生命的认识与经历
第七系列 十字架的道
第六篇 背起自己的十字架
读经：路九22～24，罗五16，约壹一7～9，来九22，罗六6，加六14，二20，腓三10
壹 神造人的目的，并不是要受造的人仅仅生养众多，遍满地面，祂乃是要得着众子，就是要得着一班有神生命的人；这班人不但外表有神的形像，里面也有神的生命─创一26～28：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
一 神在伊甸园里，本来只要作一件事，就是叫亚当接受祂的生命，神的目的就达成了；但亚当堕落之后，神就必须作两件事，首先，对付罪；第二，对付人─二8～9，罗五12。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
二 神对付罪，就叫人不再作罪人；神对付人，就叫人不再作人；罪人与人都需要神的恩典；罪人需要神的恩典，好得着赦罪；人也需要神的恩典，好得着神的生命─约十10～11，罗五16：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
1 神在客观一面，解决罪人及人的问题，乃是借着血的代替，及十字架的带同─西一20，加六12。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
2 神在主观一面，解决人的问题，是在神的生命的层次，乃是借着基督的肉作我们的生命，使我们能活出祂的生命来─约六51。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
贰 神不光有客观的救恩，也有主观的救恩，逾越节的血代表客观的救赎，逾越节的羊羔代表主观的救恩；现在我们还要加上末了一项，就是背十字架─出十二７～8，路九23。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
叁 基督的血与十字架为解决罪和旧人─来十22，弗二13，罗六6：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
一 首先我们要来看罪人，罪人里面分为二方面：一是罪，一是旧人；罪如工厂的出产品，旧人如工厂；因为旧人坏的缘故，所以你所生产的东西都是罪，你所出产的没有比罪更好的了─七17，弗四22。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
二 主的血乃是用来对付那些产品，就是对付人的罪，洗净我们的罪，成功永远救赎的事─约壹一7～9：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
1 洗罪的功效有两面，第一面是在神面前洗，第二面是在人身上洗；一面是除去神面前的罪案，使罪得赦；一面是除去人良心的亏欠─一7。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
2 因着主在十字架上流了血，罪已经受了审判，神就要赦免人的罪；这是顶公义的法子，叫人不再为罪挂虑、忧愁，人就可以得平安了─来九22。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
三 血不能洗我们的旧人、我们的自己、以及我们的邪情私欲，全本圣经没有一次说到血能够洗旧人；旧人必须钉死、取消；旧人除了死，没有办法对付，就是神也没办法；旧人只能用十字架来了结；所以基督的十字架乃是为对付我们的旧人─加二20，罗六6。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
四 罪人的罪是由血来对付，罪人的旧人乃是由十字架来对付；血是基督代替的死，代替我们罪人受神审判，为使罪得赦；十字架乃是基督带同的死，带同我们的旧人一同钉死，为使旧人了结─来九22，罗六6。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
肆 血乃是基督代替的死，十字架乃是基督带同的死，而肉乃是基督释放生命的死，为要叫人吃祂的肉，可以得着新的生命，就是神的生命；然而，我们要如何让肉，就是神的生命，活在我们里面呢？乃是借着实行的十字架，就是背十字架─来九22，罗六6，约六51，加二20：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
一 主的肉代表祂由死所释放的生命，主的肉就等于生命树的果子；肉与果子都是可吃的部分；所以我们吃主的肉，就是得着亚当在乐园中所失去的福分─约六55上，启二7。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
二 背十字架表明我接受神所作的工，也就是我丧失自己魂的生命、天然的生命，我让基督从今以后在我里面活着─路九22～24：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
1 加拉太二章说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”；这节圣经里有两个不同的“我，”一个是旧人的“我，”一个是人格的“我，”个格的“我”—20节。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
2 头两个我是旧人的我，后一个我是人格的我；旧人的我是借着与基督同钉十字架来对付，人格的我是借着背十字架来对付─20节。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
三 我们所有天然的生命，作人的生命，乃是凡俗的，是动物的生命；亚当还在乐园的时候，并没有犯罪，但他的生命是凡俗的生命，没有神的生命在里头；所以天然的生命还需要受对付，对付旧人与凡俗的生命，都需要用十字架─罗六6：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
1 这两面的对付是不同的—约一29，加六14：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
a 第一面的对付，乃是基督的十字架，是祂钉十字架，为的是对付你我有罪的自己；这是已经成功的事实─约一29。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
b 第二面的对付，乃是你自己的十字架，是你背十字架，为着对付你天然的自己；这是天天去成功的事实─加六14。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
2 我们对两面的十字架也要摆对—路九22～23：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
a “基督的”十字架需要“信心”，你一信就成功；其目的乃是对付罪的本身—太九22。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
b “我自己的”十字架不是用相信，乃是需要顺服；其目的乃是对付未犯罪之前的自己；这个己只有借顺服才能被对付─路九23。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
伍 背起自己的十字架—实行的十字架─九23～24：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
一 主在路加九章二十三节说，“若有人要跟从我（这意思是若有人要活出一种生命，如祂在世上所活的生命一样），就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我”；二十四节接着说，“因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必救了魂生命。”（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
二 主要人天天背起他的十字架，目的乃是叫人每天借着十字架，割去他的魂生命；所以主怎么作呢？主就让你遭到人的误会—23～24节：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
1 当人误会你的时候，你自己总是想办法把理讲通；把理讲通并不是罪，天然的生命总喜欢把理讲通；但基督徒在此要学习一个功课，要对神说，“神啊，我感谢你，人误会我，我这人是何等的急于为自己申明辩白。但伸冤在你，我不替自己伸冤”—24节。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
2 你若能够不管你自己，任人误会，即使你有机会，你也不肯表白，这样，你的度量就越来越大，神的生命就要越来越显明；天天的十字架，就是有一件东西天天把你截去—23～24节。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
三 人都是想保存自己，背十字架的用处就是叫人失去自己、失去魂生命；我们会成为别人的祝福，不在于保存魂生命有多少，乃在于失去魂生命有多少；失去自己魂生命越多的，就越能成为别人的祝福—23～24节，参结三四26。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
四 请你记得，那一天你停止背十字架，那一天你就停止长大；你那一天拒绝神的话，你那一天在人面前仍然很好，仍然能够工作，但你在神面前已经先失去长进了─路九23，腓三10。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
陆 得胜的结果乃是能够背十字架─路九23～24，加二20：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
一 得胜的结果乃是能够背十字架；你如果没有自己的主张，是很好欺负的人，是没有气的人，给人欺负时，还感谢赞美，这样你就是背十字架的人—路九23～24：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
1 得胜是有音调的，得胜的音调就是感谢和赞美；你如果失去感谢和赞美的音调，你就失去得胜了；你若真是背十字架的人，你就能作一个感谢赞美的人─诗十八3。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
2 这种感谢赞美是最好的，这乃是献上感谢赞美为祭；祭是一种牺牲，牺牲就是自己有所失去；有多少次你需要学习赞成弟兄，反对自己；有多少次你需要学习赞成仇敌，反对自己─来十三15。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
二 你要知道，没有一件事临到你身上，是偶遇的；你要知道，那些都是主所给你的十字架；那些在环境里能够看见神的手的人，乃是最有福的人─罗八28，林后十二5～９。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
三 你要学习认识自己、认识罪，你要进步，要行在神旨意的路上，你就要学习站在欺负你的人那一边—伯四二6，太五4。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
四 要学习爱你的仇敌、为诅咒你的人祷告、破碎自己，学习有信心、先相信而顺服，学习在环境中不挣扎，并学习顺服神所安排的一切事，虽然有时按人看这些环境是逆的，但在你看，一切都是顺的─太五44，林后二9。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）