圣调和，也就是神性与人性的调和，结果产生一个宇宙、团体、奥秘的人；这是整本圣经的总结，也是神的历史，先是神同着人，然后是神在人里面之历史的总结—二一1～2，二二17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇）