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神完整的救恩

第七系列　神救恩的终结

第六篇　脱去旧人穿上新人，以及在灵里被充满

读经：弗四17、22、24，罗六4、6，西二11，三8～9，徒二42～47，弗五18，一23，三19

壹 我们要保守合一，就要叫里面的人得着喂养，能够长大；在长大的过程中，我们也同时脱去旧人；这个脱去旧人就是脱去旧社会生活—四17、22，罗六6，西三8～9：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

一 我们是在从前的生活样式上，脱去了旧人；从前的生活样式是指活出来的旧人，那是一种团体生活—弗四17、22：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

1 人是有群性的，是不能离群的；所以，我们从前的生活样式，是指我们从前在人群中的团体生活而言—22节：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

a 从前的生活样式包括每一件与我们有关的事：我们的所是、我们的所有、我们的家庭生活、以及我们的社会生活—22节。（以弗所书生命读经，第七十一篇）

b 旧人以及旧人所包括的一切，对召会生活乃是一种损害；那里有旧人，那里就无法有召会—17节，西三8～9。（以弗所书生命读经，第七十一篇）

2 这旧人“是照着那迷惑的情欲败坏的”；就着外面说，旧人的生活样式是在心思虚妄里的行事为人；就着里面说，旧人是照着魔鬼的情欲，就是那迷惑的情欲败坏的—弗四17、22。（以弗所书生命读经，第四十七篇）

二 我们要去掉老旧的东西，不是用剥皮，也不是用刑罚，乃必须天天吃基督—约六55～57。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

三 基督的成分加增，旧人的成分便逐渐减少；越长大，旧人越脱去；越长大，新人越加多；至终，我们全人就得以更新—西二11，三10～11。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

贰 我们一旦脱去旧人，就要穿上新人；新人就是召会生活—弗四24，罗六4：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

一 我们要穿上新人，穿上召会生活；召会生活乃是最适当的人群生活、社会生活—弗四24，二15～16：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

1 新人是属于基督的；这新人就是祂的身体，是祂在十字架上在自己里面所创造的；这不是个人的，乃是团体的—15～16节，西三10～11。（以弗所书生命读经，第四十七篇）

2 新人就是实际的召会生活；而召会生活乃是作赐生命之灵的基督，与我们的灵团体的相调—林前六17。（以弗所书生命读经，第七十一篇）

3 召会生活也是一种社会生活，然而这是高等、光明的社会生活，满了“杀菌的盐”—太五13。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

4 你只要来到召会中一交通，罪恶的毒菌都被杀死了，同时还会得着基督的供应和养育—弗四16。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

5 然而，有些人也许不是很果断的穿上召会生活；我们都必须往前，正确、稳固的穿上召会生活，直到我们离不开召会生活—24节。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督的丰富，好成为召会作神的丰满，第四章）

二 我们基督徒有正当娱乐的地方，就是召会生活；我们天天聚会并不是浪费时间，反而是把时间用得更有意义—徒二42～47。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

三 我们要积极的传福音，救人脱离不正常的社会生活，带人进入召会，同过正常的人群生活—47节，提后四2。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

四 年轻的弟兄姊妹即使功课忙碌，也不可脱开召会生活；因为一切的聚会都不是亏损，乃是莫大的得着—弗三18，腓一19。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

叁 最后，以弗所五章十八节说，不要醉酒，乃要在灵里被充满；就是被基督充满，成为神的丰满；这就是救恩、生命、长大、成熟，这也是召会生活—一23，三19：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第八篇）

一 保罗在这里嘱咐圣徒，不要在身体里被物质的酒充满，乃要在灵里被属天的酒，就是主自己所充满—五18，太九17：（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

1 在圣经里，酒正面的意思，不仅是指喜乐、享受，更是表征神自己—17节。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

2 我们的神乃是美酒，我们应该被神这酒灌满，而不是在身体里被物质的酒灌满—17节。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

3 醉酒是在身体里被充满；而在灵里被充满是被基督充满，成为神的丰满；我们天天在喝基督自己作我们神圣、属天的酒；喝神的路就是呼求主的名，称谢神，宣扬祂为福音，并向祂歌唱—赛十二3～6。（李常受文集一九七二年第三册；享受基督的丰富，好成为召会作神的丰满，第五章；李常受文集一九七二年第三册，加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活，第五章）

二 我们要摸着主、接触主，且被主充满，就必须接触祂的话；因为祂是具体化在祂的话里，而且祂自己就是话—弗五18，约六63：（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

1 主的话就是主的呼出，所以主的话就是灵—提后三16，约六63。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

2 我们用灵接触主的话，摸主的话，祷告主的话，我们里面就满了主的话，也就是满了主自己—63节，四24：（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

a 你需要知道，主是灵，你要接触祂，最具体、最实际、最简单的路，就是敞开你的灵读圣经，用你的灵祷告圣经—提后三16。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

b 因着圣经的话给圣灵铺了路，所以，你这样一祷告主的话，圣灵就有地位充满你—弗五18。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第九篇）

三 十八节支配五章和六章里所题实际生活中一切的事；一切正确的人性美德都来自于我们在灵里被充满：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督的丰富，好成为召会作神的丰满，第四章）

1 人在灵里被充满时，妻子就服从丈夫，丈夫就爱妻子，儿女就顺从并孝敬父母，父母就正确的照顾儿女，奴仆就诚实的服事主人，主人也公平的待奴仆—六1～9。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督的丰富，好成为召会作神的丰满，第四章）

2 神作为那灵对我们乃是真正的能力、光、热和神圣的交通；祂极其丰富，但我们必须借着在我们的灵里被充满，将祂“打开开关”—五18。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督的丰富，好成为召会作神的丰满，第四章）

四 为着召会生活，光有教训并不够；惟一真正有益于召会生活的事，乃是在我们的灵里充满神—18节，三19。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督的丰富，好成为召会作神的丰满，第四章）