圣经中真理的两面

第一系列 圣经中真理的两面

圣经中真理的两面
第六篇 真理内里和外在的两方面

读经:约二一2~5、9~11、15~17、18~22,徒一3~4,太二八20,约十四16,二十22

壹 圣经中的真理有两方面:外在看得见的方面和内里看不见的方面;主的同在有两方面,就是有形的同在和无形的同在—3~4节,太二八20:(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

一 真理外在的方面或见解主要是道理的事,但内里的方面是为着经历;如果一个真理只有外在的方面,我们对于这一个真理就毫无经历;尤其我们若持守主看得见的同在,我们怎能经历祂呢?—徒一3~4,太二八20。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

二 如果我们仔细研读约翰二十一章,我们就会看见这里所记载主的话显然很矛盾;一方面,主对彼得说,“你跟从我吧!”另一方面,主说到祂的再来—19、22~23节:(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

1 我们要跟从主,祂就必须与我们同在;但祂要再来,祂就必须离开我们—19、22~23节。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

2 按着祂有形的同在,祂会离开,以后再来;但按着祂无形的同在,祂要一直与他们同在—太二八20,约十四16。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

3 主耶稣复活以后,与门徒同在四十天之久,为要训练他们体认、习惯并凭着祂无形的同在而活—徒一3~4。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

三 经历主无形的同在,乃是预备我们在祂有形的同在中遇见祂,将来祂有形的同在要成为我们真正、实际的享受—太二八20,约十四16。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

四 祂在地上的时候,人给祂取了一个奇妙的名—以马内利;但今天祂不是肉身的以马内利,而是内住的灵;我们都必须宝贝内住的灵;这位奇妙内住的灵,实际上就是与我们无形同在的主自己—太一23,二八20,约十四16。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

五 约翰福音也启示出那灵的两方面—十四16~17,二十22:(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

1 约翰十四章十六至十七节上半说,“我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是实际的灵”;按这些经文来看,主耶稣求父赐给我们另一位保惠师,这位保惠师就是实际的灵。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

2 按二十章二十二节来看,主耶稣吹入门徒里面,并对他们说,“你们受圣灵”;这里所呈现的那灵不是一个人—另一位保惠师,而是基督的气。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

六 我们必须先有外在的事实;然后我们必须将这一个事实转成内里的经历;外在的一转向内里的,就成为实际、经历、享受的—十四16~17,二十22。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)

贰 我们不仅有外在的基督,也有内里的基督;我们有那位是灵的基督住在我们里面,为着我们实际的日常生活;门徒怎样在约翰二十一章受训练,我们也必须学习怎样凭着内住、是灵的基督而活—十四16~17,二十22。(李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第六十三篇)