第六篇　约书亚记

圣经真理题库

壹著者：约书亚（二四26）。

贰著时：主前一四五二年至一四二六年。

叁著地：摩押平原（参申三四8～9）与迦南的示剑（二四1、25～26）。

肆涵盖时段：主前一四五二年至一四二六年，为时约二十七年，从以色列人出埃及后第四十一年正月（四19），到约书亚离世（二四29）。

伍主题：以色列人占有并得着美地为业，以完成神的经纶。

陆大纲：

一进入美地　一1～五15

二据有美地　六1～十二24

三拈阄分配美地　十三1～二二34

四约书亚离世　二三1～二四33

柒约书亚记的中心思想是：神要成就关于美地的应许，使以色列人得着一个地方，以完成神的经纶，特别是保持基督借着成为肉体而被带到地上的这一条线—【书一1注1】：

一旧约中最大的预表是以色列人的历史，他们预表由新约信徒作神选民所组成的召会（林前十1～13）；约书亚记在摩西五卷律法书之后，是约书亚记到以斯帖记这十二卷以色列历史书的第一卷—【申一1注1】：

二十二卷历史书不是仅仅与历史有关，乃是关乎神永远的经纶之神圣启示的一部分；神永远的经纶乃是关乎基督作神的具体化身，以及召会作基督生机的身体，为着终极完成新耶路撒冷—1～2节。

三旧约历史书的内在启示，是要向我们揭示，神永远的经纶如何借着祂在地上的选民得以完成—1～2节。

四神永远的经纶完全是关乎基督并且为着基督，主要是在于基督的身位和基督的国—1～2节。

五关于基督的身位，旧约历史的记载保持了一条基督家谱的线，好让祂借着成为肉体来成为人；关于基督的国，旧约历史维持了一条神国的线，好让基督在地上建立他神圣的国；这两项形成了以色列历史书中神圣启示的管治线—书一1～15。

六为基督据有神应许的地，并产生合式的人，好把基督生到人类中，乃是约书亚记、士师记、和路得记这部分旧约历史的灵和内在意义—16～18节。