神中心的工作
第一系列 神中心的工作
保罗完成职事的中心异象
第六篇 歌罗西书中所启示神经纶的中心异象
读经：西一12~19，二2、9~12、16~17、19~20，三1~4、10~11、15~16，四2~4，弗三9，五32，林前二2，一10，罗十五6
壹 歌罗西书中所启示神经纶的中心异象：基督是身体的头，包罗万有且延展无限—西一12~19，二2、9~12、16~17、19~20，三1~4、10~11、15~16，四2~4：（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
一 一章十二节父神用子神的救赎，借灵神的圣别，使我们够资格同得包罗万有的基督，就是经过过程之三一神的化身，作众圣徒的分。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
二 一章十五节说到基督是神荣耀的光辉，神本质的印像（来一3），乃是祂的像，彰显祂的所是。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
三 一章十五节也指明基督作为神的像，神的彰显，乃是一切受造之物的首生者；一切受造之物的首生者，是指基督在一切受造之物中居首位。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
四 一章十八节显示，基督在复活里是首生者，是身体的头，在召会，神的新造（林后五17，加六15）里居首位；基督是旧造的首生者，也是在复活里新造的首生者。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
五 一章十九、二十节的丰满乃是指神丰富的彰显；丰满能乐意，指明丰满是一个人位；这丰满不但乐意居住在基督里面，也乐意借着祂叫万有都与自己和好。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
六 二章二节说到基督是“神的奥秘”；神是个奥秘，而基督作神的具体化身彰显祂，乃是神的奥秘；作为神的奥秘，基督是不可度量、无限、永远的神。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
七 二章九至十二节说，从基督成为肉体穿上人的身体以后，神格的丰满就开始有形有体地居住在祂里面，并居住在祂得荣的身体里；因着一切的丰满居住在基督里面，所以我们被摆在祂里面之后（林前一30），也就得了丰满，充满一切神圣的丰富。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
八 二章十六至十七节启示在律法里的仪式，是福音里真实事物的影儿；基督是福音的实际；在福音里一切美好的事物都属于祂，都是祂；这样一位包罗万有的基督，乃是神经纶的中心：（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
1 食物和饮料表征满足和加力；节期表征喜乐和享受；月朔表征在黑暗中因着光而有新的开始；安息日表征完成和安息；节期是每年的，月朔是每月的，安息日是每周的，饮食是每日的—16~17节。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
2 我们每日吃喝基督，每周在祂里面有完成和安息，每月在祂里面经历新的开始，并且终年经历祂作我们的喜乐和享受；因此，基督日日、周周、月月、年年对我们都是每一正面事物的实际，含示这位包罗万有的基督宇宙性的广阔—太十一28，弗三18。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
九 二章十九至二十一节说基督是身体的头；借着持定基督，召会就以神的增长而长大，以作生命之神的增加而长大。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
十 三章一至四节说基督是我们的生命，并且我们的生命与祂一同藏在神里面，乃是很大的祝福；祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
十一 三章十至十一节说到祂是新人一切的肢体，也在一切的肢体之内；在新人里祂是一切；实际上，祂就是新人，就是祂的身体（林前十二12）；在新人里祂是中心，也是普及，是构成新人的成分，是新人里一切的一切。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
十二 三章十五至十六节说我们为着基督身体的生活，该让这平安在我们心里作仲裁；不但如此，基督的话在我们里面必须有充分的地位，才能运行，并把基督的丰富供应到我们里面的人里。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
十三 四章二至四节说到在祷告上我们需要儆醒、警戒，不可轻忽；这种儆醒该带着感恩—弗六18。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
贰 主在祂的恢复中向我们启示基督与召会这中心的异象；我们该学习珍赏基督与召会的中心异象—弗三9，五32，林前二2，提后三16：（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
一 我们不可紧抓我们对圣经肤浅的认识，乃需要谦卑自己并向主敞开，好从神的话领受关于神经纶中心异象的亮光—弗六17~18，一17~18：（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
1 在圣经中有七卷紧要的书启示神经纶中心的异象：罗马书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、希伯来书和约翰福音。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
2 我们需要花充分的时间在这几卷书上，使其中所启示神经纶的中心异象构成到你们里面—诗一一九147~148。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
二 在新约时代，神在基督里要得着一班人，不但客观的认识包罗万有且延展无限的基督，也主观的享受祂，使他们彻底的被祂构成，成为祂的复制—徒一8，腓三8~10。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
三 召会生活外面的实行好比盒子，而神经纶的中心异象可比喻为盒内的钻戒；我们该学习珍赏基督与召会的中心异象，过于召会生活外面的实行—提前一3~4，西二16~17。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
四 这意思不是说，我们要有神经纶中心异象的实际，就必须废掉主在圣经中所命定召会生活的实行；我们该照着新约中使徒的教训，竭力实施召会生活外面的实行—徒二42~46，多一9。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
五 我们若看见神经纶的中心异象，就不会以属肉体的方式与人争吵或争辩；我们不但不会为着好处、利益、地位、头衔或名声，与人相争，反而会甘愿亏损这些，因我们的心只对准主的恢复；只要神完成祂的经纶，我们就满足—提前一3~4，林前二2。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）
叁 我们必须看见中心的异象，并让这异象管制我们，使我们蒙保守在一里；我们需要忠于神经纶的中心异象，因为我们在这异象中才能真正是一—罗十五6，林前一10，二2。（李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第六章）