那灵

第六系列　那灵与主的恢复

转到灵的时代
第六篇　祷读的操练与正确聚会的原则

读经：弗六17～18，提后三14，约四24，弗五18～19，太九17，罗七6，六4，徒十三2，林前十四26

壹 我们都感觉祷读的需要，也觉得在各地召会中，应该将圣徒们带到祷读的实行和享受里；相信所有负责弟兄们，更感觉召会的聚会，需要丰满的在祷读里展览基督；然而，在实行方面的确仍有讲究，需要稍加留心—弗六17～18：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

一 世界上的人无论作什么事，都是在细则上一直改良和进步；在方法上也得研究；我们的祷读也是如此—腓一24～25。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

二 我们千万不要认为祷读仅仅是一个作法；属灵的事不是作法的问题，乃是灵里生命的问题；属灵的事不是作的问题，乃是活的问题，需要我们自己这样生活—提后三14：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

1 祷读能叫我们摸着灵、享受主、得供应、灵高昂；所以，我们不能只讲说这件事，自己却不活在其中—林后三6。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

2 我们乃是每时每刻都靠着祷读享受主，在灵里经历主，与主多有交通；因着我们渴望在灵里得满足，得释放，并且被圣别，所以我们祷读—弗五18～19。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

3 不是说作榜样，乃是要生活；作榜样是要人效法，但是论到生活，即使人不效法、人反对，也照样生活；正如呼吸是我们的生活，不呼吸就活不下去—提后三14。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

三 我们是很谨慎的使用“祷读”这词，表示不只读主的话，更是借着祷告读主的话；不仅把主的话读到头脑里，更用祷告将主的话消化到灵里—弗六17～18，约五39～40：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

1 祂今天给我们一条活的、新的路；我们乃是借着这条在生命里、在灵里的路，接受祂活的话—约六63。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

2 主的话就是灵，就是生命（约六63），我们不仅要明白圣经的教训，更需要吸入圣经中的灵和生命。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

3 提摩太后书说到，圣经都是神的呼出（三16上），在这个呼出里面，有非常丰富的成分；我们借着祷读，将主的话祷到我们里头，就得着饱足；主话里的许多成分，就在我们里面慢慢消化，成为我们的营养。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

贰 我们还需要丢弃老旧聚会的方法；恢复正确聚会的光景；至于该如何实行，这里只能交通几个原则，细则还需要大家操练—约四24，弗五18～19：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

一 至于我们该如何聚会；圣经告诉我们，神是灵，敬拜祂的必须在灵里敬拜（约四24）；众人都是一班平日就活在灵里，口唱心和，满了赞美的人；这样，当众人来在一起聚会时，自然就有正确聚会的光景。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

二 当人陆续抵达会场后，就有更多的讲究；这好比球队打球，球员需要有默契，彼此配搭，共同操练；只要我们的灵是活的，把人带到主面前，叫人享受主，都是合宜的，不该受限制—弗五18～19。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

三 关于唱诗，我们也得慢慢脱离形式；我们唱诗要灵活，就要鼓励弟兄姊妹灵活；诗歌不一定每一节都唱，有时只唱副歌也行；总之，在唱法上，不要拘于形式—太九17。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

四 正确祷读，清明适度；弟兄姊妹祷读时，不要过度兴奋，总要新鲜、活泼、释放，并要清明，才能显出丰富—多二5，罗六4，七6。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

五 在祷读的事上，我们还需要教导，尤其对初信者，更需要教导；他们从起初就这样受带领，人人都活，都自由，聚会没有一定的规条；这样聚会的空气，使人人觉得释放，容易说话，也喜欢说话，这才是聚会正确的光景—林前十四26，来十二25。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

六 在细则上，我们要向祂敞开，让祂随时带领我们；因着每个人生命的程度不同，不能要求大家一致；我们要慢慢的、一点一点的操练；越操练就越上轨道，灵也越不受捆绑；我们的话语要清楚、丰富，人听见就会受感动，得着供应；这些细节，都需要我们一步一步的作下去—罗七6，来五14。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

叁 我们需要恢复正确聚会的原则；今后我们的聚会没有一定的规律，但是盼望在操练的时候，每一个人都尽力；既不太过，也无不及，使主的灵在我们中间，能得着亨通的道路—罗七6，徒十三2，弗五18～19，林前十四26：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

一 聚会不重讲道，重在释放灵；我们借着祷读有了活的办法；我们要将弟兄姊妹都带到灵里，都被点活；结果灵是活的，聚会中所释放的丰富也没有止境；这样，聚会自然活泼、丰富、刚强—弗五18～19。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

1 不论怎样的聚会，都在乎释放灵，在乎吃主的话，并享受主；我们要脱开一切的规条，以及老旧的作法，而在灵里接受主的话，敬拜主、享受主—罗七6。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

2 我们所敬拜、事奉的，乃是一位活的主；我们都要向主敞开，让祂的灵一步步带领—徒十三2。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

二 有恩赐者不代替，乃要成全；这是以弗所四章的原则；凡是受神托付的，不论到任何地方作工，都不该代替人，乃要成全人；正常的情形应该是有恩赐者离开以后，召会中会作的人更多；这才是成全的原则—弗四10～12。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

三 人人释放灵、同尽功用；不论我们的知识多高、道多好，都不能超过众圣徒尽功用；我们一定要建立这种空气，一面有人尽话语职事，释放高的道，另一面圣徒们的功用也配得上—林前十四26。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）

四 逐步往前，让主有出路；我今天要在主面前，并众圣徒面前，从深处说，“这条路是正确的；”至于细则上，我绝对承认还需要研究；总之，原则是在于灵，并要一直进步—腓一24～25，箴四18。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第六章）