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神完整的救恩
第三系列 正常的基督徒信仰
第十一篇 信心生活
读经：加二20，罗一17，三20，出十九8，二十3，创二7，三6～7，约一12，三16
壹 有一件非常要紧的事，是和我们基督徒的生命有重大的关系的，是关于我们的信心方面—加二20，林后五7：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
一 神给我们新生命，到底是为什么？这个问题我们要从起头一点的地方看起，在旧约圣经中，立了那么多的律法，不是为着叫我们去守，是叫我们去犯！这就是圣经的真理，也是新约中罗马书和加拉太书中特别告诉我们的—罗七8～10。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
二 罗马三章二十节是说，律法的目的不是要消灭我们的罪，而是要把我们的罪显明出来：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
1 神知道我们的行为，我们就是要行好也行不好；神知道我们根本的毛病是什么，不只是生活坏，乃是生命坏—创二7，三6～7。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
2 可是难处在这里，神知道我们坏，我们却不知道；我们跌倒了，才相信自己会跌倒的，我们并不认识自己—二7，三6～7。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
3 所以圣经说，律法将我们都圈在罪里；神就是叫我们学一个功课，叫我们知道我们不能守律法，真的不能—加三22。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
三 神所有的命令，所有的要求，我们人是作不到的！惟有神自己才能作到！只有神的儿子耶稣，才能遵守神的命令；我们都不能，只有神能—22～29节。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
四 我们不光是要看见我不能，更是要看见神能！不要以为自己不能就完了，人不能是神能的起头，是要显出神能的时候；不是我们能，乃是神替我们，所以我们就能了—腓四11～13：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
1 当初神和以色列人立约；律法是写在石版上，也是在外面的；他们不恒心守神的约，神也就不理他们；神的命令是一件事，我们的遵守是另一件事，结果是不成功—出十九8，二十3。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
2 现在，律法是放在人的里面了；不是在石版上，也不是在圣经里，乃是写在人的心里了；神把祂的灵放在我们里面的缘故，就使我们能够顺从律例，遵行典章—结三六27：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
a 基督复活以后，住在我们里面作我们的生命，就是为着叫我们能遵守神的命令，这就叫作福音—西三4。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
b 凡基督所能的，你也都能，因为是基督替你，所以一切的问题就都解决了—加二20。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
贰 保罗说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己”；正当的信是信神已经作了，已经成了，已经是了—20节：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
一 凡是信心，都是对着已过的、已成的事实；凡是要等到明天的，都不是信心；所有在盼望中的，也都不是信心；把信心放在将来不行—20节，约三16。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
二 你若有信，你会说感谢神，基督是我的生命；祂作成的事，都因着你的信，在你身上成为实际—加二20，西三4：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
1 你对于你自己绝望了没有？是不是还想把自己改良一点，修理得像样一点？不！我对自己完全绝望！现在的一切都是基督，这是惟一的路—加二20。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
2 你的旧人没有了，现在基督是在你里面，这些都要把它实化出来；你能说，从今以后，乃是基督在我里面活着—20节。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
三 圣经中另有一处，是说到有关信心的时候的问题，“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着”—可十一24：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
1 这一节中最重要的字，就在只要信是得着的，就必得着的“是”字—24节：（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
a 信是得着的，是过去式；就必得着，是将来的；并不是信盼望得着—24节。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
b 信是得着的，是在信心里的得着；就必得着，才是在事实上的得着；没有信心里的得着，就没有事实上的得着—24节。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
2 得胜也是这样；如果你信是得胜了，你就会得胜了又得胜；如果是将来要得胜，你就还得将来才得胜；是“是”不是“要”，“要”是不信的表示，“要”字常叫你的祷告不得答应，因为主的话非常的清楚：信是得着的，就必得着—24节。（倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督徒，第二篇）
叁 圣经将信徒生活的正轨告诉我们说，“义人必本于信得生并活着”，“我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的”；“因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见”—罗一17，加二20，林后五7：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
一 信心的生活和感觉的生活，乃是完全不同的，而且是相反的—罗一7，林后五7：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
1 感觉的生活，乃是在有兴奋感觉的时候，才会遵行神的旨意，才能以天上的事为念；当这美好的感觉一停止时，什么就也都随之而停止了—加二20。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
2 信心的生活就不是如此；因为信心生活的意思，就是凭着信心而活—罗一17：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
a 信心是以它所信者为主脑，不是以这相信者，以他自己为主脑—提后一12。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
b 信心不是看它自己的遭遇怎样，信心乃是看它所信者是怎样—12节注3。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
c 信心乃是与神发生关系的；信心不是看它自己的感觉如何，乃是看它所相信的神如何；信心乃是随它所信的为转移，感觉乃是随它所觉得的为转移—12节。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
二 神所要求于祂儿女的，就是他们不要以享受快乐作为他们生活的目的；神要他们只因着信祂而活—罗一17，加二20。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
三 信心的生活，就是不顾感觉如何，只管神的旨意如何；信心的生活，就是作神一切的旨意不管其有趣味与否—林后五7，约四34。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）
肆 基督徒的生活，从始至终都是一个信心的生活；这是因为我们当初得着新生命时，乃是因着相信，因此，后来我们如果要靠着这新生命而活，我们就不能不继续用信心；信心乃是信徒生活的原则—加二20，罗一17。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第五章）