神圣的启示

第十四系列　圣经中的神圣启示

启示
圣经中的启示
第六篇　需要按照圣经关于神、基督、召会、和地方召会之渐进的启示，而在神圣的认识上有进展

读经：提后二2，彼后一12，弗一22～23，二22，罗十二4～5，林前一10～13，罗八28

壹 需要按照圣经关于神、基督、召会、和地方召会之渐进的启示，而在神圣的认识上有进展—提后二2、15，彼后一12：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

一 认识神虽然很容易，但我们必须往前认识基督；认识基督却不是那么容易，这在神圣认识上是一大进步；然而，我们需要再往前认识召会—林后十三14，启一4～5，西二9、16～17，三11。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

二 认识召会是我们在神圣认识上的另一个进展；但是我们还需要再往前，从一般的认识召会，到专特的认识召会—弗一22～23。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

三 神在祂的启示上是主宰一切的，这包括圣经六十六卷书的安排—林后十三14，启一4～5，西二9、16～17，三11，弗一22～23：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

1 在创世记里，主要的项目是创造的神以及受造之物；其后旧约的各卷都有更进一步的启示—创一1～7。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

2 福音书，新约的头四卷书，向我们说到奇妙的基督；使徒行传记载基督的繁殖，在其中召会得以产生；书信则启示地方召会—约壹1、14，路十七20～21，徒二八31。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

3 圣经的最后一卷书，神启示的末了，强调地方召会；这证明仅仅一般的认识神、基督和召会是不够的，我们也需要专特的认识地方召会—启一4、11。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

贰 我们需要从创世记一直进展到启示录，从认识神到认识基督、召会和地方召会；在地方召会里我们满足了，因为我们回到家了—弗一22～23，二22，罗十二4～5：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

一 现在我们乃是专注于神在圣经中启示的中心点；我们已经击中标的，就是地方召会—林前十32下，启一11、4。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

二 地方召会是召会的实行，是我们的家，也是完成神定旨实际的路—弗四4，林前一2，十二27：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

1 召会的实际是在地方召会里；我们在地方召会里，召会一切的所是，对我们就是实际的—弗四4，林前一2，十二27。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

2 地方召会对我们是极重要的，因为地方召会是我们属灵的家；唯有在地方召会正确的聚集中，人们才能说，“神真是在你们中间”—林前十四24～25。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

叁 需要抵挡撒但的计谋，就是不让信徒有分于地方召会而完成神的定旨—林前一10～13，罗八28，腓三10：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

一 需要抵挡分裂—林前一10～13，约十七11下，21，弗四3～4上，启一11：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

1 大多数信徒在访问了几个公会之后，最终了解，每一个公会都有问题，但他们仍会选定一个照他们观察最好的公会；因此，他们落在分裂中—林前一10～13，约十七11。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

2 有些信徒说，“我知道所有的公会都是分裂，我不加入任何一个，我是自由的”；然而，这样说的人最是制造分裂，因为他们是单个的，而公会至少是团体的—林前一10～13，约十七11。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

3 我们若对主认真，要过地方召会生活，就必须抵挡分裂—林前一10～13，约十七11。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

二 需要抵挡不肯学十字架的功课—罗八28，腓三10， 来十19～20：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

1 我们若是因着不肯在当地召会中学功课，而搬到另一个地方，我们到了新的地方仍然需要学同样的功课，而且可能要学更厉害的功课—罗八28，腓三10。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

2 当我们奉献自己时，我们乃是把自己摆在祭坛上；如果我们拒绝在召会生活中学功课，并弃绝我们的奉献，我们会一生都没有平安—罗八28，腓三10。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

3 神给我们两个学功课的地方—我们的家庭和召会生活，但今天人总是想要摆脱这两者；这样的随便，破坏了家庭生活和召会生活—罗八28，腓三10。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

三 需要抵挡圣品阶级与平信徒制度—启二6，弗四15～16，林前十四4下，26、31：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

1 真正的信徒或许愿意保守一，并学习十字架的功课；但他们仍可能是瘫痪的肢体，因为他们在聚会中不尽说话的功用—启二6，弗四15～16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

2 这其中也有野心的试诱；有人也许想要成为有名望的伟大讲道人—15～16节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

3 今天主正在掘开土地，把一切埋藏的银子挖出来；祂渴望建立祂身体每一个肢体的功用—启二6，弗四15～16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

四 需要抵挡基督的代替品—林前一22～23，西一18下，启二4、7、17，三20：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

1 在今天的基督教里，有许多这样的代替品；甚至属灵与合乎圣经的事，就如说方言、祷读、浸水施浸，若是过分强调，都可能成为基督的代替品—林前一22～23，西一18下。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

2 召会的每一个聚会，都该是基督的展览；因此，我们必须放弃一切顶替基督的东西，即使那些东西可能是合乎圣经的，或是属灵的—林前一22～23，西一18下。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

3 我们需要学习凭基督活着，一直以基督作我们的生命，而在日常生活中经历基督，以基督作我们的忍耐、谦卑和一切。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）

4 我们需要逐日多方经历基督；结果，我们就会在我们的经历中，对基督的丰富有所积存；当我们带着这些对基督的丰富经历，并带着活泼的灵来聚会，我们就很容易敞开自己，说到基督并为基督说话；这是在聚会中正确的申言。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第七章）